男人的能耐,無非就是男人的潛質。可能從父係社會就有了。女人喜歡男人的勇智雙的全能耐,特別是強壯有力應該是真的。那時男人的能耐,是外在的東西。原因很簡單,這樣的男人,打到的獵物會比較多。
到了母係社會以至於封建社會,由於有了金錢的概念,社會地位,出身門第,以及擁有財富的程度,這些男人的能耐,開始超越威猛,強壯、勤勞和智慧等表麵的東西,成為女人選擇男人的第一考量。無疑,這是人類的一大進步,也是女人成為具有社會屬性的人的一個顯著變化。
所以,每個時期,女人評價男人的能耐,都有不同的標準。早期奴隸社會,奴隸主挑選男人,隻看身體條件,就像電影《斯巴達克斯》裡挑選精壯男子一樣,高大有力氣就好,女人欣賞的可能也是男人的威猛;而封建社會則進步很多,女人對男人的能耐要求,則是財富、頭腦和體力一樣不能少。女人喜歡男人多了勢利的成分,也是再正常不過。
過去老話說“人為財死,鳥為食亡”。很大程度上,說得是男人要懂得賺錢,才有資格娶老婆,生兒育女,會賺錢的男人,自然有美女願意嫁給你,男人是不用發愁的。這是男人重要的能耐。
而華人社會的女人,天生認為“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”是基本規矩,這已經是融入到血脈裡的東西根深蒂固的。隻是今天的“穿衣”和“吃飯”的內容,與古時候不同,有了更高的內涵,當然非昔日不可同日而語。明顯男人的能耐在不斷的豐富和遞增。
我想,即使嫁到海外的華人女人,也不會改變這個對男人能耐的基本認識。如果不小心嫁給了沒有本事賺錢的男人,縱然男人再強壯,再威猛,也是一陣子,女人最終還是要跑掉的,即便有孩子也在所不惜。
所謂“男怕入錯行,女怕嫁錯郎”。很明顯,後一句是說如果女人稀裏糊塗嫁給了能耐不行的男人,可謂人生走錯的一步大棋。
男人的能耐,在我理解是廣義的,也許指賺不到錢;也許懶到家,沒有任何出息;也許吃喝嫖賭抽樣樣來,唯獨不管自己的女人。總之,如果女人不小心嫁給這種男人,自然是非常光火的。可能也是“女怕嫁錯郎”的經典由來。對於女人來說,男人的這些負麵的能耐是很糟糕的。
從前人們形容白淨的女人是“一白遮三醜”。隻要白淨就是好看。其他都不重要。
其實,今天也是這樣。女人因為白淨,其他的缺點都可以忽略不計。今天的化妝品,主打的訴求都是美白功能,似乎白了就好辦,還是有道理的。
其實,男人也有一樣東西是“一白遮三醜”的。
這個“一白”就是“權”和“錢”,這是很多男人嚮往的能耐。但“一白”的能耐,並非每個男人都具備的。
老實說,這個世界上,大部分男人都有自己的“三醜”。都難於十全十美。
在我看來,男人的“三醜”無非是:
一是外貌一般,形象不夠偉岸。比如明朝皇帝朱元璋,樣子雖然不好看,卻能洞察秋毫,最終靠勇智打下天下,並娶了他的貴人的大腳婆女人。
二是個子矮,沒有女人高。比如水滸裡的武大郎,總被人恥笑。管不住自己的老婆跟野漢子鬼混,卻也自得其樂。高個子男人畢竟少數,大部分都是中等身材。
三是非常懶,養不活自己。比如今日的宅男,死活不出家門,也不需要女人,一心活在自己的快樂世界中。懶似乎是很多男人的先天通病。
男人的這“三醜”,是先天的短板,是糟糕的能耐,的確是很要命的東西。
對於華人社會女人來說:
如果沒有錢,沒有權,這“三醜”就是浮在水麵上的致命的缺點。
如果有了錢,有了權,“三醜”便可以忽略不計,一切看在權錢的“一白”份上。
然而,男人的能耐是動態的,是可以通過其他的因素轉化的。
比如朱元璋,雖然長相怪異,沒人看出他有大的能耐,但他英勇善戰,不怕犧牲,敢於打拚,最終奪得天下,成為一代梟雄,當上了開國皇帝,就連德性更不好的朱棣,也佩服他老子朱元璋的霸道。和他老子一樣,朱棣敢於出頭,天不怕地不怕的能耐,成為他奪取天下的一個大本事。
比如武大郎,算是能耐一般的人,因為老實厚道,缺少心機,娶到的女人也抓不住,最終成為別人的飯菜,他的老實巴交的德性,必然是被人欺淩而冤死的下場。
再比如今日風行全世界的宅男現象,也是互聯網社會的獨有的生活形態。看到報道,日本每五個人有一個宅男,韓國也有六分之一,歐盟等發達國家的宅男現象更是驚人。
按理說,這些宅男是最沒有出息的社會蛀蟲。
據說,暗殺安倍晉三的山上徹野,也是一個典型的宅男。誰能料到,他的陰暗的不想見人的沒有出息的宅男德性,竟然暗殺了安倍晉三。他算什麼能耐?
我的理解,男人的能耐從來都是相對的。
能耐是一種征服過程的滿足感;是轉變為“一白”的一種能力;更是男人永葆優質生活的本事。
有了“一白”,能耐不好也可以變好,能把能耐轉變為成功,那就很厲害,但需要大本事。
今日世界,大到國家治理,小到家庭建設,無不如此。