唐宋韻
唐宋韻
《金陵五題》(選二)
劉禹錫
石頭城(1)
山圍故國(2)周遭(3)在，潮(4)打空城寂寞回。
淮水(5)東邊舊時月，夜深還過女牆(6)來。
烏衣巷(7)
朱雀橋(8)邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝(9)堂前燕，飛入尋常百姓家。
1. 石頭城：故址在今南京西清涼山一帶，三國時東吳曾依石壁築要塞。
2. 故國：此處指故都。
3. 周遭：周圍，這裏應指都城四周的城牆遺址。
4. 潮：指長江的浪潮。
5. 淮水： 即秦淮河。
6. 女牆：建在城牆頂部外沿上的薄型擋牆。
7. 烏衣巷：金陵城內街名，位於秦淮河以南。
8. 朱雀橋：六朝時金陵正南朱雀門外橫跨秦淮河的橋梁。
9. 王謝：六朝望族琅琊王氏與陳郡謝氏之合稱，後為士族大家的代稱。
劉禹錫（772 — 842年），字夢得，生於河南鄭州滎陽，自稱先祖為中山靖王劉勝（但一說他是匈奴後裔）。劉禹錫是中晚唐時期的著名文學家、哲學家、大臣，有“詩豪”之稱。劉禹錫出生於小官吏家庭，很小就開始學習儒家經典和吟詩作賦。劉禹錫於唐德宗貞元九年（793年）進士及第，初任太子校書，遷淮南記室參軍，後入節度使杜佑（杜牧的祖父）的幕府任掌書記。杜佑拜相後，劉禹錫亦遷監察禦史。 “永貞革新” 失敗後，劉禹錫屢遭貶謫。後曆官集賢殿學士、禮部郎中、蘇州、汝州、同州刺史。從開成元年（836年）開始，改任太子賓客、秘書監分司東都。劉禹錫於武宗會昌二年（842年）卒於洛陽，享年70歲，追贈戶部尚書，葬於滎陽。
劉禹錫在詩，文、賦、哲學的等方麵均有很高的成就。他與白居易並稱“劉白”，與柳宗元並稱“劉柳”。劉禹錫的詩明快俊朗，兼有哲人的睿智和詩人的藝術表現力。劉禹錫的詠史詩蘊含深刻的哲理，曆代為人稱道。劉禹錫的仿民歌作品樸素清新，風格獨特。劉禹錫的辭賦量少質高，以《秋聲賦》最受後人推崇。他的《陋室銘》也是流傳千古的駢體文名篇。
劉禹錫自編其著述《四十通》，今已不傳。《新唐書·藝文誌》載《劉禹錫集》40卷，宋初亡佚10卷，剩餘30卷。而後北宋學者宋敏求搜集遺佚，輯為《外集》100卷。這些著作中包括詩集18卷，劉禹錫現存詩詞800餘首。
詩詞作品影響力總體評分： 5.
宋雨：《金陵五題》是中唐詩人劉禹錫的一個著名的詠史詩係列。金陵是南京的古代稱謂，也是今天人們熟知的南京的別稱。南京是我所知道的別稱最多的一座城市，除了金陵之外，在曆史的不同時期還有近20個別稱，比如秣陵、冶城、建業、石頭城、建康、江寧、應天府、丹陽、天京等等，實在有些讓人困惑。
唐風：要說清楚這個問題的確需要一些筆墨。我們挑最重要的說說：在公元前三世紀的戰國時期，楚威王借長江天塹為屏障在南岸築“金陵邑”，金陵之名即源於此。此地區在秦朝稱為“秣陵”。公元229年，東吳大帝孫權在此建都 ，稱“建業”，“石頭城”是當時孫吳政權在在長江邊的高地修建的類似於要塞的軍事設施，廣義上也把“石頭城”作為南京的別稱。從東晉建國（317年）到南朝的宋、齊、梁、陳四朝最後滅亡（589年），此地是這五朝的首都，名“建康”。在唐朝與宋朝之間的五代十國時期，它是南唐（937年— 975年）的都城，名“江寧”。明朝初期（1356-1421年） 以南京為都城，名稱分別有"應天府”、“京師”、“南京”等。在1853-1864年，南京（當時屬清朝江寧府）成為太平天國的首都，名“天京”。中華民國政府於1928年定都南京，直到1949年撤離大陸。
宋雨：這也就是為什麽南京被稱為“六朝古都，十朝都會”— 孫吳、東晉和南朝四國，外加南唐，明朝早期，太平天國和中華民國。這些朝代或國家存在的時間都比較短，最長的東晉也不過104年，難怪劉禹錫在另一首詩中有“金陵王氣黯然收”的喟歎。還有一個有趣的現象是，以南京建都的大多為國家處於分裂時期的小朝廷，而當國家一旦統一時，南京的地位不僅降低，而且有時被當權者有意識地打壓乃至肢解。
唐風：想想這也不難理解。南京位於長江下遊南岸，北有長江天險，周圍有幾座山，防禦條件較好。南京所在的長江中下遊地區土地肥沃，物產豐富，有足夠的經濟實力支撐一個國都。而且從事實來看自三國以來中國經濟的重心就開始逐漸南移，而作為統一大朝的隋、唐、北宋，其國都政治中心卻依然在北方。因此，如果南方有像南京這樣的前朝都城，在統治者看來就是一個相當大的潛在威脅。一旦南方出現分裂勢力，以南京為都城，割據的危險就相當大。
宋雨：正因為如此，隋朝剛一建立，隋文帝楊堅立刻就下詔：“建康城池宮室並平蕩耕墾。”— 把南京城內皇宮全部毀掉成農田。隋朝在南京設置蔣州。唐朝統治者對南京的態度也類似，即絕不允許南京東山再起，成為政權的隱患，而且進一步把南京地區的郡縣被分割於其他不同州。此時揚州的地位開始上升，為淮南道治所。揚州位於長江以北的平原地帶，在對北方的防禦形勢上弱於南京，不利於割據。到劉禹錫的時代，離隋朝建立剛過200多年，南京城早已風光不再，相當破敗。
唐風：劉禹錫在《金陵五題》的序言中說“餘少為江南客，而未遊秣陵，嚐有遺恨。”劉禹錫雖然籍貫洛陽，但他們家為躲避安史之亂來到了江南。劉禹錫出生於今天的浙江嘉興（當時屬蘇州），一直到18歲時才離開。所以他是個地道的“江南客”。我猜想他也是有濃重的江南口音，跟那裏的人無異。
宋雨：劉禹錫中年以前的履曆很簡單，他從小天賦過人，18歲就離開第二故鄉嘉興去長安宦遊。劉禹錫在貞元九年（793年）21歲時就登進士第，在唐朝進士中是相當年輕的。那年放進士32人，其中包括柳宗元，兩人成了終身的摯友。劉禹錫的升遷也比較順利，到31歲時已升任監察禦史，是朝中令人側目的青年才俊。
唐風：然而就在第二年，劉禹錫的人生出現大的挫折。劉禹錫入仕後政治熱情很高，參加了順宗準許的由王伾、王叔文領導的“永貞革新”。然而由於這次革新觸動了宦官和藩鎮集團的利益，結果隻持續了5個月便宣告失敗，王叔文被賜死，其他人悉數被貶。劉禹錫被貶至朗州（今湖南常德）做司馬。這就是唐朝曆史上著名的“二王八司馬”事件。
宋雨：司馬一職名字聽起來挺雄壯，它是刺史的佐官。但在唐朝這個職位經常被用來安置被貶的朝官，比如白居易就當過4年的江州司馬。這個時期司馬的最大特點是無實權。這些人屬於犯了“錯誤”的京官，在地方上呆著，以觀後效。其實司馬的品級和待遇並不太低，根據州的不同地位有所不同，大多在六品左右，大約相當於今天的“處級”至“副局級”。
唐風：劉禹錫在朗州司馬的位置上一貶就是11年。到元和十年（815年）他終於被招回京，可以一展政治抱負了，可他嘴不閑著，很快作了首《元和十年，自朗州承召至京，戲贈看花諸君子》的諷刺詩。他忘了11年時間還太短了點兒，當年貶謫他的那些勢力還在。既然你不服氣，那就馬上再請你離京 — 這次是出任連州刺史，當時廣東連州屬於荒蠻之地。5年以後他又調任夔州刺史（治所在今四川奉節一帶），然後任和州刺史（治所在今安徽和縣）。當他在唐敬宗寶曆二年（826年）卸任和州刺史時，漫長的貶謫和外放的日子終於結束了，這一年劉禹錫已經54歲了。
宋雨：哈哈，“前度劉郎今又來”！劉禹錫之所以是我最喜歡的詩人之一，不僅因為他詩寫得好，而且真是一個樂觀豁達的人。也許是因為心態好，他的身體也好，經得起折騰。而且劉禹錫是個少見的詩人哲學家，他看問題、寫東西有相當深度。這一點我們從下麵他的《金陵五題》中應該能清楚地看出來。
唐風：有詩解說這個係列是詩人在罷和州刺史回東都洛陽時，“途經”金陵而作。這個說法顯然是不正確的。和州在長江以北，金陵在江南，和州去洛陽怎麽會途經金陵呢？實際情況是，劉禹錫專門抽出時間到這個衰敗的六朝古都去看了看，以了卻他的一樁心願。根據其生平年表，遊覽完金陵後，他還在揚州見到了白居易，那首有名的七律《酬樂天揚州初逢席上見贈》（內有“沉舟側伴千帆過，病樹前頭萬木春”）就是這次的作品。然後他還與朋友一同遊了楚州（位於今江蘇淮安市東）。他在路過汴州時他還拜會了令狐楚，並有唱和。
宋雨：即使是一首小詩，如果牽涉到古時的時間與地點，就需要細心一點，靠想當然就可能出錯。前麵說過東吳定都金陵，稱其為“建業”，“石頭城”是那時在長江邊的高地（今清涼山一帶）修建的類似於要塞的軍事設施。後來廣義上也把“石頭城”作為南京的別稱。那麽詩人筆下的《石頭城》究竟是廣義的首都還是狹義的石頭城要塞呢？
唐風：我認為詩人是聚焦於江邊這座要塞的，然而第一句“山圍故國周遭在”卻是對故都的總體描寫。南京周圍有鍾山、牛首山、幕府山等山體，它們不高，且不連續。說它們圍著古都是可以的，但有的賞析文章說金陵是在“群山環抱之中”，那就想當然了。“在”字此處是一個動詞，於是“周遭”應是作為名詞的。然而是周圍的什麽還在呢？我認為應是城牆的遺跡。即使是隋朝有計劃的損毀，因為城牆規模非常龐大，還是可以看到遺跡的。所以我對這句的理解是“山脈圍著古都，四周的城牆遺跡還在。”
宋雨：我認為你這個理解是有道理的。從第二句“潮打空城寂寞回”開始，作者的目光開始著眼於江邊的石頭城要塞。當時整個都城雖然衰敗了，但城裏麵並不是沒有人的。然而石頭城這座範圍不大的要塞則是徹底被荒廢了。作者用擬人的手法，描述潮水拍打著石壁，仿佛得不到一點回應，隻好帶著歎息退去了。當白居易後來讀到這一句後說：“吾知後之詩人，不複措詞矣。”然而這裏我另有一個問題：“潮打”說的是長江的浪潮還是秦淮河的浪潮呢？
唐風：這是個好問題。今天的石頭城在在秦淮河邊，但不挨著長江。秦淮河很窄，水流極緩，幾乎不可能有浪。浪潮從何而來呢？我很納悶，就去查詢複原的古地貌，結果找到了答案 — 一千多年前的長江沿岸在今天的莫愁湖-清涼山一線，比現在的長江往東南移了一、兩公裏。所以，一千多年前劉禹錫的時代，長江的浪是直接拍打石頭城堡的。
宋雨：原來是滄海桑田啊！下麵“淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來”是極有情致和韻味的兩句。“舊時月”讓我想起王昌齡的“秦時明月漢時關”，兩者將永恒的月色與人類的曆史的變遷相對比。然而不同的是，王昌齡那句“不破樓蘭終不還”把詩的情調轉成了豪邁，而本詩則讓滄桑感延綿不絕，令人久久沉思。
唐風：在一千多年前，石頭城要塞靠近秦淮河入長江處，北麵臨長江，西麵靠秦淮河。顯然其城牆和女牆的遺跡還在。古時的城牆是很寬的，甚至有幾米寬，士兵可以在上麵集結和運動到需要的地點。女牆是城牆外緣的薄牆，大約一人高。它是一種防禦結構，一般隔一小段就有豁口，便於士兵射箭和拋石。
宋雨：“夜深還過女牆來”又是一種擬人化的寫法。月亮從東邊升起，一開始很低，月光被女牆擋著，照不到城牆上。然而隨著月亮升高，深夜的時候月光就好比翻過牆來了。這種在暗夜的蒼涼之中以月光與廢棄的古城相輝映，將大自然的永恒和人間的滄桑之變相比襯，是非常高妙的寫法。
唐風：好，現在我們來看看第二首《烏衣巷》。它的表達方式與《石頭城》不太一樣，從另一個側麵反映“興亡”這一主題。它放眼金陵城的兩個典型地區，以獨特的視角描寫動植物和巷陌。我們先來解釋一下詩中的幾個詞：“烏衣巷” 是三國東吳時的禁軍駐地。由於當時禁軍身著黑色軍服，烏衣巷由此而得名。在東晉和南朝，很多世家大族都居住於烏衣巷。今天，烏衣巷地處南京的“夫子廟秦淮風光帶”。
宋雨：朱雀橋離烏衣巷不遠，在當時是一座木製浮橋，當然不可能保留到今天。現在朱雀橋的名字被安到了另一個無關的橋身上。有學者經考證認為，曆史上的朱雀橋就建在如今鎮淮橋的位置。鎮淮橋雖然不夠美觀和古色古香，但也是一座石橋，現在有人建議把它稱為朱雀橋。
唐風：詩中的“王謝”是六朝望族琅琊王氏與陳郡謝氏的合稱，晉永嘉之亂後，兩家從北方南遷至金陵，後因王謝兩家在江左五朝人才輩出、聞名朝野，“王謝”便成為顯赫世家大族的代名詞。比如王導是東晉開國元勳、書法家。王儉是南朝的一代儒學宗師，而王融、王籍、王褒等是當時知名的詩人。
宋雨：我對王家不解不多，但在大約10歲時就知道謝家，是從謝道韞的“未若柳絮因風起”開始的。謝道韞博學聰穎、超逸脫俗，而且有勇氣揮刃殺敵，是千古罕見的女子。我心中第一大才女永遠都是她，盡管後來又了解了李清照和明末的柳如是。謝家男人也不遜色，謝安是東晉的宰相，而謝脁和謝靈運是一直影響到今天的著名詩人。李白對兩位的詩才佩服之極，而且受到他們的影響。
唐風：雖然劉禹錫本人和白居易都認為《石頭城》是5首中寫得最好的，但今天名氣最大的卻是第二首《烏衣巷》。我想這其中重要的原因是，《烏衣巷》寫的很美，即使是沒有曆史知識的孩童，也可以在字麵上欣賞它。
宋雨：詩的前麵兩句“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”是一個工對，盡管七絕不要求對仗。注意“雀”和“夕”二字是入聲字，古音為仄聲，且“斜”字讀xia2（同“俠”）音。朱雀橋於烏衣巷地點相近，據說那時朱雀橋附近的朱雀門建有裝飾著兩隻銅雀的重樓，為謝安資助修建。朱雀橋與烏衣巷兩個地名既顯示對仗的語言美，又讓人喚起關的曆史的聯想。
唐風：橋旁有花開本是美好的景象，然而開的卻是“野草花”，一下子就給景色增添了荒涼的色彩。設想一下，在當年車水馬龍的朱雀橋畔，野草被人踩踏，是長不繁茂的。 “朱雀橋邊野草花”淒美無語，卻好似當年都城衰落後的喟歎。“烏衣巷口夕陽斜”一句，進一步顯示日薄西山的慘淡景象，暗示那個喧鬧奢華的都城早已隨風而去。
宋雨：七絕的四句，按常理也應大致遵循“起承轉合”的。經過前兩句環境的描寫和氣氛的烘托之後，一般的作者恐怕會去正麵寫興衰了。而劉禹錫卻獨辟蹊徑，寫出了流傳千古的名句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。幾百年過去了，一代代的燕子總是在屋前飛來飛去。然而，房屋的主人卻變了，如今的烏衣巷裏已經居住著普通的百姓人家了。
唐風：第二首詩又用“舊時”一詞，劉禹錫怎麽就不換個詞呢？他當然是有意如此的。“舊時燕”與中的“舊時月”一樣，都被賦予了曆史見證者的角色。兩者都不隨人類王朝的變故的而改變。然而房屋的主人，卻以“尋常百姓”取代了士族大家。這座衰敗的城市的不僅人口減少，而且人口構成發生了的改變。有一種“萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇”（清朝張英詩）之感。
宋雨：“金陵懷古”是唐宋詠史詩中的一個專題，很多詩人都寫過。劉禹錫的《金陵五題》是其中的優秀篇章。從賞析的這兩首可以看到，作者通過獨特的視角、對比的手法和精妙的遣詞造句，用很短的篇幅就起到了“詠史”的效果。
唐風：劉禹錫寫作這首詩時已是中晚唐時期，大唐頹勢畢露。朝廷裏“牛李黨爭”如火如荼，權臣相互傾軋；宦官專權愈演愈烈；藩鎮割據尾大不掉。作為有政治理想的士大夫，劉禹錫期望這種情況有所改變。因此，這個係列的主旨，也許不僅是抒發對前朝的感歎，也希望當朝統治者能以史為鑒。可是，大唐王朝在在這個時候，已經沒有什麽力量能夠阻止它在隨後的幾十年裏，一步步走向滅亡了。
【論壇中與網友交流。點入位於最下。】
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蘇子夠開朗，侶魚蝦、友麋鹿。空有‘致君堯舜亦何難’之才，還不是老病終於常州？
牢騷太勝防腸斷的柳亞子君，隻喜歡假大空的故人壓根不想用他，昆明湖、子陵灘都去不了。
如果柳大詩人活到現在，香港也呆不下去了吧？
不那麽有政治意識，開朗一點，愛誰是誰，劉夢得們就沒那麽多牢騷啦。
可惜一代不如一代，留蘇生換清華學生輔導員，再換小學生。。。隻會折騰、蔫拱、喊口號。
烏衣巷換了馬仔們住，文學大腕們又有什麽好去處？劉夢得們隻好流落海外，發發牢騷。。。