說禮：小人皆能養其親，君子不敬何以辨

小人皆能養其親，君子不敬何以辨

人人知道要孝敬父母，這是美德，但何謂小人之孝，何謂君子之孝，是有天壤之別的，大到人與畜生的區別。請看古人《禮記》中有關論述。

孔子說，小人都能奉養他的父母，君子不敬愛父母又怎能與小人分別呢。《禮記.坊記》“小人皆能養其親，君子不敬何以辨。”

孔子唯恐大家聽不懂，加重語氣， “現在的所謂孝，隻是說能夠養活爹娘的意思，這是把父母當成狗馬一樣來飼養了。爹娘跟狗馬都讓你養，如果對爹娘沒有恭敬之心，那爹娘和狗馬還有什麽兩樣?” 《論語.問政》“今之孝者，是謂能 養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?”

咱們不說那些明顯棄養父母的行為，因為他們連小人不如，單說那些自以為孝順子女的兩個小作為。

給父母做飯吃，但又強迫他們吃所謂“有營養，富含維生素，補身體”等不熟悉的食物，如果稍顯不滿，便會指責甚至痛斥，對他們習慣的食物直接倒進垃圾桶等。意是好了，可是卻忽視了老人的感受。你的想法雖好，要是能和顏悅色，耐心解釋，淺顯易懂地說明利弊，老人會懂的，哪怕是一時的慣性暫時還有點改不了，但一定給他們時間，要耐心說服，豈不是更美。

另外，就是遠在他鄉，過年過節寄點錢，說起來還很壯烈，理直氣壯，盡孝了，而且比別的兄弟姐妹還好些。打電話也是滿滿的教誨，有時候甚至不耐煩。意也有了，但是換個思維，想我遠在他鄉，不能陪在父母身邊已經是不孝，怎麽都補償不了的，態度就會改變，就會謙恭得多，給父母思子之情聊以撫慰。
一念之差，行為變異，小人君子，高下立分。