齊風獵
冷眼觀世界，靜心坐井中
家是一本隻有用心靈才能讀懂的書
人到中年，常常說起的，無非是家庭；常常懷念的，無非是芳華。
在我們曾經芳華的年代，是羞於談起異性的，更何況談論性。仿佛隻要談起了“異性”和“性”，便已是偷吃了伊甸園裏禁果的罪人。而今，三五成群的話題，必是家庭，以及兒女們的婚姻。
最是親密同窗情。分別三十年，芳華已不再。這幾年，中學同學聚攏一起，懷念過後，話題就回歸到各自的“家”。
家是什麽？每一個人，都曾經年輕過。年輕時的我們，對於家，有著太多向往，美好的，整個房子都裝不下。
家，該是著名作家巴金的長篇小說吧？那是《激流三部曲》的第一部，是五四運動中，追求自由愛情和幸福生活的抗爭，是反抗封建禮教的聲討檄文和宣言戰書，是刺向黑暗蒼穹的匕首和利劍。
家，該是共同生活的眷屬和他們居住的地方吧？那是一座充滿愛的房子，即便樸素也有美麗的憧憬，即便豪華也不失溫情。房子裏麵可以沒有沙發，可以沒有電視，可以沒有油畫，可以沒有保險櫃，可以沒有一切一切，但是，一定要有廚櫃和灶台，一定要有一張軟軟的大床，一定要有歡聲笑語，一定要有脈脈的溫情。兩個素不相識的人組成了一個家，這就是一種緣，無論是誰，在這座房子裏都有著無可替代的位置，缺少了誰都是今生的遺憾。
家，該是一束陽光，該是一盞明燈，該是一處港灣，該是一潭溪水，該是一陣清風，該是一縷情絲……我們想了太多太多，就是沒有想到過，家會是一處冷冷冰冰，磕磕碰碰的地方。
就這麽，我們每個人都懷揣著不同的理解，不同的期待，走出校園，出向社會。一轉眼，三十年。再聚首，每個人心中的家，又是什麽？
一是有家派的四個選項。選項A，正幸福著，牢不可破；選項B，不溫不火，得過且過；選項C，不幸福著，搖搖欲墜；選項D，同床異夢，得過且過。
二是無家派的三個選項。A，曾經幸福過；B，從未幸福過；C，不好意思，哥（姐）一直都是單著呢。
於是，關於家的內容，豐富了許多。
多年前，我應邀為友人的一部作品寫《序》。起筆寫道：“正所謂，一花一世界，一樹一菩提。從小學到中學，從中學到大學，這期間，我們每個人，就像是小溪裏的流水，隻能而且必須，沿著同一條河道，向前奔湧。這些流水，一旦匯入廣袤的海洋，就沒有了河道的製約，於是，有的不願意繼續奔流，停留在了岸邊；有的隨波逐流，能走多遠，便走多遠；有的視野寬廣，漂洋過海，抵達了大洋彼岸。”
在海洋裏，匯入了更多的水流，即便是長江黃河，即便是亞馬遜、密西西比和葉尼塞的河水，最終都是要匯入占有地球百分之七十麵積的海洋。誰也說不準，自己會遇到來自於哪條河流的水珠，就像是我們說不準，會遇到怎麽的人生。
水分子的構成是氫二氧。兩滴水相遇，你拿出一個氫原子，我拿出一個氫原子，就緊緊地凝合在了一起，氧便是粘合兩個氫原子的愛情。這便成了一個家。這個家，或許，會選擇寧靜，讓太陽一曬，溫溫暖暖，不要不要的；或許會選擇繼續奔湧，共同享受旅行的樂趣，彼此地吸引著，一周，一月，或是一年，相聚一起，最是相思，最是甜蜜。
兩滴水結合，有的是因為偶遇，有的是因為受到了外力撮合，有的是因為一路追求，還有的是因為，別無選擇。
水本身是潔浄的，但潔淨的水，是容易遭受誘惑、遭受汙染的，就有許多，曾經結合了的水，又因為種種而分開，繼續尋找那個氫、那個氧。
家，該是有情的，有情才會有家。作家梁衡說，愛情是人生最美好的一章。它是一個渡口，一個人將從這裏出發，從少年走向青年，從父母溫暖的翅膀下走向獨立的人生，包括再延續新的生命。因此，它充滿著期待的焦慮，碰撞的火花，沁人的溫馨，也有失敗的悲涼。它能奏出最複雜，最震撼人心的交響曲。許多偉人的生命都是在這一刻放出奇光異彩的。
說到這，便想起情竇初開的李易安。她是我每去泉城濟南，都要去憑吊的“千古第一才女”。她在《浣溪沙·閨情》裏這樣寫道：
“繡麵芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。一麵風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來。”（注：寶鴨，指古時女子發型。）
好一個眼波才動，你可猜到？好一個半箋嬌恨，誰寄幽懷！
還有她寫的《點絳唇》：
“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪鏟金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”（注：襪，指不穿鞋。）
這應該是在初秋時節，露水濃了，花兒瘦了，天卻還是熱的，早起的李清照正在打著秋千，怎麽就來了客人呢？來不及穿鞋就急匆匆地躲避，卻是還要，倚在門上偷偷地看！
這是對愛情，亦是對家的美好期盼，任誰讀罷，便是醉了。
李清照得到了自己期待中的情，期待中的家。夫婿趙明誠是一位翩翩少年，兩人又是文學知己，情投意合。趙明誠的父親也在朝為官，兩家門當戶對。
兩個人的結合，是否需要門當戶對，曆來就有不同認知。我認為，凡事都會找出極端個例，因此不能一概而論。大致來講，門當戶對，意味著夫妻二人會有更多的共同語言，會產生共同的主題交流，會達成更多的和諧共鳴，家庭也會愈發穩定。婚後，李清照寫了這樣一首《減字木蘭花》：
“賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴麵不如花麵好。雲鬢斜簪，徒要教郎比並看。”
她說，我從賣花郎那裏，買了一枝含苞欲放的春花，怕情郎看了，會覺得嬌豔的春花比自己的麵容美麗，卻又不肯甘拜下風，於是便把鮮花簪在鬢邊，同春花比美，讓情郎品評，自己與鮮花到底哪一個漂亮。
哎呀，哎呀，這分別就是在大秀恩愛嘛，哪裏教人看得下去？
後來，趙明誠在外做官，夫妻兩地相守，她便寫下《一剪梅》：
“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”
有家不得團圓，思君不得君，才有了這“一種相思，兩處閑愁”的萬般揪心。
曾與一位知名老報人品詩論文，他感歎道：“正因為人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，所以，才有了但願人長久，千裏共嬋娟。”是呀，人，在大千世界的誘惑和考驗麵前，真的能夠長久嗎？如果總是能夠長久的，又何來但願？
這話，應到了甜甜蜜蜜的李清照身上。公元1127年，金軍攻破東京（開封），俘虜了徽、欽二宗及皇族、後宮、貴卿、朝臣等三千餘人，掀開了中國曆史上漢族最為屈辱的一頁。第二年，建康城發生叛亂，身為知府的趙明誠用繩子縋城逃走。李清照為丈夫的臨陣脫逃而深感羞愧，在逃難至烏江鎮時，麵對浩浩江水，吟下了千古絕唱：
“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這是真真正正的國破家亡。
能夠善始，未必善終，我每為李清照歎惋。但時過八百多年後的今天，人生的悲歡離合，一如當年。對於許多人來說，家，曾經是寧靜的，曾經是溫暖的，曾經是甜蜜的，曾經是安定的。
曾經，就是這個曾經啊，多麽令人傷心，令人痛惜，令人歎惋！
我想說，家，是一本厚重的書，隻要用心靈解讀，一輩子，都溫馨生動。
且行，且珍惜。
