14-15你是好父親 《A Better Way to Pray》

我的心哪，你要稱頌耶和華；凡在我裏麵的，也要稱頌他的名。   詩篇 103:1

隻是口上說 “稱頌主” 未必真的“稱頌”主，但你說 “天父，我愛你。你是個好父親！”，那是稱頌他。將你95%的禱告時間花在讚美、唱詩、崇拜上，然後偶爾說 “喔對了，醫生說我生命快到盡頭，那也未必遭糕，能和你一起那太棒了”，與其整天斥責恐懼，不如說 “怎樣都行，天父。若我死了，我贏。若我被治愈，我也贏。我就不會輸！” 這不是超級聖人的態度，這是初級基督徒的態度！

在夜間有異象現與保羅。又一個馬其頓人站著求他說：“請你過到馬其頓來幫助我們。”  使徒行傳。16:9

神就引導保羅和希拉到了腓立比，在那裏很快他們被用棍打，被下到內監，在那黑暗之處，他們禱告，唱詩讚美。他們做的其實是“屬靈爭戰”，因讚美會驅逐魔鬼。他們讚美的時候，地忽然震動，監獄全開了。但保羅和希拉卻沒有逃跑，所以他們那時讚美神，不是為了求神幫他們逃脫，而單單就是愛神讚美神！換了很多現今基督徒，大概會第一時間逃離監牢。我們沒有像他們那樣愛神！另一處記載，使徒們“離開公會，心裏歡喜，因為算是配為這名受辱 ” （使徒行傳 5:41）。彼得為信仰倒釘十字架，認為自己不配像主耶穌一樣受死。我們常愛自己、在乎自己的得失到不在乎其它事的地步，我們需超越這點，認識到基督教就是愛神。

禱告主要就是愛神、敬拜神。當你尋求他的國、與神相交，會發現已被提供所需，不會覺得有“問題”，因為別的事煩不到你，非但不沮喪，神的喜樂反而成為你的力量。

你必將生命的道路指示我，在你麵前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。  詩篇 16:11

若你憂鬱，那你不在主的同在裏。他和你在一起，但你沒和他一起，因被別的事占據，回到主的同在，你會找到喜樂。

在一次國際事工旅行後，太太Jamie和我回到家半夜才睡下，約四個鍾頭後，電話響了，是我們的大兒子Joshua。他說，“爸爸 - 抱歉告訴你 - 但Peter死了”。（注：Peter是他們的小兒子）

“死了？發生了什麽？” 他告訴了我。我立刻宣告，“第一個報告不是最後的報告！”掛斷電話，我和Jamie花了30秒拿起權柄，命令我們兒子的生命回來。開往Colorado Springs醫院路上，我們一路讚美，敬拜，愛我們的神。我當然有其他人會有的那些感覺和想法，但我的心如此定睛在主身上，我禁不住地禱告，“天父，我知道你沒有殺死我兒子，因為你是個好父親！那不是你的旨意。我愛你！感謝你是如此美善的神！” 就這樣我們一路讚美敬拜感謝，在Peter死了5小時後，我們讚美神5分鍾後，神就複活了他！哈利路亞！感謝你，耶穌基督！

我的禱告生活就是愛神，很少要什麽做什麽，但偉大的事卻一直發生。我的基督徒生活挺好玩，不為事心煩，反正憂慮是對神的應許的褻瀆。我知道這樣禱告可能不適合你目前的心情，但直到你獲得更好的結果，或許你該試一下！

我分享的就是這麽簡單。當然得要點努力把別的事放下，專注愛神。但我發現與神相交，我得到更多祝福。我不知道這是怎麽回事，似乎神給我的總要比我給他的多，他看顧我，恩待我 - 遠遠超過我配得。有時我也會用方言禱告一兩個鍾，因在某些方麵需要神給智慧，即使那時，我也是讚美神，因知道答案會來。

當常常讚美感謝神，你不會需要大吼大叫。“隻要凡事借著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神” （腓立比書 4:6）。這樣祈禱，會把問題縮小到沒什麽大不了的。

世上提供的一切，都無法和經曆神的喜樂相比。記得一次Kathryn Kuhlman的大會後，我和Jamie是留下的最後兩個人，我們就是無法起身，離開他的同在。看著受傷的人被神的生命、愛、醫治觸摸，人們的生命在我們眼前翻轉，我被完全震撼了！

你錯失救恩的真正目的嗎？重生隻為了避免地獄嗎？真正理解神的愛和對親密的渴望嗎？每個人都可以更愛神，但你有沒有在內心做出過承諾？禱告主要為自己和他人求嗎？若那是你，你準備好改變嗎？

因為我知道我所信的是誰，也深信他能保守我所交托他的。提摩太後書 1:12

神應許了會保守你所交托的。愛神是最重要的，其它一切皆為次要。將自己謙卑下來，做出回應很重要，我鼓勵你開始下一章或別的事之前，就這麽做。

15 回答無花果樹

馬可福音11章包含了關於如何在禱告中從神收到的教導：

第二天他們從伯大尼出來，耶穌餓了。他遠遠看見一棵長滿了葉子的無花果樹，就走過去，看看是否可以在樹上找到什麽。到了樹下，除了葉子什麽也找不著，因為這不是收無花果的時候。耶穌就對樹說（answered)：“永遠再沒有人吃你的果子了！”他的門徒也聽見了。  馬可福音 11:12-14

很多人奇怪為什麽不是收無花果時候，主卻對無花果樹生氣。因無花果樹是在長葉時或之前就該結果子的，這棵卻違背了造它的主（耶穌），不結果子，這種違背是耶穌生氣詛咒它的原因。注意這裏說主“回答”無果樹，在交談時才會有回答，這意味著樹有跟神說話，因此主才直接說永遠再沒人吃你的果子了。

早晨，他們從那裏經過，看見無花果樹連根都苦幹了。  馬可福音 11:20

馬太福音 21:19則說無花果樹當即死了。所以即使門徒直到第二天才看到結果，主詛咒當時那樹就死了，隻是樹死從根開始，第二天才在地麵上的枝幹上顯現出來。這正是在禱告中所發生的畫麵！

神是個靈，他在靈界運行。神在靈界做的事，常要時間才顯現在物理世界。很多基督徒覺得神做什麽，就是-BAM-立刻做成。比如，但以理9章，神立刻派加百利回應但以理的禱告。然而第10章，他禱告21天神的信使才出現。是神21天了才回應嗎？不是！兩次禱告，經上說神都是即時回應了，但第一次信使當即出現，第二次信使21天才出現。神不是那個變量，他始終是一樣的。

神應許了你的康複，但不總是立刻顯現。馬可福音說“手按病人，病人就必好了。” 但那種 “如果神許可，我就會好了，症狀就會消失”的想法沒有經文的支持，有很多事會影響你康複的速度。若你禱告，沒看到即刻的果效，要抵禦那種 “喔什麽也沒發生”的想法！若你隻用五官來辨識神是否作工，會錯失。神成就的事，有時會花時間顯現在物理世界。

彼得想起耶穌的話來，就對他說：“拉比，請看，你所詛咒的無花果樹已經枯幹了！”

主便用這個機會說明禱告是怎麽工作的：

耶穌回答說：“你們當信服神”。   馬可福音 11:22

信心是一種強大的力量，但你必須相信才能收割它的益處。信心受律的管轄 （羅馬書 3:27），和物理世界有物理法則一樣，靈界遵循神的法則。問 “為什麽神不幫這個人？為什麽神讓那些人死？”是無知的。醫治、釋放、豐富和救恩不隻是“發生”而已，收獲期望果效需遵守靈的法則。

人類在沒電情況下生活了幾千年，由於無知，人們不知道電的原理，即使這在神造物之初就存在。人必須要先發現律，才能使用並收益。我們沒有更早的使用很多先進的東西，是因為人類沒能更早的發現相關的律。

常有基督徒告訴我，“我禱告過了！”但你禱告對了嗎？“我不知道，但若神願意，他就可以醫治我！”他們不認為神有任何約束，但神遵守他自己的律。

我必不違背我的約，也不改變我口中所出的話。    詩篇 89:34

神從不違背他說的話。比如，主給了你一個特權， “務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了” （雅各書 4:7）。但是，這也限製了是你的責任去抵擋魔鬼，不是神的。權柄給了你，神就不會替你斥責敵人。禱告說 “哦神，把魔鬼從我背後趕走！”就不會生效。神的話設立了律，你必須行使權柄抵擋魔鬼，不然就不會起效！

另一個律是：你會得到所說：

人口中所結的果子，必充滿肚腹；他嘴所出的，必使他飽足。生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。   箴言 18：20-21

很多人期望治愈，嘴裏卻說各種負麵事：醫生的話，身體的感覺，他人的意見，然後奇怪怎麽不見神的治愈大能顯現， 但靈的律正在起作用 - 吃舌頭所結的果子！

同一個律可以受益，也可以受害。觸電會傷人，地球引力使從高處跳落受傷，這是違背律引致的。說 “喔，我感覺更糟了，醫生說還有2周命，我這是要死了！” 然後轉身禱告說，“神，如果是你的旨意，請醫治我”。這之後人又常常會對神憤怒，怪怎麽沒被醫治。這是在違背信心的律，是口中說的不信殺了自己！不是神害的！

耶穌回答說：你們當信服神。我實在告訴你們，無論何人對這座山說：你挪開此地，投在海裏！他若心裏不疑惑，隻信他所說的必成，就必給他成了。  馬可福音 11:22-23

主命令我們對問題說話，這是很多人錯失的關於禱告的真理。對山說話！很多基督徒對神說他們的山，而不是對山說神！“山”代表你的問題。耶穌命令說“對你的山說話，令它投海！” 很多基督徒卻說 “神，我有這座山。你可以幫我挪開嗎？”