《Effortless Change》17/18/19生命與能力

我們都想做最後那種好地，種下神的話能產出豐盛果實。

那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。 馬可福音 4:20

主啟示我這個真理時，我剛開始事工，這深影響了我。若我去選人上電視和電台，我都不會選自己：一個德州的鄉巴佬，聲音和長相都不適合電台電視，又缺乏他人說的領袖氣質，我很懷疑神會用我。神卻揀選世上愚拙的，叫有智慧的羞愧 （多林多前書 1:26-28）。神用這個寓言鼓勵了我，向我表明是種子 - 他的話 - 產出果實，而令種子生長的好土，不是擁有個更多的，而是那擁有更少的 - 少石塊，少荊棘，少雜草。這使我明白我不需要那些外在的天賦，若我鏟除石塊荊棘和雜草 - 消除所有占據我注意力的事，全心奉獻給神，把神的話放心上第一位，我可以結更多果實。我禱告，“主，如更少既能讓你的話更有成效，那我就減少。我不一定能做到更多，但肯定能做到更少 - 除掉所有的阻礙。”

你可能不是廚櫃裏最鋒利的刀，知道自己有各種他人沒有的責任。但你可以將自己奉獻給神和他的話，直到它們在你心裏生根。你可以拒絕那些讓你分心的事，消耗你精力的事，讓你的心專心朝向主。若你這麽完全地將自己奉獻給主和他的話，那無論他召你膏你做哪方麵的工，神的話都會幫你成功。路加福音的敘述則是這樣的：

那落在好土裏的，就是人聽了道，堅守在誠實善良的心裏，並且忍耐著結實（and bring forth fruit with patience)。  路加福音 8:15

若你停下思考，這整個寓言就是關於耐心，任何接觸過種子的人都知道得花時間讓種子發芽生根生長，時間是種子的朋友。在講了這個寓言和生長過程後，我記得聖經學院的一個學生說，“我沒有10年的時間來等著成熟，神告訴我要領1百萬人信主。耶穌快要來了！”於是他決定違背這些經文的真理，趕時間自己動手幹，他退了學，決心短時間內去改變世界。這已經有些年了，他並沒做到，可惜他把時間當成負麵因素了。

事工40多年，我把時間當成資產，把神的話種心裏數十年，常思想若幹年，直到今天還在收割幾十年前投資在天國的種子。神的國就是這麽運作的，一旦你理解了並配合行動，讓神的種子活在你裏麵，它就會超自然地改變你，你也就不費力地被轉變。你根植神的話的時間不會浪費，此後餘生你都會收獲它的果子。

18 生長過程

教導撒種比喻的同天，耶穌又說：

神的國如同人把種撒在地上，黑夜睡覺，白天起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。地生五穀是出於自然的，先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。   馬克福音 4:26-29

這段經文簡單又深刻，和撒種比喻的講的原理一樣，神的話是種子，種在我們為土的心裏。注意27句說，“黑夜睡覺，白天起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣”。如同自然界我們把種子植土，不懂它如何生長，我們也不懂神的話怎麽生長。人類幾乎能發明創造任何東西，但造不出真的有生命的種子。種子的生長運作，是神所造的。我們雖然不懂種子的奧秘，卻靠學習觀察學會了種植，並收獲食物受益。

這讓我深受安慰。我不必知道神的話到底是怎麽起效的，不必知道為什麽埋頭尋求神，學習他的話，聽他跟我說話就作工了。雖無法完全解釋，並不能阻止我去配合這個真理，收獲它的功效。你無需像科學家，或太聰明，不必知道神的話到底是怎樣在你生命裏工作。隻要拿起神的話種在心裏，日夜思想，它自己就會發芽，生根，開花結果。

神在自然界的種子裏放了生命，也在他的話裏放了靈裏的生命，把神的話放進心裏，神的生命就會開始流過你，你就能發現所有耶穌提供的 - 醫治，平安，喜樂，富足 - 都包含在神的話裏。聖經不是普通的書，它是活的。

神的話是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快。  希伯來書 4:12

鑒於這個真理，我不懂為什麽人們不願花更多時間學習神的話，而願意花那麽多時間去做別的事。唯一的解釋是我們並不真的相信神的話裏有能力，有生命，有權柄。

若你播下種子後，隔三差五把它刨出來看發芽狀況，會把種子弄死了。你得把種子留在地裏，靠信心知道它會發芽長根。神的話的種子同理，你不能聽了彼得前書 2:24，說“因他的鞭傷我得了醫治了，以耶穌基督的名宣告！”接下來10分鍾你未見醫治，掘出那種子說，“好吧，啥也沒發生。”第二天，又重複同樣事。這不是常在主裏麵，讓神的話在你裏麵（約翰福音 15:5）。你得去到一個地步讓神的話成為你的一部分，當他人冒犯，也要行出信心讓種子繼續在你裏麵發揮影響，讓自己在神的話裏麵，讓神的話在你裏麵釋放能力。

但很多人到處去嚐試教會，祈禱熱線等種種，就是不拿起神的話思想，然後不理解怎麽就沒得到想要的結果。

接下來28句說的，“先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒”，和自然界一樣，靈界的生長也如此，神的話起效需要點時間，有個生長過程，你不會一下子就得到完全的顯現。人們常湧向我-很多時候基本還沒在主裏紮根，聽我說到神的話的大能，我得釋放，看到人得醫治，死裏複活等見證，他們問：“哪句經文應許了這個？”我給他們種子，他們種下，第二天沒看到我描述的結果，就說，“我不信，神的話不起效。我完全照你說的做了，啥果效也沒有。”

你得明白我和主同行已經40多年了，很多年都在思想神的話，早先我並未看到我現在才看到的果效。現在，我們的事工每月需求約2百萬美元，但我不是從這個水平開始的，Jamie 和我開起一致禱告的是每月250美元，開始這個事工旅行後，我們開始禱告每月能有3000元。好些人看到我們的事工，說也要試著按這些經文禱告，沒果效就說，“這些健康，富足，宣告，blah blah的都沒效果”，然後就開始批評，他們沒理解這個生長的過程。我的生命有個生長過程，你的生命也會有。

你可能不喜歡這個真理，想跳躍前進，省掉這些思想步驟直接跳到成熟階段，你可以禱告祈求神，你甚至能弄上千人跟你一致來禱告，那沒關係，你無法避開這個過程，生長就得先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒，這是天國的原理，沒有捷徑。

19 生命與能力

講撒種比喻當天，主還曾讓門徒上船去對岸：

當那天晚上，耶穌對門徒說：“我們渡到那邊去吧。”門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。耶穌在船尾上枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：“夫子！我們喪命，你不顧嗎？”耶穌醒了，斥責風，向海說：“住了吧！靜了吧！”風就止住，大大地平靜了。耶穌對他們說：“為什麽膽怯？你們還沒有信心嗎？”他們就大大地懼怕，彼此說：“這到底是誰？連風和海也聽從他了！” 馬可福音 4:35-41

耶穌是道成了肉身(Word made flesh)，住在我們中間。(約翰福音 1:14）他是神的話的體現，此處他給了門徒一句話，即一個種子：“我們渡到那邊去吧”，然後在船尾睡了。注意門徒是怎麽反應的：

夫子！我們喪命，你不顧嗎？

這真是典型的反應！不隻是門徒，我們今天還是如此 - 當遇到問題，醫生說你生命所剩不多，銀行要收你房屋，配偶要和你離婚等，就把我們整抑鬱了，去跟主說，“主，我以為你愛我。為什麽你不做點什麽？你不關心我的危險嗎？”我們基本把一切推給神，仿佛是他的錯。但不是神送來這場風暴。

通過教導神的“主權”，宗教在這方麵創造了很多困惑，說“是神引起或允許了你的疾病，貧窮，離婚等等”。這不是真的。神沒造成此處馬可福音裏的風暴，主並不控製所有事物。耶穌確實有權柄處理這場風暴，通過斥責風並向海說話，他行使了這個權能。神有大能，不表示你生活裏的問題就是神預定給你的。所以說 “神，為什麽你要讓這事發生？”的質問本身就是錯的。神是恩慈的，他不是你問題的源頭。不要責備神說“你怎麽還沒醫治我？”，“為什麽你讓這個人死？”。神永遠，永遠不是你的問題。

門徒在這裏的反應，和今天很多人跟神說話的方式類似，“為什麽你還不醫治我？我已經禱告了，做了這個那個，你怎麽還沒做你的部分。主，你關心我嗎？”真相是，耶穌已經做了他的部分，他解釋了天國工作的原理，給了門徒話，該輪到門徒拿起他的話，釋放其中的生命和能力，他們卻沒做。

我們今天也一樣，人們說，“主啊，哪裏出了錯？你不是愛我嗎？你沒聽到醫生怎麽說的嗎？請你觸摸我，請你快醫治我！”我們像個乞丐似的去主那裏，而不是已經繼承產業的兒子。不宣稱已經有份的，卻祈求他去做那已經做了的。我們覺得是神的責任，輪到他來解決問題，但真相是神已經做了他的部分。他給了話我們作為種子，那裏麵有生命，生長後就能解決我們的問題。

門徒和現今很多基督肢體的反應一樣, 哀嚎，哭泣，求乞，呻吟，抱怨，懷疑神的美善。看耶穌是怎麽說怎麽做的：斥責風，要海平靜，然後問他們，“為什麽膽怯？你們還沒有信心嗎？” 耶穌沒安撫他們，不讚同他們的軟弱，還批評了他們的不信。

兄弟姐妹們，我們當比這做得更好！神的肢體向神哭求幫助，疑惑為什麽神還不釋放大能，基本就是在說，“神啊，你怎麽了？”然後他們再組織千百人求神，要更大力搖他的手臂，向他施壓，直到他送來複興，醫治或別的什麽。那是對神的冒犯！

祈禱“神，請傾倒你的聖靈。哦神，憐憫我們的國家。不要審判我們！”是對神的冒犯。神已經做了這些。而且他已經憐憫了全世界，因在十字架上他把那審判放在了自己兒子身上。耶穌已經付了贖價 - 全部。這土地上沒複興，不是因為神沒傾倒聖靈，而是百姓不去做他讓他們去做的。他讓我們給萬民傳福音，教導他們 （馬可福音 16:15； 馬太福音 28:18-20）。他讓我們醫治病人，宣傳神國的道 （路加福音 9:2），耶穌給了這些話, 神沒有在睡覺，是我們在睡覺，不去做神讓我們做的，反而讓神去做。

你想要看到神的大能嗎？看到生命改變嗎？神已經說了他的話，裏麵有他的生命和能力，神說的每句話裏都滿有信心，有能力改變任何事。末世耶穌再臨時，啟示錄19:15說“有利劍從他口中出來，可以擊殺列國”。我想那不是說實體的劍，而是神的話。

希伯來書4:12說：

神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快。

神的話裏有生命，是宇宙間最有能力的，他已然給了我們。神用他的話消滅仇敵，糾正一切，現在他給我們的是同樣的話。

我相信通過這本書，種在你裏麵的神的話的種子，會生根生長結出百倍果實。阿門！

<完>