如來藏中,性色真空,性空真色,清淨本然,周遍法界!因眾生認知量,循業發現!(楞嚴經)
佛以一音說法,眾生隨類而解!
是個叫花子就用叫花子的眼光看待一切,是國王就用國王的眼光看待一切。。。。。。。。
佛法隻有“三皈依的佛法”,而沒聽說過“愚癡凡夫們討論交流就能討論交流出佛法來”。。。。。。。這是邪魔外道們根本的錯誤道路,也是論壇大多數人的錯誤!
自心尚未皈依三寶,就想得到三寶加持,從而走上覺悟真心本性的佛法的道路,癡人妄想罷了。。。。。
即使宗門,也要“教外別傳、以心傳心、正眼法藏、涅槃妙心”,很多人連起碼的三皈依都沒有做到,談何佛法?隻不過是謗佛謗法謗僧的邪魔外道罷了!
隻要你皈依三寶,皈依了僧團,你就是僧團的一員,所有出家師都是你師,見了就必須合手行禮,甚至是跪拜行禮,你哪有資格說出家人的是非對錯?子不言父過,懂嗎?
即使出家人的二僧(尼姑),見了所有的大僧都要禮拜,何況一個白衣?
當然,學習佛法是為了追求佛法真理,在真理麵前可以“當機不讓師”,但過後還是要遵循“尊師之道”的!
就如同金剛經上所說:無我相無人相無眾生相無壽者相,行一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。。。。。無相與行一切善法是相輔相成的!
同樣的是:無相法與尊師重道也是相輔相成的!
很多人卻隻抓一點,而不顧其他,結果就成了妄想執著分別心的外道!
最要不得的就是很多人的自以為是、自高自大,你有什麽資格讓你這樣猖狂?你是具足了三大戒可以替佛宣法嗎?你覺悟真心本性了可以用佛心佛性說法嗎?你還是佛我眾生一體,對機說法與病給藥?
打個比方來說,道場即是法庭,法師、禪師就是法官,來道場的人有的是案件當事人,有的是旁聽者!你是一個“起心動念無不是罪、無不是業”的罪犯,就想去搶法官的寶座,去給人定罪?天下有沒有這樣的道理?
即使皈依三寶了,出家師和在家眾也有所不同:出家師是佛子,也就是佛的兒女,由佛菩薩管教、由四果聖人護法和善神護法護持;而在家眾是跟隨出家師(佛子)學習的徒眾,是佛菩薩的信徒,是護持出家師弘揚佛法的!
覺悟真心本性的佛子是真佛子,也叫聖僧!
一個邪魔外道連在家眾都不是,有何資格管佛法四眾的事?有何資格管出家師的事?
佛法博大精深,包含各種心性境界的佛法!但總的原則是:諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意,是諸佛教!
諸惡莫作、眾善奉行是指六道輪回裏的眾生修行;自淨其意,是指覺悟真心本性的修行,因為真心本性本不汙染、本自清淨!
證不生滅的涅槃佛性,才能圓融一切心性境界,才能圓融一切!
在佛教中,不能拿任何一種法否定另一種法,而是根據自己的根機願力,走自己的佛法道路!不能用一種宗派就對抗另一種宗派,而是“殊途同歸”!
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