理與事

性王為理，性王不因覺迷而改變，而因覺照而識！因此佛法的本性本體本源為識性。。。。。大乘正等正覺菩薩法也。
所謂的理圓融，是指覺悟真心本性體，也就是“照寂寂照”，“無上大涅槃，圓明常寂照”，無上正等正覺的上乘佛法也，也叫一悟到佛地（因地）。
所謂的理事圓融，是指真空妙用體，也就是“三身元我體，四智本心明”！所謂的理，是指真心本性的理圓融；所謂的事，是指真心本性中顯現的一切心性境界！
所謂的事事圓融，是指自性體用相三者一體圓融，一花一世界，芥子納須彌！也就是“物物頭頭別有天”！

221030zlps