見性法的關鍵在於看破一切心性境界的假象，即覺即空、即空即覺

要明白“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”

如來隻是空覺一體性，因此需要即覺即空（解脫一切妄想執著）、即空即覺（發揮一切心性境界的妙用）！
而契入如來心性境界，必須具備自性智慧，必須“見相離相”會無相法。。。。

如果執著於“眼翳空華”的“諸法空相”，整天圍繞著名相和人我是非轉，根本不知反觀自心、反觀自性，怎麽明白佛法？

名、相、分別、正智、如如五法，隻要自心破除了名相的妄想執著，見相離相，就可以明明白白的了知自心；隻要破除了自心妄想執著分別，就會得到清淨心的真心。。。。。淨極光通達，就是光明智慧心。。。。用智慧觀照，照徹內外，即見本心本性！光明智慧心名為正智，本心本性名為如如不動的佛心佛性！
破名、相、分別的妄想執著，就可以覺悟真心本性的正智如如（真如）！

執著於自心妄想執著分別的名相和分別心，就一定墮入邪魔外道！

覺悟了真心本性的正智如如（真如），才能談得上自性圓滿和圓融。。。。

大家可以好好觀察一下，如果人整天就是執著於別人的是非對錯，根本就不知道反觀自心、反觀自性。。。。。。怎麽可能覺悟真心本性的佛法？怎麽可能不墮入邪魔外道？

經雲：離一切相即一切法，離一切法即如來！

如果能夠離開一切相，見到的隻是心生則種種法生的自心法；如果離開了各種分別心的各種法，就一定體悟到無分別心性的不二佛性（如來）！

如果人們起心動念都是“我執和法執”的人我是非，如何明白佛法？

 

*智是果地。。。。。成所作智對應的是化身佛的天眼神力；妙觀察智對應的是報身佛的慧眼慧力；平等性智對應的是法身佛的法眼法力；大圓鏡智對應的是佛眼佛力。。。。。因此才說：證三身得四智成五眼具六神通！

221030