再說“學唯識不能摳字眼”

再說“學唯識不能摳字眼”

作者：逍遙禪

一、學唯識的基礎是“全識無相”
“全識無相”是指破除了自心妄想執著分別的妄想執著相，進入了“緣根緣塵的六識”或者心中緣影的心識境界！唯識、唯識，所有的存在隻是“識”，“三界唯心、萬法唯識”。不管是緣根緣塵的六識，還是能所心的心中緣影（第七識），還是性空與性空顯現的第八識，都已經破除了自心妄想執著分別的妄想執著相！若還是一個執著於六塵假象、被七情六欲支配的愚癡人，就別談什麽唯識了。。。。。對於執著於文字相而摳字眼的妄想執著者來說，談唯識就是個笑話！
二、學唯識的目的是轉識成智
如果你學的唯識，達不到“轉識成智”的目的，唯識這條路你是走不通的！也就是說，你想通過學習“唯識”成就佛果是不可能的，這已經背離了學佛、學唯識的目的！
那麽如何“轉識成智”呢？用自性三身佛轉，沒有佛心佛性的智慧，想“轉識成智”是不可能的！從次第修行來說，用化身佛的天眼神力轉前五識為成所作智；用報身佛的慧眼慧力轉第六識為妙觀察智；用法身佛的法眼法力轉第七識為平等性智；用覺悟真心本性的真空（圓明常寂照的涅槃妙心—法報身）轉第八識為大圓鏡智！如果是禪宗的“三身元我體、四智本心明”，八種識都可以直接轉為大圓鏡智，也可以用不同心性境界的五眼顯現不同的智慧！
若不能覺悟真心本性，成就自性三身佛，那學唯識隻能在攀緣心的六識、清淨心的七識、心空性空的八識中轉而已！絕不能“轉識成智”成就佛果！
有人說，破除五蓋就可以“轉識成智”，那純粹是胡說！我們知道，即使修行人滅除了一切生滅念頭、一切生滅覺受、一切生滅現象，進入四禪的滅盡定，也不能稱之為“正覺正智”，何況僅僅是破除了五蓋障礙了？智慧絕不是不懂裝懂自欺欺人的人就可以得到的，而是佛心的慈悲心、清淨心、本心本性本自具足的。
三、三種心性境界的識
前六識、第七識、第八識是三種不同的心性境界：前六識屬於攀緣心的緣根緣塵的六識，第七識屬於清淨心的能所心識，第八識屬於識性的藏識。搞不清攀緣心、清淨心、不二佛性的本性，就不會明白前六識、第七識、第八識三者的差別與聯係，也不知如何轉識成智！

220414