沒有智慧覺照的體悟，不過是說食不飽

有位佛友說：“依名取相，透過名言分別進行思維的思維模式，透過名言概念試圖去把握事物的本質，所依賴的認識形式不是感覺經驗就是理性思維，而無論憑借感覺經驗還是理性思維都不能徹底正確地認識事物的本質。

所以，隻要你還是在用這種透過名言分別進行思維的思維模式，就算你喊破喉嚨說你開悟了也隻不過是上演一場鬧劇而已。”

逍遙禪：我覺得這位佛友說的很在理。名、相、分別、正智、如如五法，沒有正覺正智認識如如不動的佛性之前，必然是圍繞“名相”轉的思維分別意識；當我們開發心性的光明智慧，照破五蘊十八界的束縛障礙之後，才能用智慧心性法，才能從往外攀緣妄想心的遍及所執性轉為正智如如的真心本性，才能發揮真心本性的妙用，成為性相一如或者體用相的佛法妙用！隻是學了點理論認知，而沒有智慧覺照的體悟，不過是學舌的口水、說食不飽而已！

220515