給我一文錢……

給我一文錢……

布袋和尚隨緣度眾，處處顯示禪機。據《景德傳燈錄》卷二十七記載，一次，有一位禪僧走在布袋和尚前麵，和尚從該僧背後摸了一下，禪師回頭，和尚就說：“給我一文錢。”

禪師回答：“道得出，便給你一文錢。”和尚立刻放下布袋，叉手而立。

 

各式各樣的布袋和尚

又有白鹿和尚問他：“如何是布袋？”他即刻放下布袋。

又問：“如何是布袋下之事？”他則背著布袋走了。

有一次，布袋和尚在站在街上，有一位禪僧問他：“請問和尚在這裏做什麽？”

他回答：“我等一個人。”

禪師看了看說：“來了！來了！”

他說：“你不是這個人。”

禪師問：“誰是這個人？”

和尚就說：“你給我一文錢。”隨後，布袋和尚唱頌道：

隻個心心心是佛，十方世界最靈物。

縱橫妙用可憐生，一切不如心真實。

騰騰自在無所為，閑閑究竟出家兒。

若睹目前真大道，不見纖毫也大奇。

萬法何殊心何異，何勞更用尋經義？

心王本自絕多知，智者隻明無學地。

非聖非凡複若乎，不彊分別聖情孤。

無價心珠本圓淨，凡是異相妄空呼。

人能弘道道分明，無量清高稱道情。

攜錦若登故國路，莫愁諸處不聞聲。

梁貞明二年(九一六)，布袋和尚端坐在明州嶽林寺東廊下的一塊磐石上，將入滅前，說了一偈：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。”說完安然坐化。

至此，眾人才知道行履瘋顛的布袋和尚，原來就是彌勒菩薩的化身。不久，有人在別州看見和尚仍背著布袋到處走，於是世人競相描繪他的圖像供奉在家中。據說，他的全身舍利至今仍完好保存在嶽林寺大殿的東堂上。

今天，一走到寺院，在山門前就可看見笑意盈盈的彌勒菩薩，好像歡迎每一位上山的信徒或遊客。以下的詩偈，最能說明菩薩的滿腔歡喜：

眼前都是有緣人，相見相親，怎不滿腔歡喜？

世上盡多難耐事，自作自受，何妨大肚包容。

大肚包容，了卻人間多少事

滿腔歡喜，笑開天下古今愁。

大肚包容，忍世間難忍之事

笑口常開，笑天下可笑之人。

布袋和尚，在日本也是家喻戶曉的和尚，是人們常常聽說的都由衷、盡興、強烈笑的著名和尚。

他的整個一生隻做了一件事，那就是笑，那就是他的信息，他的信條，他的經典。在日本，沒有誰像布袋和尚那樣被人在記憶中如此地尊敬。人們與這位在每一間屋子裏陳設的布袋和尚塑像麵前，感受到他發自內心的如此深刻笑的痕跡，他的笑駐留在每個聽見笑聲的人的心中，他的笑扣動了他的本性，他的笑更創造出了一種人類的共鳴。

布袋，是獨一無二的。在整個世界上，所有的人都可以被他的笑所滋養，每個人的心靈都可以被他的笑所淨化，每個人都可以從他的笑容間感受到純真的幸福。他的笑深不可知，卻是人們心底鳴響的歡樂音樂。《插秧歌》

 

作品原文

插秧歌

手捏青苗種福田⑴，低頭便見水中天。

六根清淨方成稻（道）⑵，後退原來是向前⑶。

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