若人言如來有所說法，即為謗佛（整理篇）

汝勿為如來作是念：我當有所說法，莫作是念。若人言如來有所說法，即為謗佛，是人不解我所說故。

這句話應結合釋迦牟尼的傳法偈來理解：
法本法無法，
無法亦是法。
今傳無法時，
法法何曾法。

“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。”對這句話的理解，要有實修過程。凡是在所見相、所覺相、所知相上用心者，皆是攀緣妄想心，也就是虛妄不實的心！如果能夠見相離相，覺自心識自性，就是覺悟真心本性的如來！

對於一個見相離相的人來說，一切語言文字皆無實義，關鍵在於心行，在於知行合一！

語言隻起到一個引導作用，指月之指。。。。。關鍵在於心靈契合，心靈相通！

如果能夠與佛心契合，當下就可以證自性三身佛。。。

說“真”是對“假”說的，本性無真假！

體驗本就是個過程，契入是心性到位。

有就是無，空就是覺，本就是一體！

覺照起來之後，就能控製自己的念頭，轉念即是！

覺照沒起來之前，隻是“如蟲禦樹，偶爾成文”，偶然碰巧了體驗了一下，有啥值得留戀的？

 

210527

 

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