答佛友向：關於三法印

有佛友給我發來一篇文章，是自己的體會，請我指點一下：

佛教三法印:諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。
諸行無常，直觀指一切所想行為皆是無常的，生滅變化的，沒有一個實質不變的東西存在，那麽我們的愛、恨皆是無常生滅變化的，故而執著生滅法徒增煩惱，不可執著。

諸法無我，直觀的講法是種自我認識，非本來麵貌，即後天的色塵染濁，非本體實有，皆不可得，《金剛經》曰:一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。即見本體，入清淨無為地，無法可說，無一法可得。

涅槃寂靜，明了諸法實相後，無一法可得，便不會向外攀緣造作打妄想，在生滅無常的因緣和合中造輪回的因，體驗輪回的果。
守護本體，不加絲毫，這裏斷除了一切的煩惱，無有障礙，即無上菩提，到達究竟解脫的生死彼岸，不生不滅，不垢不淨，不增不減，入大寂滅海。
   
師父，弟子以上證悟可有紕漏，望師父指點。

 

逍遙禪答：

 

諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃是小乘法的三法印，對應的是小乘人的修行境界。與大乘菩薩的“四依四不依”是完全不同的！
與上乘人依“真心本性”修行，也是完全不同的！
與佛乘“真空妙用”的圓滿自性是無法比擬的！
這是首先應該明白的！

諸行無常，是指妄想心行都是生滅無常的，因為在妄想心行中，還沒有覺悟常樂我淨的真心，更沒有覺悟“空覺一體的自性”！
諸法無我，各種唯心所現的法中，也沒有一個真實的我。無論認身體的我還是意識心的我，都是一個妄想執著的假我！而不是覺悟真心本性的我！
寂靜涅槃，妄想寂滅自心清靜後，才能認識常樂我淨的真心，也叫有餘涅槃！

要知道：無常、苦、無我、汙染不淨的凡夫妄想心性，是與聖人證得的“常樂我淨”的真心（有餘涅槃）相對應而說的！

90816