《六祖壇經》參學59

《六祖壇經》參學59：

今天繼續參學《六祖壇經》第七品機緣品：

 

智常一日問師曰：‘佛說三乘法，又言最上乘，弟子未解，願為教授。’

 

師曰：‘汝觀自本心，莫著外法相，法無四乘，人心自有等差。見聞轉誦，是小乘；悟法解義，是中乘；依法修行，是大乘。萬法盡通，萬法俱備，一切不染，離諸法相，一無所得，名最上乘。乘是行義，不在口爭，汝須自修，莫問吾也，一切時中，自性自如。’常禮謝執侍，終師之世。

 

逍遙禪：

 

有一天，智常問六祖大師：“佛說三乘法，又說最上乘法，弟子我沒明白，請大師指教。”大師說：“你要觀照自己的本心，不要執著於那些名詞法相。佛法沒有四乘，隻是人的心性境界有差別。隻知道見聞轉誦的就是小乘，覺悟後明白法義的是中乘，依法修行的是大乘，通達一切心性境界，通達萬法，一切法都在自性中顯現，一切法不染著，離開一切法相，顯現本空本性，一無所得，名為最上乘。乘是心行法義，不在於空口爭論。你要自心覺悟修行，不要心外求法，光問別人。要把握自心，時時覺悟，照顧到如如不動的本性。”智常行禮拜謝，一直跟隨六祖大師，直至侍奉大師圓寂。

 

乘，漢字的意思是“一馬一車”為一乘，是載人的工具。比喻為法船，也就是度人的工具。小乘人，就是小法船，隻能度脫自己的法船，也叫自了漢；大乘，也叫大法船，可以度脫無量無邊的眾生！

乘，又是心行在不同心性境界的不同道上。人天乘，就是人天道，修行的善心慈悲心的善道；小乘，就是小乘聖人道，修行光明智慧心的真心，解脫了一切妄想執著分別心；二乘，就是二乘緣覺辟支佛。修行緣起性空、性空緣起，依緣起、性空修行；大乘，就是大乘菩薩道，修行本心本性的不二佛性；佛乘，就是佛道，修行覺悟真心本性的真空妙用！

無論說十法界還是三乘、四乘、五乘佛法，都是人的差別心性境界，最終目標都是圓滿的佛道。也就是十法界和三乘、四乘都是修行的過程，而目的地隻有一個佛乘。因此佛經上說：“無三乘、四乘佛法，隻有一乘佛法。”這個一乘佛法，就是佛乘！

 

20200730