逍遙禪的博客
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正文
《六祖壇經》參學53：
繼續參學《六祖壇經》第七品機緣品：
僧法達，洪洲人，七歲出家，常誦法華經，來禮祖師；頭不至地。
祖訶曰：‘禮不投地，何如不禮。汝心中必有一物，蘊習何事耶？’
曰：‘念法華經，己及三千部。’
祖曰：‘汝若念至萬部，得其經意，不以為勝，則與吾偕行。汝今負此事業，都不知過。聽吾偈曰：
‘禮本折慢幢，頭奚不至地；
有我罪即生，忘功福無比。”’
師又曰：‘汝名什麽？’
曰：‘名法達。’
師曰：‘汝名法達，何曾達法？’複說偈曰：
‘汝今名法達，勤誦未休歇，
空誦但循聲，明心號菩薩；
汝今有緣故，吾今為汝說，
但信佛無言，蓮花從口發。’
達聞偈悔謝曰：‘而今而後，當謙恭一切。弟子誦法華經，未解經義，心常有疑，和尚智慧廣大，願略說經中義理。
逍遙禪：僧人法達，是洪州人。七歲出家，經常讀誦《法華經》。來參拜六祖大師，沒有行磕頭的大禮。大師嗬斥他說：“不行磕頭大禮，就是沒起恭敬心，還不如不行禮！你心中肯定有貢高我慢心的障礙。你平常都做什麽功課？”法達回答：“我平常讀誦《法華經》，已經讀了三千遍了。”大師說：“你如果讀誦了一萬遍，明白了《法華經》的經義，不覺得自己了不起，這樣的心就可以與我同行了。你現在違背了經義，辜負了佛的事業，都不知道自己犯了過錯。”聽我給你說個偈子：
禮本折慢幢：行禮本就是為了降伏自己的貢高我慢心。
頭奚不至地：為何不行五體投地的大禮？
有我罪即生：執著於我相，已經妄想罪過了。
亡功福無比：把執著於我念經的功德心消除了，福報會更大！
大師又問：“你叫什麽名字？”法達回答：“法達。”大師說：“你的名字叫法達，你何曾通達過佛法？”就又說了一個偈子：
汝今名法達：你現在的名字叫法達。
勤誦未休歇：勤奮讀誦佛經，不知疲倦休息。
空誦但循聲：但你讀誦佛經，隻是有口無心，空誦循聲而已！
明心號菩薩：明心見性就是所說的菩薩了。
汝今有緣故：你跟我有緣故。
吾今為汝說：今天我才跟你說這些。
但信佛無言：隻要你相信佛（本性本空）從來都不說話。
蓮花從口發：光明智慧的心性遍及一切處，就會口吐蓮花！
法達聽了，趕緊懺悔拜謝大師說：“從今以後，我應當謙虛恭敬一切。弟子讀誦《法華經》時，不明白經義，心中常有疑惑，和尚智慧廣大，請大師給我說一下經中的法義道理。”
20200722
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