《六祖壇經》參學41:
今天繼續參學《六祖壇經》第六品懺悔品:
時,大師見廣韶洎四方士庶,駢集山中聽法,於是升座告眾曰:‘來!諸善知識!此事須從自性中起。於一切時,念念自淨其心,自修自行,見自己法身,見自心佛,自度、自戒,始得不假到此。既從遠來,一會於此,皆共有緣,今可各各胡跪,先為傳自性五分法身香,次授無相懺悔。’眾胡跪。
師曰:
‘一、戒香:即自心中無非、無惡、無嫉妒、無貪嗔、無劫害,名戒香。
二、定香:即親諸善惡境相,自心不亂,名定香。
三、慧香:自心無礙,常以智慧,觀照自性,不造諸惡,雖修眾善,心不執著,敬上念下,矜恤孤貧,名慧香。
四、解脫香:即自心無所攀緣,不思善,不思惡,自在無礙,名解脫香。
五、解脫知見香:自心既無所攀緣、善惡,不可沉空守寂,即須廣學多聞,識自本心,達諸佛理,和光接物,無我、無人,直至菩提,真性不易,名解脫知見香。’
逍遙禪:
那時候,六祖大師看到廣州和韶關一帶還有來自於四麵八方的官僚士庶,都來山中聽六祖大師講法,於是就升座開示大眾說:“參加法會的各位善知識們,你們要明白修行佛法這件事要從自性中做起。怎麽做呢?於一切時,念念自淨其心,自己修正自心妄想,自己心行佛心佛性的佛道,見自己本性法身,見自性三身佛,自心自度,身心自戒,這樣才不算是不枉此行。大家既然從老遠的地方趕來求法,我們在這裏相聚,就都是有法緣的人。現在大家都跪下,我先傳給你們自性五分法身香,再傳授無相懺悔。”大家就都跪下了。
六祖大師說:“一是戒香:戒的是自心是非、惡心惡念惡行、嫉妒心、貪嗔癡心、搶劫傷害殺害的心,這就是所說的戒香。二是定香:也就是見到一切善惡境界,自心不亂,常覺悟真心本性的佛心佛性,讓自心定在佛心佛性上,這為定香。三是慧香:自心沒有五蘊十八界的障礙,常覺悟真心本性,用光明智慧心觀照自性本體,戒惡行善,雖修眾善,但心也不執著行善。和光同塵,敬上憐下,照顧扶養孤寡老人和貧苦百姓,這就是所說的慧香。四是解脫香:解脫的是自心攀緣妄想心,解脫的是五蘊十八界的障礙,解脫的是自心妄想執著分別,不思善,不思惡,自在無礙,名為解脫香。五是解脫知見香:第四解脫的是我執,也就是妄想執著分別心;而第五解脫的是法執,也就是解脫’身見、邊見、邪見、戒取見、見取見’的妄想執著分別知見。自心解脫之後,就不再攀緣妄想,但也不能沉迷於空寂。還要覺悟真心本性,廣學多聞,達諸佛理,和光接物。又要做到無我相無人相,直到覺悟真心本性,到達自性圓滿,這就是所說的解脫知見香。”
20200708