《六祖壇經》參學20

《六祖壇經》參學20：

 

今天繼續參學《六祖壇經》般若品：

 

善知識!內外不住，去來自由，能除執心，通達無礙。能修此行，與般若經本無差別。

 

逍遙：善知識，內外不執著，來去自由，能去除妄想執著分別心，通達一切心性境界，五蘊十八界構不成障礙，能這樣修行，就與《般若經》本無差別。

 

“善知識!一切修多羅及諸文字，大小二乘，十二部經，皆因人置。因智慧性，方能建立。若無世人，一切萬法本自不有，故知萬法本自人興。一切經書，因人說有。緣其人中有愚有智，愚為小人，智為大人。愚者問於智人，智者與愚人說法。愚人忽然悟解心開，即與智人無別。

 

逍遙：善知識，一切佛經和語言文字，大小二乘，以及十二部經，都是為了教化人而設置的，因為佛菩薩有這種智慧心性，因此才能創立這些宗教和經典著作。如果沒有世間人，世間的一切萬法，本來就不應該有。因此要明白，一切萬法的設置本就是為了度化人的，一切經書語言文字，都是因為人迷惑顛倒愚癡，才說的對治法門。因為人中有愚癡的人，也有智慧的人，愚癡的人就是心量小的人，有智慧的人，就是心量大的人。愚癡的人請教有智慧的人，有智慧的人就給愚癡的人說法，愚癡的人忽然間打開了心性悟明白了，馬上就同有智慧的人沒有差別了。

 

善知識!不悟即佛是眾生，一念悟時眾生是佛，故知萬法盡在自心。何不從自心中，頓見真如本性?《菩薩戒經》雲:‘我本元自性清淨，若識自心見性，皆成佛道。’《淨名經》雲:‘即時豁然，還得本心。

 

逍遙：善知識，沒有覺悟時，用妄想執著分別心看，即使佛你也會看成是眾生；一念開悟後，用佛心佛性看，眾生也是佛！因此要明白，萬法都在自心。為何不從自心中，當下覺悟真心本性呢？《菩薩戒經》上說：“我本來就是自性清淨光明智慧的，如果識自心見自性，都可以成就佛道。”《淨名經》上說：“當下打開心性，豁然開朗，馬上就可以回到本心本性。”

 

逍遙禪於20200628