《金剛經》參學12

《金剛經》參學12：

金剛經 第十一品 無為福勝分

 

“須菩提！如恒河中所有沙數，如是沙等恒河，於意雲何？是諸恒河沙寧為多不？”須菩提言：“甚多，世尊！但諸恒河尚多無數，何況其沙。”“須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？”須菩提言：“甚多，世尊！”佛告須菩提：“若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。”

 

逍遙禪：第十一品無為福勝品，有為法是指“起心動念，塵勞先起”，在六塵假象起善惡分別心，行善積福；無為法是指不用意識妄想心，道交感應，用佛心佛性，心靈感應。

 

譯文：“須菩提，你想一下，就如同恒河中的沙子那樣多的恒河，這麽多的恒河中所有沙子加在一起，你說多不多？”

須菩提回答：“很多很多，世尊。單單這麽多的恒河就已經是無數了，何況這麽多恒河中所有的沙子？”“須菩提，我現在實話告訴你：如果有善男子、善女人，用七寶裝滿這麽多（恒河沙似的恒河中所有沙）的三千大千世界，用來布施，所得的福德多不多呢？”須菩提回答：“很多很多，世尊。”佛告訴須菩提：“如果有善男子、善女人，能夠受持此經，甚至是隻是受持了四句偈，為他人解說，這樣的福德遠遠大於前麵所說的布施功德（也就是說法布施的功德遠遠大於財布施的功德）。”

 

逍遙禪於20201001