禪修的過程【重點篇目】（附作者逍遙禪個人簡介）**

 

禪修的過程

作者：逍遙禪

1、石頭壓草
也就是對治法，用念佛、數息、內觀對治攀緣妄想心，讓心暫時離開六塵，暫時做到一塵不染，也就是不入色聲香味觸法。

2、認識清淨心（清淨心覺或者覺清淨心）
心就是心用，心有六用：見聞嗅嚐覺知，因此說“一即六、六即一”。若無心用，心本空，何處找心？要知道心本清淨，心本不生滅，識心則不往外攀緣妄想汙染，因此說“心自清淨，六根清淨”！因此說“視而不見，聽而不聞，食而不知其味”！

3、光明智慧的覺照（正覺）
自心清淨顯現光明智慧（水清則月現），或者連接佛心光明智慧（佛心無處不在），或者連接神明（頭頂三尺有神明），也叫煉成丹。這時自心放光，見聞嗅嚐覺知六種心用時也自帶光明，因此臨濟祖師說：“六根門頭有個無位真人，放光動地”！這就是光明智慧心的覺照，也叫有覺有照的聖人心性境界！也叫智慧報身！

4、本心本性本源（正等正覺）
用智慧心觀照，照破五蘊十八界，照徹內外，即見本心本性。這時有障礙的自心六用見聞嗅嚐覺知，就變成了無障礙的見性聞性嗅性嚐性觸性識性，這六性本就是一體統稱之為“覺性”，因為六性本空，因此又稱之為“空覺一體性”，又叫“不二佛性”！也叫本性法身！到此菩薩順流到達本性本源。

5、大圓滿的圓覺（無上正等正覺）
菩薩順流到達本性本源之後，稱之為如來逆流而出，也就是在本性本源中顯現一切唯心所現的心性境界，也叫大圓鏡智！也叫自性三身（法身、報身、化身）一體！也叫真空妙用！也叫如來藏性！
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整天空空論說，一步未行，怎知菩提之路？如何覺悟真心本性？

 

20201125作

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逍遙禪個人簡介：

逍遙禪，出生於山東濰坊臨朐，後遷於沈陽。

2006年6月皈依佛門，當年12月份參“不思善、不思惡，哪個是仁者本來麵目”的公案而開悟。

2007年2月在新賓雙靈寺見彌勒佛山發光而開發光明智慧的心性。

2010在閉關中體悟了“天人道的天堂世界、小乘聖人道的光明極樂世界、大乘菩薩的變化世界、佛乘的圓滿世界”的心性境界。

從此走上了修行道路，致力於研究儒釋道的道德文化和哲學科學文化，力求於東西方文化融會貫通，追求人生和世界的道德真理，誌願“認識真理、掌握真理，利用真理造福於全人類”，尋求解決二十一世紀人類問題的道德真理方案。

也就是“認識人生真理、建設道德社會、把’以道禦術’運用到各行各業”。