“腹有詩書氣自華” – 兼議五千年華夏官員的起步素質。

《“腹有詩書氣自華”– 兼議五千年華夏官員的起步素質。》

Youtube（油管）上有幾個節目很多人愛看：（例如《中國好詩詞》、《中國詩詞大會》、《唐詩風雲會》以及香港的《腹有詩書》──全港小學校際中國語文常識問答比賽）

小孩們、中少年人中居然有一股清流，愛上中華瑰寶之一的詩詞歌賦。那總比時下那些一下了班就蹦迪、打暴力電玩、泡吧、吃搖頭丸的一代好百倍罷？

飽讀詩書不但可以陶冶情操，可以滋潤你的靈魂，能夠讓你擁有出口成章的學識跟靈動如水的才情，讓你擁有常人模仿不了的氣質。所以孔子教導他的兒子孔鯉說：’不學詩，無以言。‘

“腹有詩書氣自華”源於大文豪蘇軾鼓勵窮苦而飽學的知識分子董傳先生之佳句，請欣賞：

《和董傳留別》宋 · 蘇軾

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。

識者知道，短短一詩就用了5 個典故。後來此句被不少人引用，留下幾副對聯：

’胸無城府人如玉，腹有詩書氣自華。‘  又如：‘胸藏文墨虛若穀，腹有詩書氣自華。’  華字是平聲，所以隻可作下聯。

據說陶淵明也寫過此句：

仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。

從從容容一杯酒，平平淡淡一鐘茶。

細雨朦朧小石橋，春風盪漾小竹筏。

夜無明月花獨舞，腹有詩書氣自華。

對仗還可以，但風骨、用詞均不如陶淵明的五言律詩來得老辣。可能是清末民初的後人偽托。

在古詩詞比拚的節目上，不少青少年表現不俗，記憶力雖達不到古人的過目不忘，也很令人印象深刻了。可是有些一被問到用的什麼典故，就有點差強人意。還有些選手來勢洶洶，有捨我其誰的自信，幾個回合卻鎩羽而歸，掉下井裡。他們可能忘了一點：所謂“腹有詩書‘ 絕不是光會背誦幾十首唐詩宋詞。真正意義上的’詩書‘ ，是指四書五經。作為中華文化的重要遺產之四書是：四書是指《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》; 五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為"詩、書、禮、易、春秋"。真正要’氣自華‘ 的話， 可能還要通’六藝‘：包括禮、樂、射、禦、書、數。禮即懂禮節，樂即精於音樂，射即騎射體能，禦即駕馭馬車的技術，書為書法，數為算數。這都是最基本的，離蘇子這類能脫穎而出，拿全國前三名的還差得遠啦！所以，現在的小孩們恐怕四書五經都不知為何物，開汽車可能會，禮貌的，不少孩子不太懂的？音樂嘛，都會”我愛你，好像老鼠愛大米。。。“，到現在也沒見有人寫得出第五交響樂水平的作品來。會背誦倒也不壞，可惜有的還善於抄襲、作假，假論文、假博士、假發明、假包子、假雞蛋。 也難怪，連當了大官的也不過小學水平，唸篇別人代寫的講話稿也出笑話。那會打一下網球的、又會侃’宇宙人生‘的，就能忽悠一大片。如果在古代，不要說當官， 連當個說書的都不夠格。在下寫過一篇文章《讓一個不懂數學，也不懂工業的人指導國家有多危險？》提出：有的人連什麼才算是鋼，什麼是鐵都分不清楚，就指導幾億人大煉鋼鐵！算不出一畝地能打多少糧食，就批準’大放高產衛星‘，還把大學問家錢偉長打成’右派‘ 和什麼‘反動資產階級權威’。這樣的人能搞好國民經濟？能讓百姓過上不要糧票的‘好日子‘？除了他的更沒知識的奴才們才會信？有人說，自己不會，能用人就成。這話雖不假！但要那種知人善任、從善如流、雖犯顏亦能納諫的人才行；知人而喜歡整人的、對不同意見大玩‘陽’謀的人，就一定不行！

“腹有詩書氣自華”， 我中華泱泱大國，豈無大量飽學、能幹、有經天緯地之才之士？隻要有民主體製，養成一種尊重知識、尊重人才的國民共識和風氣，擁立一批有真才實學、能真正造福人民、造福國家、民族的大小官員是刻不容緩之百年大計、千年大計！總不能輸給開科取士的封建時代罷？