蘇東坡等文豪傷別的詩詞，別有一番滋味在心頭！

最難揮去是離愁，別有一番滋味在心頭！

一個人的人生，誰沒經歷過別離？離別的滋味，在心頭、在天涯、在邊關大河、在遠去的白帆……

白居易詩雲：‘商人重利輕別離’ 。放眼現代社會，又有多少人 不管是為名為利，還是為了更好的活著，北漂南下，甚至飄洋過海，別離又算得了什麼？

然而倘佯在古人留下的浩瀚文海，卻給了我們另一種情懷：古人重義傷別離。

吟哦那許許多多含有‘別’這個字的詩句，悲和美交集，真是太感人肺腑了。請欣賞：

感時花濺淚,恨別鳥驚心。——唐.杜甫《春望》人在別離時，怕聽見遠飛的大雁那淒厲的叫聲。低頭看到花上的露珠，會覺得連花兒也在落下同情的眼淚。

《行行重行行》是早在漢代的《古詩十九首》中的第一首，是漢末動蕩歲月中的相思亂離之歌。描寫了女子對遠行在外的丈夫的深切思念：“行行重行行，與君生別離。相去萬餘裏，各在天一涯。”

如果遠溯到詩經.秦風裡的《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。”也是所謂‘距離產生美’，可望而不可及的思念。

唐朝杜牧的《贈別》，是離開對自己總是若即若離的情人，作最後的表白：“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”

孟郊的《古怨別》卻是已經定情的一對，不得不分離時的情景：“颯颯秋風生，愁人怨離別。含情兩相向，欲語氣先咽。心曲千萬端，悲來卻難說。別後唯所思，天涯共明月。”

現代小情人依依分別時，也寫過一首：“明月掛水邊，雙倚玉欄杆；心隨逝水去，離別竟無言。”情到深處，縱有千言萬語，也說不出的別離苦。

離別也有豪放爽快的，如唐. 李白《送友人》：“此地一為別，孤蓬萬裏征。浮雲遊子意，落日故人情。揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴。”

初唐三傑首推王勃,送別友人時也很大氣，其名句傳頌至今：“城闕輔三秦，風煙望五津. 與君離別意，同是宦遊人. 海內存知己，天涯若比鄰。”——《送杜少府之任蜀州》

即景生情，借物抒別離情的有唐代白居易《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。” 他可能沒想到：‘野火燒不盡，春風吹又生。’的名句，後來被許多革命者用來激勵信心。

‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！’宋詞大腕 柳永的《雨霖鈴》又是另一番滋味：漠落，淒清。

‘月有盈虧，花有開謝，想人生最苦離別。’ 李白的《南陵別兒童入京》把離別常態化，大而化之，也是一絕。

把‘就此別過’寫得豪氣幹雲的有：‘獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。’唐. 賀鑄《行路難·縛虎手》

敢於造皇帝的反的駱賓王，話別的襟懷更為英氣勃發：‘此地別燕丹，壯士髮衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。’《於易水送人一絕》

細寫別離情愫的佳句很多，下麵介紹一些供讀者鑑賞：

堪稱上品的的有唐代李商隱的《無題》：

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。

尤其是‘春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。’兩句，成為歷代多少情人們泣血傾訴的心聲！

唐. 嚴維《丹陽送韋參軍》也寫的不錯：‘丹陽郭裏送行舟，一心別知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。’末句：‘寒鴉飛盡水悠悠’，寫活了蒼涼和寂寥。

順便介紹一下一位不太被追捧的詩人戴叔倫，他留下以‘別’為題材的好詩卻特別的多：

垂柳萬條絲，春來織別離。____唐. 戴叔倫《堤上柳》，寫出那離愁別緒有如柳絲，癡纏不已。

出戶不敢啼，風悲日淒淒。心知恩義絕，誰忍分明別。____唐. 戴叔倫《去婦怨》，寫的是離婚對古代婦女有多殘忍。

高樓重重閉明月，腸斷仙郎隔年別。紫蕭橫笛寂無聲，獨向瑤窗坐愁絕。魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。恨滿牙床翡翠衾，怨折金釵鳳凰股。井深轆轤嗟綆短，衣帶相思日應緩。將刀斫水水復連，揮刃割情情不斷。落紅亂逐東流水，一點芳心為君死。妾身願作巫山雲，飛入仙郎夢魂裏。____唐. 戴叔倫《相思曲》，揮不去，理還亂。

年年五湖上，厭見五湖春。長醉非關酒，多愁不為貧。山川迷道路，伊洛困風塵。今日扁舟別，俱為滄海人。____唐. 戴叔倫《江上別張歡》

相逢今歲暮，遠別一方偏。去住俱難說，江湖正渺然。____唐. 戴叔倫《逢友生言懷》，寫的都是：好友話別，行將相忘於江湖。

十方俱是夢，一念偶尋山。望剎經巴寺，持瓶向蜀關。亂猿心本定，流水性長閒。世俗多離別，王城幾日還。____唐. 戴叔倫《送少微上人入蜀》，此詩有禪味。

夜深愁不醉，老去別何頻。莫折園中柳，相看惜暮春。____唐. 戴叔倫《留別宋處士》，可嘆詩人老去，留不住的是青春。

車馬去遲遲，離言未盡時。看花一醉別，會麵幾年期。____唐. 戴叔倫《灞岸別友》，灞橋折柳，此別無期。

行旅悲搖落，風波厭別離。客程秋草遠，心事故人知。____唐. 戴叔倫《海上別薛舟》，這點出了走的是水路，海上生明月，還有風波般的心事。

巴江秋欲盡，遠別更淒然。月照高唐峽，人隨賈客船。積雲藏嶮路，流水促行年。不料相逢日，空悲尊酒前。____唐. 戴叔倫《南賓送蔡侍禦遊蜀》，巴蜀秋深，月照高峽，仕途險惡，相逢無話，悲從中來。

被後世傳頌的賈島別離詩多得多：

此別天涯遠，孤舟泛海中。夜行常認火，帆去每因風。蠻國人多富，炎方語不同。雁飛難度嶺，書信若為通。____唐. 賈島《送人南遊》，寫出唐代嶺南的廣州一帶，已經比較富裕，可是語言大不同。

一別羅浮竟未還，觀深廊古院多關。君來幾日行虛洞，仙去空壇在遠山。胎息存思當黑處，井華懸綆取朝間。弊廬道室雖鄰近，自樂冬陽炙背閑。____唐. 賈島《贈溫觀主》，寫實羅浮山道人的生活。羅浮山又名東樵山，是中國十大道教名山之一，可見詩人曾經也在廣東。

然而，最奇的是宋代李禺的《兩相思》迴文詩。同時也含有離別的‘別’字。

正讀為《思妻詩》：

枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？

壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。

途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。

孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。

倒讀則變為《思夫詩》：

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。

遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。

詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。

知心幾見曾往來，水隔山遙望眼枯。

這首回文詩雖然不一定算是千古絕唱，也是回文詩的一個典範。順著讀和倒著讀的主筆人物、抒發對象和空間完全不一樣，也可以從這首回文詩看出，詩人描述的是夫妻間刻骨銘心的愛情，彼此都嘗盡了離別相思之苦。

一首詩讀出兩個意思，已經讓人嘆服了。更難的是還能‘詩詞易位’：清朝朱杏孫寫的《虞美人》詞，就可正讀、倒讀，而且調整句號後，還能成為一首新的七律詩：

正著讀：

冷風珠露撲釵蟲，絡索玉環圓鬢鳳玲瓏。膚凝薄粉殘妝悄，影對疏欄小。

院空蕪綠引香濃，冉冉近黃昏月映簾紅。

倒著讀：

紅簾映月昏黃近，冉冉濃香引。綠蕪空院小欄疏，對影悄妝殘粉薄凝膚。

瓏玲鳳鬢圓環玉，索絡蟲釵撲。露珠風冷逼窗梧，雨細隔燈寒夢倚樓孤。

調整句子後，成了七律：

孤樓倚夢寒燈隔，細雨梧窗逼冷風。珠露撲釵蟲絡索，玉環圓鬢鳳玲瓏。

膚凝薄粉殘妝悄，影對疏欄小院空。蕪綠引香濃冉冉，近黃昏月映簾紅。

還可以再倒著讀：

紅簾映月昏黃近，冉冉濃香引綠蕪。空院小欄疏對影，悄妝殘粉薄凝膚。

瓏玲鳳鬢圓環玉，索絡蟲釵撲露珠。風冷逼窗梧雨細，隔燈寒夢倚樓孤。

文豪蘇軾對迴文詩詞這種語言藝術也有獨特的發展。除了普通的迴文詩、迴文詞他已留下多首佳作之外，他的一種另類迴文詞，居然是每句倒過來便成下一句。請欣賞這一首菩薩蠻，其中亦含有‘別’字：

嶠南江淺紅梅小，小梅紅淺江南嶠。窺我向疏籬，籬疏向我窺。老人行即到，到即行人老。離別惜殘枝，枝殘惜別離。____宋. 蘇軾 《菩薩蠻·紅梅贈別》 

古人重義傷別離，不知身在異國他鄉的諸君，是否有感於斯文？