縱橫客

憂國更憂民,不吐不快。雖無力補天,不妨針砭時弊,也是公民義務之一。
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秋風蕭瑟,洪波湧起

(2022-01-06 17:17:12) 下一個

蕭瑟秋風今又是,豈無遺篇泣鬼神。

顛覆吃瓜群眾的一貫印象:想沒想過?四大名著三國演義》中所謂奸賊之尤的曹操先生,實際上居然比名牌師範大學的某些心靈雞湯教授更有資格,去教育青年一代:一國元首,應如何治國?

毛澤東這樣奸詐的人,才不在乎曹是不是奸賊。文革前夕,他特地去信給其心腹愛將林彪,要他讀曹的一首四言詩《龜雖壽》。取其‘老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已。之義,挑動韜晦躺平的林複出,為他整垮權力對手劉鄧陶們的‘文化大革命’,端起槍杆子護航。後來的事和林副統帥的下場,大家都知道了。

在下介紹曹操詩作,出發點完全相反:是褒揚曹的真知灼見,以及他治國理念中發人深省的東西。

為此,介紹一首曹操不太被人熟知的大作,它恰恰是憂國憂民的在下和諸君應該研究的重要的文獻之一:

魏武帝 (曹操):《度關山》

天地間,人為貴。(也就是說,曹操的世界觀,是以民為本、為貴。不是像現在北京市長一類的官們,看窮苦百姓都是‘低端人口’,死不足惜。)

立君牧民,為之軌則。(一個人既登大位,經緯天下,不可不效賢聖治國,以身作則,立法清明,與民休養生息。要牢記:你的百姓是人,不是奴隸,是給了你大位的貴人。)

車轍馬跡,經緯四極。(不能呆在中南海吃胖胖,災區、鄭州、邊遠沙漠,全國要跑透透,了解民生疾苦,民之所需。)

黜陟幽明,黎庶繁息。(罷黜野心家和吹牛拍馬、糊塗無用之徒,發掘、提拔被埋沒的明白人和內行人才。國家種種的政策,必須便利百姓的繁衍生息,不是為了割韭菜。)

於鑠賢聖,總統邦域。(你看過去的賢人聖人,是如何治理國家的?)

封建五爵,井田刑獄。(隻需任命管理不同事務的五種簡約機構;簡化丼田稅製-隻收10%-12.5%的低稅率。以刑獄打擊犯罪,保障人民安全。)

有燔丹書,無普赦贖。(胡耀邦先生燒掉過去的冤假錯案檔案,大赦天下皆歡顏。斯之謂也。)

皋陶甫侯,何有失職?(皋陶是虞舜時代的獄官,甫侯為周穆王製定刑法,都以秉公執法著稱。)

嗟哉後世,改製易律。(後世的統治者,無法無天,以自己的話代替法律。什麽‘最高指示’、‘不許放屁’也是偉大教導?)

勞民為君,役賦其力。(連曹操這樣擁有從零開始打下天下之功業的人都承認,曆來殘民以逞,都是統治者的罪惡。通篇極力倡導人君當自勤苦,省方黜陟,省刑薄賦。沒打過天下的後世‘裏程碑’諸君,有什麽資格擺譜?大撒幣、濫設文字思想冤獄,不愛惜民力。)

舜漆食器,畔者十國,(堯用土碗吃飯,而舜改用精美的漆器進食,已開領導者豪奢的先河。曹操認為這已經不及堯的清廉。後果是嚴重的:促使十幾個國家不再服從他的領導。)

不及唐堯,采不斫。(堯帝與民同甘苦,節儉清廉,住的茅屋架著屋頂的木條椽子,從野地采來,不加砍鑿修整就用。堯真乃萬世之師也。作為最高統治者的曹操,本人的節儉,也為曆代稱道。)

世歎伯夷,欲以厲俗。(伯夷:商朝末年孤竹君的長子。孤竹君死後,同其弟叔齊互相謙讓王位,是世人稱頌的、不戀名位、有道德的高人。紀念他,是以改變國人貪圖富貴的醜惡風俗。)

侈惡之大,儉為共德。(操力倡節儉,愛惜雞肋之說,固非虛也。《三國誌·魏書》記載:操“不好華麗,後宮衣錦繡,侍禦履不二采,帷帳屏風壞則補納,茵褥取溫,無有緣飾”。他出自真心地認為,奢侈是一種很大的罪惡。而節儉則是全民應共同遵守的美德。看看今天的中國富豪的住宅,以及春晚的排場,反而以豪奢為榮、為‘強國’之標榜,豈不大錯特錯了!)

許由推讓,豈有訟曲?(互愛、互讓成風,法院沒人排隊,律師沒有生意,貪官、奸商為人人所不齒。此德治之樂土也。這裏援引堯讓帝位給民眾推舉的賢人許由的故事,許由先生卻不貪圖、不接受這一尊之大位。這種高風亮節,在現代社會,無論獨裁連任也好,民主競選也好,可惜都見不到。)

兼愛尚同,疏者為戚。(作為魏國開山太祖的曹操,提倡博愛,以疏為親,唯才是舉,不近馬屁小人,愛護、敬重有學問、有能力的知識分子如蔡文姬等。毛太祖的三十年,適得其反。在曆史上,應引以為訓。)

我們以古為今之明鑒,就可以知進退。請看戎馬一生的曹操,在另一首詩裏對戰爭又是如何描寫的: “。。。。。。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露於野,千裏無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。” 《蒿裏行》(冷兵器時代都這樣了,何況大規模核大戰?結果多半沒有贏家。可憐天下蒼生!)

戰爭之於人類,慘禍也!孰勝孰敗,隻是少數集團得利或下野,無辜百姓則一概承受犧牲劫掠。故墨子非攻,孔子倡仁義道德,教化也。從列寧開始,一味迷信暴力革命的學說,他就算不是始作俑者,其亦無後乎?俄國列寧無後,毛亦無後乎?信有報也。

印度甘地、南非的曼德拉,提倡非暴力,也可以鬥爭成功。自己寧願受難,不正是耶穌式的犧牲?

曹孟德其實心裏是厭惡戰爭的,他在上一首詩中向往的,正是人們互愛互讓的太平盛世。‘往事越千年,魏武揮鞭。。。 蕭瑟秋風今又是,換了人間。’而今已過了千年,可是,人類還基本上是自私殺戮、叢林規則、崇拜戰狼的社會。

人類最終的理想社會是什麽?什麽時候到來?看 “蕭瑟秋風今又是”:整個地球瘟疫流行,生靈塗炭。軍備競賽、兵凶戰危,劍拔弩張,人間大小國家還酣鬥到幾時?

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評論
Dalidali 回複 悄悄話 佩服! 文史功夫了得!
簡翎 回複 悄悄話 知識真淵博。
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