女性三愛三色：男人懂嗎？
Zhiyan-Le，2013-3-14 14:56:25。
討論無解問題是吸引人的、也是安全的：它能滿足懸念需要，因無解而使得不管多麽荒唐的答案都不會丟醜、也使得不管多麽卓越的答案都難以服人。有說，沒有答案的問題不是問題，有答案的問題才是問題。然而，即便世界上從來就沒有無解的問題，人們也會創作出許多無解問題。
女性到底想要什麽樣的愛情？這就是個長期的無解問題。許多人以為，心理學家一定能猜透和深知女人的心思，可現代精神分析心理學開拓人弗洛伊德很坦誠地說過：“有一個從來沒有答案的特大問題、有一個我研究女人的靈魂研究了30年也不知道如何回答的問題，那問題就是：一個女人到底想要什麽？”美國公共電視台文化節目評論員直截了當地指出，弗洛伊德的精神分析心理學實際上是把女人稱為不可知的“黑色大陸”了。
愛情色彩理論的提出
或許愛情是個永恒主題、而女人總是愛情的最佳象征吧，1970年代以來，不少歐美學者試圖從不同角度突破弗洛伊德的局限和探視女人的靈魂深處；其中影響最大者之一是西方學者李約翰於1970年代提出的“愛情色彩”理論。根據美國出版資料看，他的理論大致內容是：
實際生活不是單一類型愛情的生活、而是不同類型彼此交錯的。這就發生了混合的愛情色彩。譬如，性愛和情愛混合，是紫色，既講究肉體力量、也講究遊戲責任；性愛和心愛混合，是橙色，使友情和愛情混為一體；情愛和心愛混合，是綠色，使同舟共濟的生活充滿了忘我犧牲的精神。
愛情有三色。
理想的混合愛情是三種類型均有且均衡，混合形成的愛情色彩是白色。在美術裏，紅藍黃三色是基本色，均衡混合為黑色。在李約翰的“愛情色彩”裏，那三色愛情混合為白色或黑色，全看愛情生活的節奏，快者為白、慢者為黑，不快不滿者為灰色。
附圖：根據李約翰“愛情色彩論”繪製的愛情色彩對應表示：
由於個性不同，不同類型混合的愛情也有偏重，或偏於性愛、或偏於情愛、或偏於心愛。譬如：
在以性愛為基礎或偏重性愛的混合愛情的生活中，情愛和心愛是從屬肉體力量的。那種生活經常充滿了血性激情的魅力，但肉體力量強弱對愛情生活的質量有較大影響，因此，如何通過情愛和心愛來補充和維持肉體力量、就成了經常性的課題。
就性愛偏向而言，情愛和心愛兩類或是完全籠罩在性愛之下、或是有所外逸；或是彼此隔離、或是彼此交錯。那些不同往往使愛情生活非常豐富的同時也充滿了許多變數。譬如，兩人之間的友情和愛情的衝突或協調，可以允許或不可允許對第三者的友情或愛情的內藏，在很大程度上取決於情愛和心愛對性愛的影響，而那種影響跟年齡和經曆又是密切相關的。
愛情色彩的混合。
以上說的，是在某基本愛情色彩之下的其它兩類愛情色彩程度完全均衡；然而，實際生活當中，兩者的色彩程度不可能完全一樣，即不可能是均衡的。那意味著愛情生活的色彩是多種多樣的，是因人而異和因時而異的，是不能用一個模型套用到所有人的。
為了更好理解和應用“愛情色彩”論，李約翰和他的證實者和追隨者們用曆史文化來比喻三個基本愛情色彩和它們的混合：
如圖示：
•性愛好比是古希臘時期，愛情生活充滿了肉體力量的魅力；
•情愛好比是古羅馬時期，愛情生活很講究遊戲的規則責任；
•心愛好比是中世紀時期，愛情生活很依靠靈魂寄托和奉獻；
•三者混合好比是文藝複興時期以後，是靈魂回歸肉體力量、回歸的過程充斥著遊戲責任。
婚姻色彩的寓意。
工業革命以後，西方社會流行一個說法：婚姻是契約，是愛情的墳墓。可是，今年年初，世界著名的調查皮尤統計的報告說明，“後現代化”以來，即對工業革命反思以來，婚姻還保持著很沉重的契約成分、但不再是愛情的墳墓。報告統計如下：
統計說明，把愛情作為婚姻目標的人數比例最高，即絕大多數人把愛情作為婚姻的開始、也作為婚姻的歸宿；婚姻不再是愛情的墳墓、而是愛情的延續和擴展。統計顯示，把契約成分最濃鬱的“財政穩定”作為婚姻目標的人數比例是最低的；那反映了男女財政獨立平等的社會進步，也反映了契約對婚姻生活的影響的降低。
其它婚姻目標，譬如“規範生活”、“長期夥伴”和“生兒育女”，都是以遊戲責任和遊戲規則為主要特征的，它們也是婚姻目標，但明顯是排在“為了愛情”之後。
值得一提的是，就已婚者和未婚者而言，把“財政穩定”作為婚姻目標的人數比例差別最小，而把“長期夥伴”作為婚姻目標的人數比例差別最大。那說明，就“婚姻是契約”而論，未婚者和已婚者的心理狀態大致相同，而對“長期夥伴”所意味的遊戲責任及其關係則有很大的心理差距、已婚者更強調婚姻生活中的遊戲責任。
皮尤的統計報告顯示了“愛情至上”成為絕大多數人的婚姻目標，那也許為李約翰的“愛情色彩”理論能在西方社會多年來一直十分流行而提供了一個社會解釋。
小結：愛情色彩還是沒有解答的問題。
由此，我想到：若弗洛伊德還在世，他看了李約翰的“愛情色彩”理論，會怎麽想呢？會不會認為李約翰終於突破了他的局限而可以深刻地洞察女人的靈魂、從而可以很清楚地知道女人到底想要什麽了呢？是否說明男人可以借助“愛情色彩”理論而深深地窺視女人的心靈了呢？我不知道，一點也不知道。但有一點已經很清楚了：1990年代開始、即李約翰的“愛情色彩”理論問世後20來年，美國教育部門把“愛情色彩”論列入了公民教育考察內容，而美國衛生部則把“愛情色彩”論列入了公民保健考察內容。
後記：
有讀者通訊說，女人另有三愛、也可配上色彩，譬如：女兒的愛，紅色；妻子的愛，藍色；母親的愛，黃色。由此也可有許多混合而有許多色彩的女性愛情。然而，在李約翰資料裏，我沒看到他是怎麽說的，我就不知道在本文中應該怎麽說了。不過，有了【愛情色彩】理論的框架，個人怎麽應用就是個人如何選擇和如何發揮的事情了。
# # #
