在 亞伯拉罕與撒拉 和 夏甲與以實瑪利 這兩段故事裏,我們講到了亞伯拉罕(Abraham)曆盡千辛萬苦,無數挫折,終於在一百歲時和原配撒拉(Sarah)得了兒子以撒(Isaac),其間還攆走了二房太太和另一個兒子。
老來得子,這個正房生的以撒可真是來之不易,珍貴無比的寶貝心頭肉。
有一天,神「要試驗亞伯拉罕」,就對他說:「你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒… 把他獻為燔祭。」
燔祭是什麽?是在焚壇上把祭品燒成灰燼來敬神的儀式。以撒是誰?是老頭現在唯一的兒子。
亞伯拉罕二話沒說,「清早起來,備上驢,帶著兩個仆人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。」
走了三天,他們來到了神指定的地點摩利亞(Moriah)。亞伯拉罕就止住了仆人,隻和兒子兩人前行。
亞伯拉罕「自己手裏拿著火與刀」,「把燔祭的柴放在他兒子以撒身上」。
以撒似乎察覺了什麽,滿臉疑惑的問老爸:「火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裏呢?」
亞伯拉罕盯著他的獨子,隻說:「我兒,神必自己預備做燔祭的羊羔。」
父子二人不再說話,默默前行。
「到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裏築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。」
「亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。」
在他刀子堪堪就要刺破以撒脖子的最後一刻,「耶和華的使者從天上呼叫… 你不可在這童子身上下手,一點不可害他。」
「現在我知道你是敬畏神的了。」
這時樹林裏就出現了一支公羊,「亞伯拉罕就取了那隻公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。」
這段故事在舊約的傳統裏,叫做 Akedah,是極為出名,重要,但又充滿爭議的一段故事。
從公元前開始,就不斷有人提出了諸多疑問:
“猶太教和基督教都不允許祭祀活人,神為什麽要這樣試探亞伯拉罕?”
“如果(你認為)神讓你做一些在人世間是大惡的惡事,你要怎麽做?”
“以撒事先知道麽?他為什麽沒有反抗?求心理陰影?”
“亞伯拉罕在拿起刀刺向兒子的時候,他知道天使會在最後一刻喊停麽?“
”如果天使沒有喊停,他會刺下去麽?”
“這一段經文,在告訴我們什麽?”
。。。。。。
我們在這裏沒有能力很好的回答上麵這些問題,隻能說它們被反複研究探討了數千年,而且還會繼續下去。
在舊約之外的一些猶太傳統(Midrash)中,亞伯拉罕的原配妻子,以撒的媽媽撒拉,從兒子那裏詢問了事情的經過。
”如果不是天使最後的阻止,你爸爸就會把你殺了麽?“ 撒拉問道。
”是的“,以撒回答。
(在某些版本裏,是魔鬼撒旦化身成以撒去告訴撒拉,但撒旦也隻是描述了事實的經過,沒有騙她。)
撒拉發出六聲悲慘的哭號,然後就死去了。
在伊斯蘭教的傳統中(伊斯蘭教亦自認是亞伯拉罕的傳承),也記載了這一段故事。但大多數信徒認為,要被殺死而被天使救下的,不是以撒,是他的哥哥以實瑪利(Ishmael)。
(回到舊約)
「耶和華的天使再次從天上呼喚亞伯拉罕,對他說:“耶和華說,… 我必賜福給你,… 因為你聽從了我的話。“」
「於是,亞伯拉罕(和以撒一起)回到仆人等候的地方。」
是說,幹吧。隻要幹完了是你說話,那就怎麽幹都是有道理的 - 要麽是上帝告訴你那麽幹、要麽是天使告訴你這麽幹。