隻關心很久以前的事

中國和外國的曆史。可能是真發生過的事,也可能是故事。
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被捆綁的以撒(Binding of Isaac)

(2022-04-12 08:12:36) 下一個

在 亞伯拉罕與撒拉 和 夏甲與以實瑪利 這兩段故事裏,我們講到了亞伯拉罕(Abraham)曆盡千辛萬苦,無數挫折,終於在一百歲時和原配撒拉(Sarah)得了兒子以撒(Isaac),其間還攆走了二房太太和另一個兒子。

老來得子,這個正房生的以撒可真是來之不易,珍貴無比的寶貝心頭肉。


有一天,神「要試驗亞伯拉罕」,就對他說:「你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒… 把他獻為燔祭。」

燔祭是什麽?是在焚壇上把祭品燒成灰燼來敬神的儀式。以撒是誰?是老頭現在唯一的兒子。

亞伯拉罕二話沒說,「清早起來,備上驢,帶著兩個仆人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。」

走了三天,他們來到了神指定的地點摩利亞(Moriah)。亞伯拉罕就止住了仆人,隻和兒子兩人前行。


亞伯拉罕「自己手裏拿著火與刀」,「把燔祭的柴放在他兒子以撒身上」。

以撒似乎察覺了什麽,滿臉疑惑的問老爸:「火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裏呢?」

亞伯拉罕盯著他的獨子,隻說:「我兒,神必自己預備做燔祭的羊羔。」

父子二人不再說話,默默前行。

Abraham and Isaac Before the Sacrifice, 1642, by Jan Victors (1619–1676)

「到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裏築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。」

「亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。」

在他刀子堪堪就要刺破以撒脖子的最後一刻,「耶和華的使者從天上呼叫… 你不可在這童子身上下手,一點不可害他。」

「現在我知道你是敬畏神的了。」

這時樹林裏就出現了一支公羊,「亞伯拉罕就取了那隻公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。」

Sacrifice of Isaac (1603), Caravaggio (Italian, 1571-1610)
The Sacrifice of Isaac, 1635, by Rembrandt (1606–1669)

這段故事在舊約的傳統裏,叫做 Akedah,是極為出名,重要,但又充滿爭議的一段故事。

從公元前開始,就不斷有人提出了諸多疑問:

“猶太教和基督教都不允許祭祀活人,神為什麽要這樣試探亞伯拉罕?”
“如果(你認為)神讓你做一些在人世間是大惡的惡事,你要怎麽做?”
“以撒事先知道麽?他為什麽沒有反抗?求心理陰影?”
“亞伯拉罕在拿起刀刺向兒子的時候,他知道天使會在最後一刻喊停麽?“
”如果天使沒有喊停,他會刺下去麽?”
“這一段經文,在告訴我們什麽?”
。。。。。。

我們在這裏沒有能力很好的回答上麵這些問題,隻能說它們被反複研究探討了數千年,而且還會繼續下去。

The Sacrifice of Isaac (1750s), Francesco Guardi (Italian, 1712-1793)
The Sacrifice of Isaac (mid-1750s), Giovanni Domenico Tiepolo (Italian, 1727-1804)

在舊約之外的一些猶太傳統(Midrash)中,亞伯拉罕的原配妻子,以撒的媽媽撒拉,從兒子那裏詢問了事情的經過。

”如果不是天使最後的阻止,你爸爸就會把你殺了麽?“ 撒拉問道。

”是的“,以撒回答。

(在某些版本裏,是魔鬼撒旦化身成以撒去告訴撒拉,但撒旦也隻是描述了事實的經過,沒有騙她。)

撒拉發出六聲悲慘的哭號,然後就死去了。


在伊斯蘭教的傳統中(伊斯蘭教亦自認是亞伯拉罕的傳承),也記載了這一段故事。但大多數信徒認為,要被殺死而被天使救下的,不是以撒,是他的哥哥以實瑪利(Ishmael)。

Ibrahim’s Sacrifice. Timurid Anthology, Shiraz, 1410-11

(回到舊約)

「耶和華的天使再次從天上呼喚亞伯拉罕,對他說:“耶和華說,… 我必賜福給你,… 因為你聽從了我的話。“」

「於是,亞伯拉罕(和以撒一起)回到仆人等候的地方。」

Israeli stamp (c. 1978) depicting Abraham embracing Isaac after receiving him back from God 
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評論
木有文化 回複 悄悄話 回複 '石油附中啊' 的評論 : 是一種理解
石油附中啊 回複 悄悄話 “這一段經文,在告訴我們什麽”

是說,幹吧。隻要幹完了是你說話,那就怎麽幹都是有道理的 - 要麽是上帝告訴你那麽幹、要麽是天使告訴你這麽幹。
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