夢姬指著一個大鐵架子上九把銅鏽斑欄、長短形狀各異的劍說:“篪郎,這叫軒轅九劍,據說是古代九州鎮州之寶,你以後把它取出,分給至友,建功立業。”楊篪點頭,略看一看,把旁邊一本劍譜收起,說我先讀讀這個。
到了第三殿,疏疏落落一些書架、書案,上麵整整齊齊放著一些書,甚至有刀刻竹簡,和許多卷軸。楊篪一一看去,如獲至寶。他對夢姬激動地說:“依我看來,這裏才是真正弘農藏寶的精華。”
夢姬說:“篪郎,你真是識者,我祖父也這樣說過。天快亮了,你挑幾本帶上,我們明晚再來。”從此,他們每天半夜來到藏寶宮,楊篪陪夢姬一一撫弄珍寶,一一試戴,也穿上一些美麗的衣服,展現她和珍寶的美,讓楊篪欣賞,在一麵麵銅鏡前照影。
然後她陪楊篪翻書、挑書。他最喜歡,一直未換,總留在身邊的是三本書:一是東漢鄧太後注釋的《詩經》,楊篪喜愛詩經,許多民歌民風,自然親切,有不少男女之愛描寫,也是天真純潔的。
第二本叫《鬼穀子易經》,使他大開眼界。他曾隨羊觚學《易》,懂得了陰陽八卦等道理,收獲不小,但這本書更有許多奇特之處。第三本就是在九劍旁的《軒轅劍法》,即使不是軒轅黃帝親傳,估計也是很古的劍譜。
楊篪已學家傳‘蟠龍劍法’、羊傳‘清靈劍法’、範傳‘扶風劍法’、張傳‘蓮花劍法’,他都記得清楚,但因原有內功失去,氣不順行,除張昌蓮花八劍用朱蓮內功逆向運轉外,其他均是有力無氣,有招無勢,他決定好好鑽研這軒轅劍法,但這劍譜字簡意深,古篪寫成,很不易讀,更不易懂。