九劍一魂 - 第19回 王郎失魂 楊姬得婚(三）

一天，他遇到一個老道士，說他有仙根，收為弟子，上山修道。這老道士是太平道張魯、張角等傳下來的第九代教祖，在‘羽化’前，令他改名張昌字天然，立為第十代教祖。他改太平道為天師道，以鮮卑族為主，並收其他胡人和漢人，在宗教掩蓋下，民族特征不明顯。並融合民間巫教雜教迷信，逐漸發揚光大，得到迅速傳播。現在教旨是：應天順人，教友皆兄弟姐妹，團結扶持、助危濟困、互相幫助。但教民常與官府摩擦，故調解糾紛，約製教友，也是天師、巫娘成天忙碌的事。

王篪這算對天師道有了一 點正式的了解，也對張昌個人有了一點了解。 張昌幾乎天天來拜訪，有時大巫娘陪著，有時帶著慕容千錘。王篪很喜愛天真的千錘，與這孩子成為好 友。千錘說，他家在極北山區的鮮卑部落，那裏很落後，生活極苦，靠狩獵為生。他是酋長幼子，一天被父責打後逃出，慕中原文化，向南流浪，吃盡辛苦，有時幫人幹點活，有時乞討，有時小偷小摸，居然流浪到江南，而且學會漢話。他很想讀書，多次在私塾偷聽老師講課，羨慕得了不得。一次摸人一個餅子，被捉住挨打，倔強不討饒也不哭。張昌將他救下，見他聰明、大膽、好強，且屬鮮卑族，要收為小徒弟。他卻提出：一要有書讀，二要有飯吃，三要學武功，四不當道士。張昌笑著一一答應，發現他天資極高，膂力極強，又下苦功，十分喜愛。現在已粗通漢書，身體也長得結實，天生神力，步下瓜皮錘，馬上金雀斧，都有了基礎。張昌說天師道有一套內外武功秘笈，代代加工，已愈三百年，願與王篪探討，實為傳授。他帶雲娘和千錘，同王篪一起到後花園。