九劍一魂 - 第7回 楊駿專權 司馬失君（上）

晉武帝司馬炎的第二任首輔是汝南王司馬亮、武帝的四叔，他比較老成、穩重、忠心，由於輩高位尊，行事穩妥，在王室和大臣中，有相當高的威望。但在武帝寵愛小楊皇後以後，就專門信任她的父親楊駿。

楊駿沒有兒子，重用兩個堂弟——楊渾、楊兆，形成三楊專權。汝南王司馬亮漸被閑置，進一步，三楊架空武帝，許多事情，楊駿把決定交給小楊後，她再給武帝。忙於歡娛的司馬炎也不細看就同意，以致大小員官的升降任命，完全是楊駿說了算。

武帝一度病得要死，各派力量加緊活動。一派擁護太子，另一派傾心於他的弟弟，較有才能和正直的成都王司馬穎，第三派支持年長庶出，頗富計謀握有兵權的楚王司馬瑋，形勢驟然緊張起來。哪想到武帝命不該絕，偏偏不死，病好後，把成都王穎、楚王瑋等趕回封地，因而太子地位得以鞏固。

武帝不胡塗，為備後事，令召回他的忠臣和朋友羊觚，以備非常。但他難以自控，繼續尋歡作樂，這次死神可不再客氣，步步緊逼，武帝命在垂危。這時，楊駿不但把持朝政，而且隔絕了武帝與大臣們見麵的機會。

武帝回光返照，頭腦清醒，看到楊駿最近的重大任命，皆未請旨，大為不快，訓斥了楊駿一頓，並命立即把汝南王司馬亮和太傅羊觚召來，看樣子要托孤了。楊駿怕了，竟把這道聖旨壓下。汝南王鼻涕眼淚想探視皇帝（親情），皇帝七魂悠悠想見汝南王（托後），但中間卻隔著一個楊胖子。而嬌美善良的小楊皇後，隻知從父、從夫，夫既要死，就隻有唯父親之命是聽，完全不懂政治的險惡。

太子司馬衷是個生理上的白癡，有史書記載。但史書卻未解釋，健康正常，甚至可說強壯聰慧的司馬炎，被傳為‘龍鳳之姿，立發委地’，和健康美麗，有很好的教養的大楊皇後，為什麽會生出一個白癡兒子。

筆者見到一本野史秘聞，對這事有詳盡的描述，雖不見信史，但卻是合情合理的，現寫出供看官一歎。

武帝與大楊皇後，年輕夫妻，郎貴女貌，感情極好。武帝即位8年內未添一個嬪妃，可見一斑。楊後生下一個兒子，健碩聰明，哭聲嘹亮，倆人自是鍾愛。武帝更疼愛楊後，怕哺乳會影響她的美麗身材，就為兒子找來八個奶娘，都是18－24歲的貌端健康的初產婦。武帝不許楊後哺乳，怕影響她形體，楊後溫馴，自然服從。但她是妻子，也是第一次當母親，疼愛自己親生兒子，想用自己乳汁喂他。隻要武帝一離開，上朝或外出，楊皇後第一件事，就是奔到嬰兒室，掏出自己豐滿的乳房，把奶頭塞到嬰兒口中。看到自己身上落下的骨肉，在吮吸自己的乳汁，心中那做母親的喜悅，天地間沒有什麽可以比擬。

但一聽到外麵由遠而近一迭聲報：皇上駕回，楊皇後趕忙拔出乳頭，整衣去接聖駕，盡妻子的義務。這種‘欺君之罪’，無人敢報告皇上，另外也同情母親。一個年輕母親，隻能偷偷哺育自己嬰兒，原因是丈夫愛她，這是多麽奇怪的事情。楊後有時真想：我們是農夫農婦就好了，他出去種地，我在家奶孩子，做家務，沒有奶娘來分享我的兒子。這是作為皇後母親的天真想法，她是不知農夫農婦炎夏酷寒、麵朝黃土、家中斷糧之苦的。

武帝帶群臣郊遊，楊後趕快把嬰兒抱來自己寢宮，盡情同他玩耍，又給他喂奶，正在享天倫之樂。忽然，報武帝回宮，因天下雨，所以提前回來了。楊後聞報大驚，一時不及將嬰兒送回。嬰兒吃媽媽奶正在有趣，奶頭拔出後，竟大哭大鬧。楊後心慌，忙用被子把他蓋住，匆匆出去接駕。武帝見她衣冠不整，胸前濕了一片，大驚問故。楊後誠惶誠恐：“臣妾死罪，違反聖意。”

武帝問：“怎麽了？”楊後再也忍耐不住，跪在武帝麵前，抱著他腿，放聲大哭：“求求陛下，我要奶我自己的兒子。”武帝扶起楊後，這才明白自己的愚蠢，和楊後所受委屈，忙對她說：“瓊芝，起來，起來。以後憑卿自己，要喂就喂吧。”楊後感激涕零，拉著丈夫手來看兒子。

突然，發現嬰兒被蓋時，捂住了呼吸，已快死去。兩人大驚，忙傳禦醫，緊急救治，勉強保住性命。但因窒息，大小腦缺氧，受到損害，已成白癡。可以想象，武帝和楊後，作為父母，對這個兒子萬分內疚，總覺對不起他，千般愛護，萬般寬容，這個孩子就是司馬衷，後來的晉惠帝。自然規律是嚴酷的，誰違反就要受到懲罰。無論楊後以後如何親身喂養教導，司馬衷的靈智，已被他父親的愚蠢和母親的失誤奪走了，

這是人間常見的悲劇。武帝自覺對不住楊後，對她更好。十年後又生一子，這就是聰明有才的成都王司馬穎。但這次楊後不再喂奶，交給奶媽，一心在衷兒身上。穎兒在沒有母親溺愛驕縱的情況下，卻茁壯地長大成人。至此為止，司馬衷和他父母的悲劇是令人同情的。但武帝和楊後，不是普通百姓，他們是全國最高領導人，決定著國家的命運。

他們把私情和公事混淆了，一意要立司馬衷為太子，以贖自己的過錯，尤其是大楊皇後。作為父母，這種心情是可以理解的，作為帝後，這卻是荒謬的。

把全國交給一個白癡的結果是：全國糜爛，‘五胡亂華’，生靈塗炭，人民死於戰亂、饑餓和屠殺，千裏無人煙，洛陽、長安等城化為灰燼，出現了中國曆史上一個最黑暗悲慘的時代。如果不立司馬衷為太子，而另立賢君，可能不會發生‘八王之亂’，也就可能不出現‘五胡亂華’的混亂局麵。但曆史上沒有‘如果’，曆史按它已有的形式嵌鑲在漫長和無垠的時空結構中。

再說武帝垂危，身邊隻有小楊皇後。這是個美麗溫柔，沒有主意，更沒有絲毫政治頭腦的女人，一切聽外殿的父親楊駿作主。回光返照時，武帝突覺清醒，一看最近詔令，發現楊駿專擅，許多大事沒有請旨，其中一件，是令汝南王司馬亮歸藩。

武帝突然明白楊駿靠不住，申斥一番，問汝南王是否已經離京。楊駿慌張，實說尚未動身，武帝立召汝南王進宮，同時召羊觚入朝。楊駿出來滿頭大汗，定神之後，知武帝命在頃刻，就草擬一詔，叫兩大臣跟著，他進武帝寢宮，把詔書交小楊後，小楊後給武帝看了看。

武帝這時正要被閻王請去，神思恍惚，沒有表態。小楊後把詔給楊駿，命用國璽後發出。這事有兩個旁證，確實經過了皇帝禦覽，自然無人說話。但這詔書上卻是：1，令楊駿‘都督中外諸軍事’兼‘錄尚書事’；2，速令司馬亮離京歸藩，不得延遲。

汝南王司馬亮接到這一詔書，痛哭流涕，想見武帝一麵，作最後告別。

雖然後來武帝疏遠了他，但畢竟輔政有年，關係很好，又是叔侄情深。司馬亮在大門前跪向宮闕，鼻涕眼淚，不肯動身。這時宮中喪鍾12響，王公貴族乃至平民百姓，都知道武帝‘龍馭殯天’了。司馬亮更是五體投地不起，向詔使要求送武帝、他侄兒司馬炎的靈柩歸葬，詔使不敢自專，回宮請命。

武帝病危，各種力量活動，但上一次的幾個有力人物：楚王司馬瑋尚在征討齊萬年的戰場上，雖有十萬大軍，一時來不及有所作為。成都王司馬穎已被令歸藩，不在京中。

趙王司馬倫雖有野心，但失去禁軍兵權，關係又疏，沒有競爭力。禁軍掌握在楊駿和他兩個堂弟楊渾、楊兆手中，他自然要立楊後之子他的外孫白癡司馬衷為帝。

楊駿令停武帝梓宮（靈柩）於大殿，派人找來司馬衷，令在靈前假哭幾聲，立刻柩前即位，並馬上改元為永熙。按史書記載，武帝死於公元290年，即太康十一年，楊駿為司馬衷改元為永熙元年。