《西昌島》
koh Si Chang,西昌島位於泰國灣東部,距曼穀僅100公裏。風景優美,饕客和海釣愛好者的天堂。
島名的來源不清,古高棉語意為“深立在水中的身體”,巴利文卻是“獅子的腿”,前者形容了島的形狀,後者則是說明了島的形成,可謂兩者皆宜。
1922年英國外交官約翰·克勞福在他的書中提到,西昌島曾被稱為阿姆斯特丹,荷蘭東印度公司的船常常在這裏停泊,等待允許沿著湄南河前行去阿瑜陀耶的大城府進行貿易。
可見島的地理位置是極佳的,天然港口又得天獨厚,當時就受到航行者的鍾愛,如今遊客也是甚多,尤其是短期遊。
船離開碼頭,駛向西昌島,碼頭靠海的盡頭是一處觀音廟。40分鍾的海程,遠遠望見燈塔上矗著一間中式亭子,很是別致。
島上有座石本頭公廟,是供奉????王孫悟空的,依山而建,九九八十一拾級而上,便可一覽眾船小,風光無限的好。
悟空廟在大陸己不多見,因為此????不聽話愛搗亂,不得統治者青睞。再有就是齊天大聖信仰流傳於閩粵,地處荒郊,離中央政權之地較遠,被視為“淫祀”。
如《福建通誌》記載:“康熙三十七年,福州知府遲維城毀五瘟神、齊天大聖諸淫祠”。可見清朝初期孫猴子就不被待見了。
然而閩粵移民南亞眾多,媽祖呀齊天大聖呀這些民間信仰就一並給帶來了。
石本頭公廟據說明朝時就有。當年鄭和下西洋,至西昌島風雨中迷了路,船員發現映射的光亮,在其指引下上岸,發現一石壁在月光下發射白光,遂感恩石頭公相助,修建此廟。
如今本頭公廟香火旺盛,來祈福求拜的人絡繹不絕。大聖在洞穴裏金子掛身,神態卻是一如既往的桀驁不馴,不過悟空雖調皮搗蛋,卻也是嫉惡如仇,不會擾民,再說他護著唐僧西行,對百姓也是有求必應。
齊天大聖算是定居在西昌了,另外幾個島上有名的人物就數紮克裏王朝的幾位拉瑪國王了,這裏有他們的夏宮。
19世紀,拉瑪四世坐著他的蒸汽船來到西昌島,發現當地空氣清新,島民長壽。之後他又來了幾次,但沒有上島,而是一直睡在船上。
拉瑪五世時,建築了帕朱達胡宮。小島安靜,空氣清新,王子和公主一生病,就會被送來修養,事實上很多人來島後病真的痊愈的。這正合了,國王一到,大臣和富人跟風而來,而很多西方人也視之為度假勝地。
夏宮的主殿是恢弘的柚木建築,雖己不在原址,但由於不使用一根釘子,這座典雅的維多利亞式建築被移至曼穀,人們仍可一窺她的美麗。
其實在夏宮建造其間,曾發生了一件事,1893年,法屬印度支那和泰國在泰國灣上發生了衝突,法國軍隊攻入並占領了西昌島,夏宮建設被迫停止。爭端結束後,夏宮才逐步建成,隻是拉瑪五世再也沒在西昌島上停留過一個夜晚。
大概是不堪回首吧。
我們這次活動,領隊是法國人,而且隊中50%以上是講法語的,他們或許也有著一股思古之幽情。
一個加拿大男人用英語問,你們法國是不是占領過這座島。
法國女領隊尷尬地笑一笑,哎呀,我們也是有我們的理由的嘛。
我聽罷不禁莞爾,很喜歡這樣的見學旅行,不同國家的人看一件事總是有不同的想法。立場不同,想法不應過於據泥,從來沒有千篇一律的看法的。
法國的理由是湄公河畔的老撾,他們想要更多的殖民地,拉瑪五世沒有讓他們得寸進尺。
站在懸崖,眺望遠方,水天一色,浪濤濤,拍去千古英雄,亂石穿空,白亭藍海,江山如此多嬌,神遊故地,笑泯恩仇,一尊還酹歲月。