趙大夫話吧
談醫療、談養生、談人文、談人生 – 聽趙大夫怎麽說
近期，國內男性青少年“偽娘化”問題頗受關注。這確實是關乎民族未來的大問題。
一個多月前，中國教育部發文： 注重“陽剛之氣”培養“防止男性青少年女性化”。新聞中說， 針對有全國政協委員提出《關於防止男性青少年女性化的提案》，1月28日，教育部官網發布的《關於政協十三屆全國委員會第三次會議第4404號（教育類410號）提案答複的函》（下稱《答複》）表示，將從加強體育教師配備、加強學校體育製度頂層設計、深入開展健康教育及加強青少年心理健康教育相關問題研究等方麵更好的解決這一問題。
前幾天，兩會期間，又有委員及代表就此議題，提出議案。可見這個問題已相當嚴重。
近幾年來，發現國內的綜藝節目，男性嘉賓，特別是年輕朋友，打扮越來越豔麗，描眉畫臉、說話拿腔作勢，實在讓人難受。前幾年，戰爭題材的電視劇有的相當不錯，比如“亮劍”，連看了幾遍。再看有的電視劇，雖是抗戰題材，但男女主人公，唇紅齒白，頭發一絲不亂，衣服一塵不染，真的慘不忍睹。選秀類節目，一下冒出李玉剛、霍尊、周深、於毅等一係列女聲唱法者，而且頗受歡迎，屢獲佳績。近幾年的春節晚會，也有這個毛病，一下冒出這麽多“花樣美男”，讓人眼花繚亂。更有李佳琦這樣的“妖孽”，專賣口紅為生，看了讓人想吐。樹林子大了，什麽鳥都有，這不奇怪。奇怪的是，這樣的人為什麽能紅，大行其道，看來近年來我們的民族中，有相當多的人行為方式或品味出了問題。人是複雜的，每個人的性格也是不同的，中國曆史上，張飛的勇猛、關羽的忠義、諸葛亮的睿智、秦瓊的仗義、嶽飛的愛國，都是我們這個民族男性的楷模。這些楷模本身也是性格各異，並不影響千百年來對他們的崇敬和喜愛。但馮小寶、薛懷義這樣的人，理所應當受到人們的唾棄。
八、九十年代出生的這批孩子，由於大多是獨生子女，又趕上了國家經濟騰飛，與前幾代相比，較少磨難，從小受到了家庭的過度關愛。日子過好了，那種在艱難和逆境中常見的陽剛之氣很容易衰減。比如前麵提到的霍尊，其歌曲“卷珠簾”，確實是好歌，詞寫得很美，但“胭脂香味”，還是很別扭；而其父火鳳先生滿臉絡腮胡，當年的“大花轎”何等陽剛。
我的觀點可能老派，但還是主張既然老天將人類分成男、女兩類，賦予了不同的生理結構和形態特征，那就是意味這男、女未來在社會和家庭中大體有著不同的分工和角色，我們應該尊重這種自古以來都認可的規則。在一個群體中，性格迥異，應該得到尊重，但總體上男人還是應該像男人，女人像女人。
緬甸佤邦，被譽為“緬甸小中華”，那裏的男性青少年與國內不同，頗有陽剛之氣。
佤邦在曆史上為中國領土，唐代屬於南詔國、宋代屬於大理國。佤邦官方語言為佤語和漢語，官方行文為中文。該特區分為“北佤”和“南佤”兩部分，總麵積約3萬平方公裏。北部地區位於緬甸東北部，麵積1.7萬平方公裏，南部地區與泰國交界，麵積1.3萬平方公裏。 佤邦北麵與中國雲南省接壤，南麵與泰國接壤，首府為邦康市。佤邦下轄猛冒縣、猛能縣、猛波縣、邦康特區、南鄧特區、佤邦南部地區。佤邦的總人口約60萬人，主體民族是佤族（中國55個少數民族之一），為主要緬北華人聚集區。
由於生存環境比較險惡，隻有60萬人的人口的佤邦，卻擁有4萬人的正規軍、6萬民兵。所以那裏的孩子當兵的機會，遠多於其它地區。特殊的生存環境及氣候條件，造就了那裏的孩子氣質不同於國內。不管男女，他們的皮膚都偏黑，但男性顯得剛毅，女性顯得英姿颯爽。最近看了兩個佤邦青少年的視頻，一個是高唱中國抗戰歌曲“團結就是力量”，裏麵的歌詞都沒改，有“向著新中國發出萬丈光芒”之句；另一個是初中生軍訓的視頻，背景音樂是“三大紀律，八項注意”，孩子們的動作非常規範，普通話也很標準。看了這兩個視頻，非常感慨，有隔世的感覺，覺得他們不是生活在異國他鄉，而是在那“激情燃燒的抗戰歲月”。
視頻1：中國抗戰歌曲“團結就是力量”響徹在佤邦軍營
視頻2：佤邦中學生風采
他們的環境我們無法複製，但至少要鼓勵我們的孩子，要走出家門，少看些手機、電腦，多些戶外活動，吃吃苦，流些汗。
