正文

”誰更仁慈?“ 答為人父網友,兼談真正的自由

(2024-04-05 23:27:14) 下一個

為網友對比中國之外的國家:其他國家恪守程序正義,法律不允許他們進行反洗腦工作,對邪教分子基本放任不管,除非他們觸犯法律。

中國用教育和感化的方式讓他們把心裏的邪教意識拔除,讓他們變成正常人,回歸正常生活。

那種方式更仁慈?

https://bbs.wenxuecity.com/teatime/755060.html

這是一個奇怪的問題,為什麽要比誰對恐怖分子更仁慈?

新疆少數民族信仰的是什麽宗教?如果是伊斯蘭教,就不能說那是邪教。

任何宗教都有可能被利用,被當成犯罪的工具。正如有網友指出的,宗教往往很難區分什麽正邪,在一個教徒眼裏,除了自己的信仰為正統,其他的都是“邪教”。作為佛教徒,更不能有分別心,不能妄言別人的信仰是邪教。

言歸正傳,現代文明不能有思想和信仰罪,在不幹涉他人自由的前提下,一個人有信仰“異端”的權利,甚至有愚昧的自由,任何人不能強製他人接受自認為高級的文明教育,這就是為什麽專門為印第安人設立的寄宿學校屬於“種族滅絕”,否則,按照擁護“教培中心”的網友的邏輯,消除極端貧困,普及基礎教育是大大的好事。

再者,對任何犯罪行為必須依法處置,哪怕罪惡滔天。否則,東京審判就是多此一舉。這也是文明與愚昧的分水嶺。東條英機這樣的魔鬼,直接如同齊奧塞斯庫那樣一陣亂槍射死豈不大快人心,何須花費2年時間,動用大量人力物力開庭審判?

一旦定罪,該殺就殺,該關就關,沒有什麽仁慈可言,再說一遍:對罪犯的仁慈就是對自由的踐踏,對百姓的犯罪。

所謂教培中心,也是一時高壓下的短暫平靜,如今這樣的“中心”被悄悄的解散了,目前維穩也隻能靠無處不在的安檢、攝像頭和公安武警的巡邏才得以維持,可見,靠這種反洗腦方式消除“極端宗教思想”根本不靠譜。

對於恐怖犯罪,目前國際上沒有立竿見影的有效方法,但這不等於就可以超越法律為所欲為。 有沒有比形式化走過場的“教培”更好的做法?有。首先應該也必須做的是,對於恐怖頭領必須嚴懲。我們不妨再次借鑒一下日本。

日本的奧姆真理教集藏傳佛教,基督教與印度教與一身,在日本本土有15,400多名忠實信徒。這個組織一手策劃了鬆本沙林毒氣事件、阪本堤律師滅門慘案、龜戶異臭事件與東京地鐵沙林毒氣事件等10多起恐怖活動。日本政府經過多年努力,抓捕了製造恐怖事件的首犯,經法院審理定罪,將教主麻原彰晃與原教團核心成員共13人執行絞刑,6名無期徒刑,1人無罪釋放。除直接參與恐怖活動的成員悉數伏法,其餘信徒無人受到處罰。

對比新疆,不見一個恐怖組織的最高領導人被俘,卻有成千上萬的信眾被剝奪自由,強迫接受“教培”。這既是政府的無能,也是對罪惡的縱容,對自由的踐踏。

打蛇打七寸,擒賊先擒王,自古以來這是最簡單有效的方法。不去,不敢對付恐怖首領,卻專撿軟柿子捏,算哪門子好漢?

“仁慈”隻針對遵紀守法的普通民眾,而不是恐怖分子,哪一種手法更仁慈?

請答題。

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.