關於歧視,是一個無法回避的話題。
也是一個非常敏感的問題,文學城並不適合討論,看看各種評論就知道了。
一談敏感問題,不管你觀點怎樣,挨罵往往是少不了的。
你偏左,有人斥你為五毛,大外宣,翻牆來的……
你偏右,可能有人罵你美粉,幼稚SB,舔狗。
這裏先聲明一下:本人就是寫個博,沒有任何政治目的,商業目的,我隻代表我個人的觀點,一個疫情下閑得無聊的小網民的觀點;本人也不是專家,不是學術文章,就是個人化的街頭巷議,觀點也不一定正確,歡迎批評指正;我講得是大而化之,泛指的問題,不針對任何個體,團隊,不要對號入座。
不喜勿噴,更不要上綱上線。
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種族歧視,客觀存在,既然選擇來北美做少數族裔就需要勇敢麵對,恰當對待。
千萬不要說“根本沒有歧視”,那是自欺欺人。
歧視不僅僅在北美存在,在任何一個國家少數族裔都必須麵對,歧視隻不過以不同的形式表現出來而已,無非是每個個體感受的多和少的問題。
沒有係統性的公開的歧視已經很不容易了。
在美國、加拿大、澳大利亞這種移民國家在這方麵已經是最棒了,否則也不容易吸引到那麽多移民。(華裔美國人的數量在500萬左右,不到2%。)
文明國家的歧視管控整體上肯定要好於發展中國家。多民族國家一般來說要好於單一民族國家。
作為少數民族也應該有合理預期,特別是移民過去的,既有相貌,種族問題,也有文化障礙,完全期待平等並不現實,不要過於理想和幼稚。任何國家也很難做到。排異反應是自然反應,不歧視少數民族反而需要一定素質。
日本、德國這樣偏單一民族的國家,內心不接受異族更是普遍,群體性“不接受”升級一下就是歧視,-----歧視也不過是初級階段,下一階段就是民族矛盾,民族爭鬥。
南斯拉夫解體,捷克/斯洛伐克那麽小的國家都因為民族矛盾不可調和最後選擇分裂了。
新西蘭,挪威那麽平和,安寧的國家,因為民族/種族/宗教還發生過那麽血腥的殺戮。
某種意義上,新疆的問題本源不是很類似嗎?少數族裔必須要妥協,盡量向核心民族所主導的文化看齊,否則就是沒完沒了的爭鬥。漢民族因為太大,其實在民族問題上總體上已經很開明和大度了,還有就是仰賴強大的中華文化慢慢融化融合。當年在基本國策,計劃生育,那樣重要的問題上還能向少數民族給予了靈活與便利;在中國人無比在意的高考錄取上都給予了適當的優惠,這已經非常難得了。(因為高考牽涉到階層流動,很大件事)
從民族區域自治來講,全世界各個國家做到的也不多,就算是形式上的,找聽話的代理人,這已經是核心民族對少數民族很不容易的讓步和包容了。當然整肅/壓製少數民族終歸是主線,全世界都如此。
不能用加拿大這種移民國家、文明發達國家的標準來苛求中國。
歧視也不是一成不變的,歧視也會有高低起伏,政策難免忽左忽右(當年胡耀邦時代過於寬厚的少數民族政策實際效果也不好,也飽受爭議),中國如此,北美也同樣。北美曆史上的種族歧視還少嗎?
現在媒體上(特別是華文媒體上)講亞裔歧視的問題比較多,可能是歧視公開表現比較厲害的時候。
在烈度上,大家的感受/反應就千差萬別,如果按嚴重程度0到100分的話,有人甚至認為是0,有人認為才幾分,有人可能覺得不得了啦,都八九十分了。
在歸因上,更是眾說紛紜。
有人把歧視亞裔升級歸咎為疫情,也不無道理,但頂多算個導火索吧。
白宮發言人把歧視亞裔很大責任推給川普,燈塔國的總統,全球領袖居然如此排外,公然歧視少數族裔(不僅僅是亞裔),無語了!居然還有七千多萬粉絲。
有人歸咎到戰狼外交,或許有,但是餘茂春肯定不這麽看,他說可以把中共,中國,中國人民,海外華人分得很開。如果歸咎戰狼外交,那應該隻恨共啊!
也許正本清源,歧視還是要怪根植於某些人內心的白人至上的偏見。一不小心就會生長發芽,暴露外現。
歧視已然出現了,作為亞裔怎麽辦?
做鴕鳥不出聲,忍辱負重,默默承受,很痛苦,“因為畏縮與忍讓,人家驕氣日盛”,實際也已經證明了,所謂“模範族裔”也是自我安慰的。(畢竟華人這個族群太大了,太雜了,多少教授,名校優等生,克己複禮的高級白領,成功的企業家,比例也是有限的),有限個體再優秀也不能改變那群人根植於內心的偏見。
適當發聲肯定是必要的,要不北美社會不會重視。
但是很大動作去抗爭,效果也不好說,甚至有可能適得其反,更加撕裂,走向族群爭鬥。
怎麽辦?其實是深深的無力感。
隻能默默地祈禱新冠快點過去。
隻能默默地祈禱故國不要動作太大。
更希望,全球化之下,疫情之下,美國勞苦大眾日子過得好一些,他們日子好過一點了,也許就不至於到處發泄,找背鍋俠、出氣筒了。(有點幼稚吧,寄人籬下也隻能如此!)
還有,就是把希望寄托在牽引我們過來的北美價值觀,法治。
期待白人精英們良心發現,撥亂反正,如果沒有行政/司法/主流傳媒的態度,直接的警察力挺,政府高級官員力挺,呼籲,簽名,遊行…..單純靠華人族群自身的作用我個人認為是有限的。
不是指望那些精英們同情亞裔,而是期望他們來維護這個國家的價值觀,法治。因為這是燈塔之所以成為燈塔的原因,除非他們和川普一樣不要這個了。
接受現實吧。
一方麵自己/家人努力上進,為個人爭取抗風險的能力,受人尊重的資本。客觀上也為族群爭光。另一方麵,平常注意保護好自己。莫輕視,莫大意,也不過敏,不極端。照顧好自己,力所能及地支持族群活動,參與社區活動。剩下來就隻有祈禱了。
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有一位穀青博友寫的相關議題文章
https://blog.wenxuecity.com/myblog/78425/202103/42388.html
我認為挺有道理的,但是質疑聲不少,大家各自的觀點都相差太遠。
任何社會出現歧視現象都是可能的,但並不是所有社會的文化都帶有歧視基因,所謂歧視基因,指的是文化中含有排外因素,最典型的就是基督教文化。
而即使社會有種族歧視基因,也不排除政府有意識壓製這種基因的現象,比如提倡政治正確,就是你有無這種意識是一回事,能否表現出來是另一回事。因為政治正確是在道德領域,不是在法律範疇,客觀效果是影響社會道德標準。
再有就是法律範疇的政府行為的影響,典型的有美國針對黑人入學的AA,和中國的少數民族政策。
這些內容往往是被社會爭議的,認為是逆向歧視,但客觀上有利於壓抑歧視現象。
還有一個區別需要清楚,就是種族歧視與排斥外國人並不是一回事。以歐洲為例,主要是排斥外國人,包括外來的白人。日本的排外也有類似的特點,畢竟世界上隻有三個移民國家,其他都不是,是有原因的,資源緊張。
而在美國,沒人不認為黑人是美國人。
另一個不同的地方是如果在一個國家裏生活在少數民族地區,社會上是不存在歧視本民族現象的,美國這種移民國家隻有少數族裔,沒有少數民族,也就是有強迫同化的特點。在同化情況下,被同化者永遠是處於劣勢。
所謂少數民族,意味有自己的文化和語言的保持,也是傳統的居住地。
同化現象有利有弊,但種族同化意味人種和膚色的變化融合,不是那麽容易,甚至不可能,比如美國曆史上很長時間甚至到了二十世紀曾經有些州法律禁止異族通婚。
從黑人爭取民權運動獲得成果的過程來看,這種對於種族歧視的克製必須是自上而下的,不是自下而上,如果沒有約翰遜政府的支持和動作,馬丁路德金的民權運動不可能成功。這個運動產生了所謂的平權法案,形成了政治正確的社會道德標準。
也就是這是個立法過程,而不是人類社會動物本能的產物。
這事情就產生了一個概念,種族細分和意識的問題,假如沒有細分,白人對黑人的歧視就等於是美國人對美國人的歧視,而不是白人對黑人的歧視,也就不是種族歧視。
好幾個政府工在租。
每次申請人很多,不覺得有什麽歧視。
曾經有一個白女人腳踏過黑白混血小孩子的玩具,
立馬就給她一個限期改正通知。
我的心態就是:你想歧視我?我還想歧視你呢!哈哈
想不出為什麽華人覺得歧視?
投資移民可以理直氣壯地說:勞資給錢了!
學生移民可以理直氣壯地說:勞資的智力高過你!
父母移民可以理直氣壯地說:你美國是我兒子!
這時候,你還會感到歧視嗎?
中國的少數民族問題和美國不同。中國不是移民國家,曆史上從來沒有人為限製少數民族移民,沒有人為吸收大量漢族。中國民族人口的數量,都是自然產生出來的。然而中國政府卻人為製定了違反自然的政策,比如限製漢族人口出生,放鬆少數民族人口控製,照顧少數民族等,是錯誤的。
中國對少數民族,比如回族,維吾爾族的政策,應該是一視同仁,互相尊重。漢人應該尊重回族不吃豬肉的習慣,同樣,回族應該尊重漢人吃豬肉的習慣。如果漢人和回人一起出去吃飯,應該是大家今天一起吃清真,明天一起吃回鍋肉。如果一味要漢人遷就回人,就是不公平,就是歧視。