韓流---悲催情結的儒家西化表達

十多年前就聽說中國韓流來襲。近些年，這韓流居然在美國也登陸了。先是2013年鳥叔的一曲《江南風》成為油管破十億第一曲。他的騎馬動作被美國舞廳到處效仿。韓國電影象當年的張藝謀和李安一樣征服了美國觀眾。《寄生蟲》獲2020年奧斯卡外語片獎，《水芹菜》獲得2021年奧斯卡獎。2021年美國公眾廣播電台幾次專欄節目討論韓國流行音樂。韓劇《魷魚遊戲》也在美國熱播。韓流襲完亞洲襲美洲，風頭正勁。

       剛讀完Euny Hong的《韓國酷的誕生：一個國家如何通過流行文化征服世界》（The Birth of Korean Cool: How One Nation Is Conquering the World Through Pop Culture）。這個在美國出生，八十年代在漢城上中學的人通過自己的經曆介紹了韓流異軍突起的文化曆史背景。這裏我在她的分析的基礎上做出我對韓流現象的分析。

        韓國是個悲劇國家。韓國算是一個中等強國，經濟幾乎要進世界前十。如果朝鮮半島統一，它的體量會與英法相當，逼近德國。但是韓國的四鄰卻是世界四強---中日俄美，隻有它被欺負的份，而沒有它欺負人的機會。曆史上韓國也確實飽受蹂躪，被侵略400多次卻沒侵略過別人（Euny的說法）。這給韓國人留下巨大的心理陰影。Euny說han這個無法翻譯的字體現了韓國人的悲情。它對應的漢字可能是“憾”或者“寒”。Euny的母親這樣向她解釋這個字：命運而不是自己造成的不幸，而且持續時間很長。1910-1045年韓國被日本殖民時期這種心理體驗尤為強烈。苦海無邊，讓人心寒絕望。

 

        這個世界上被欺負的國家是多數，而韓國的獨特之處是它有儒教神器。國家獨立，走上正軌，它的翻身仗比誰都快都猛。六十年代韓國還像非洲一樣窮，七十年代還與北朝鮮平起平坐，八十年代就坐上火箭，21世紀就滿世界放衛星了。中國人都知道韓國深受儒家文化的影響，但具體影響到什麽程度可能所知不多。Euny書中引了不少韓語，實為漢語，猜一猜說的是啥（建議先蓋住漢語翻譯）：

Hallyu 韓流

Kookmin 公民

Gangnam 江南

Bujajip 富家子

Munhwa ilbo 文化日報

Sun-seng 先生（老師）

Kwako 科考（科舉）

Amsan 暗算（心算）

Byong 病

Dokdo 獨島

Sanshin 山神

Jja jang myun 炸醬麵

法國在百年戰爭期間占領過英格蘭，所以英語中有幾千個法語詞。韓語中大概也有成百上千的漢語詞。我對韓文的了解就是常用的幾句話：要拔細腰，擦痕哈巴你打。我小學和中學都有朝鮮族同學，可是我好奇心嚴重不足，居然沒跟他們學點朝鮮語，現在要讀英文書來了解韓國。

 

       辛亥革命前後，中國人常說日本人和中國人同文同種。中日同文是文字相通，發音可能不同，中韓同文是發音相似而文字不同。韓文一換成羅馬字母，哎呀媽呀，親人呐！中韓文字相通還隻是表層的東西，韓國人骨子裏比中國人還中國人。韓國人也尊師敬老，也好學上進。韓國的老師比中國的還要變態。Euny的中學老師打第一名一下，第二名兩下...第六十名要打六十下。好生和差生隻是相對而言，本質上都是要吃苦頭的。每次發成績單之後的第二天，同學們都要把胳膊放一起，比傷痕。韓國學生也要參加各種課外補習班。政府也禁止補習班，學生也偷著上補習班。韓國家長也行賄偷考題。SAT 海外考試取消整個國家考生成績的第一次就發生在韓國。

 

       中韓的現代化都是悲催情結驅動的。中國人要洗刷百年國恥而韓國人有千年國恥要洗刷，所以驅力比中國人的還要強勁。日本有明治維新而中國的維新隻持續了百日，所以中國要補富國強兵的課，要發展硬實力。韓國與美國有約，不能在軍工上用力（怕刺激朝鮮？），就在民生用品上使勁，目標是索尼和豐田。三星超越索尼的目標早已實現。在美國，一個人的大件和中件可以都是韓國的：現代的汽車，三星的冰箱、洗衣機和電視，三星的手機和筆記本電腦。美國人印象中所有的東西都是中國製造，那是他們每日、每周、每月買東西時的印象。大件中件要幾年才買一次，而這些東西韓國貨占優。

 

       韓國人不滿足於三星和現代對韓國地位的提升。硬實力受國家規模的限製，就做軟實力，輸出文化。美國有New Kids On the Block這樣的青春偶像樂隊，韓國人可以用儒家文化，勤學苦練，把樂隊做得更精致。韓國的文化部也搞五年計劃，也出資扶植文化輸出項目。韓國人象培養運動員一樣培養樂隊隊員。

 

       韓國人做的是流行文化。Euny用俗文化的指標炫耀韓國樂隊的成績：在巴黎的演唱會15分鍾內售光15000張門票，黃牛票炒到1500歐元。我在油管上找到男樂隊和女樂隊的表演，真是不想看第二個。韓劇也是如此。韓劇《冬天奏鳴曲》號稱在香港萬人空巷。我看了五分鍾就覺得浪費時間，遠不如央視的精品好看。中國人完全沒有必要與韓國爭這個軟實力。這種造粉的流行文化起自埃爾維斯和甲殼蟲。歌迷以瘋狂為榮。這是西方亂象的一個根源，粉星文化造成年輕人不務正業，三觀不正，不追偉人追明星。Euny說韓流風行的一個原因是儒家文化的過濾使韓歌、韓劇比西歌、西劇幹淨，容易被保守的國家接受。韓流本質上是用儒家文化把粗糙的、少年不宜的西方流行文化精致化、潔版化。韓國文化根在中國，韓國與日本是世仇，就從美國吸收現代元素。韓流就是儒教西化結出的怪物。

 

        韓國的苦孩子翻身的成功故事如果止於三星，那是相當勵誌的。韓流為國爭光而批量生產俗文化就誤入歧途了。文化應該是一個國家的自然流露。我們希望女孩象小鹿純子一樣清純，男人象高倉健一樣冷峻。八十年代的日本影視沒有想著出口，卻實實在在征服了中國觀眾。韓國人為了實現大國夢，不惜動用消費主義這種美國文化中的糟粕，製造“精品”垃圾。Euny 被韓流衝昏了頭腦，說二十世紀是美國的世紀，二十一世紀是韓國的世紀。世紀隻能屬於第一大國。Euny 犯了一個常識錯誤，而且流行文化的成功隻是一種暫時的假象。

[井觀天]

回複 '國華P' 的評論 : 韓流既然是“爆發”，底蘊就不會深厚。

[國華P]

韓國必須與中國保持友好的關係，這樣既可以有錢賺，也能在統一問題上得到中國的理解。但一般老百姓因視野有限，賣了幾部電影/電視到美國/中國，開始膨脹。不過也應理解，畢竟，如你所講，1000年來都不受周遭待見，現在能夠平視他國(但仍須仰視美國)。當然會忘乎所以。

[井觀天]

回複 '五湖以北' 的評論 : 這個評價很精辟。日本學中國主要在唐朝而韓國主要在明朝，所以日本摻了不少自己的東西。日本沒搞科舉。

[五湖以北]

韓國人是不想要漢文化，但骨子裏最漢文化，日本人是表麵上很漢文化，但骨子裏是另一種人