肖航之見
人在海外，身單影孤，願廣結天下有識之士，縱觀天下，緬懷曆史，暢想未來。
中國曆史上下五千年，在與外來強敵及諸如匈奴、突厥、蒙古等北方少數民族的生死搏殺中，誕生了無數個英雄人物。可以說，中國的曆史就是一部可歌可泣的英雄史。實事求是地說，在這些英雄人物中，女英雄的人數確實寥寥可數。中國民間關於四位巾幗英雄的故事，家喻戶曉，她們分別為樊梨花、花木蘭、穆桂英、梁紅玉。她們雖身處不同的朝代，但都是因為抗擊外敵，為曆代人民所傳誦，也被無數次搬上中外銀幕及戲曲舞台。但遺憾的是，除了梁紅玉外，另外三位女英雄，並無史料支持，屬於虛構的人物。
今天我們要談的這位女英雄，或許不如上述四位巾幗英雄知名，大多數人對她的故事並不知曉，但她確確實實存在過，曾為我們這個古老的民族征戰過，為我們民族的生存、發展建立過不可磨滅的曆史功勳，她就是中國第一位女英雄、女戰神 - 婦好。現代考古證明，3000多年前的婦好，是商朝軍事統帥、商高宗王後。在現存的甲骨文獻中，她的名字頻頻出現，僅在安陽殷墟出土的1萬餘片甲骨中，提及她的就有200多次，足以證明婦好在當時的巨大影響力。
一、婦好其人
婦好，姓好（公元前1263-1221年）（古音（zǐ），同子姓），婦是親屬稱謂，先秦女性姓寫在最後。婦好是我國有曆史記錄（甲骨文）的最早的傑出女政治家和第一位女性軍事統帥，中國曆史上第一位有據可查的女英雄。她是商王武丁60多位妻子中的一位 ，即祖己引的母親，死後廟號“辛”。銅器銘文中又稱其為“後母辛”，是因為她的廟號稱辛，即乙辛，周祭卜辭中所稱的妣辛。祖庚、祖甲的母輩“母辛”也是她。
商朝的武功以商高宗武丁時代最盛，武丁是商朝曆史上有名的一代雄主，他在位59年中，頻繁出征作戰，先後征服了西北、東南的周邊部族，將商朝的版圖擴大了數倍，史稱他統治的時期為“武丁中興”。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。商高宗武丁前後立過三個王後，商王的妻子不但是他的配偶還是戰將和臣僚，婦好是他的原配之一。不過武丁有六十多個妻子，婦好隻是其中之一。她指揮了對鬼方、土方、巴方、夷方等重大作戰，著名將領沚、侯告等常在其麾下。在對巴方作戰時，她率領沚布陣設伏，斷巴方軍退路，待武丁自東麵擊潰巴方軍，將其驅入伏地，予以殲滅。這是中國戰爭史上記載最早的伏擊戰。她先後打敗了周圍二十多個方國（獨立的小國）。那時作戰，出動的人數都不多，一般也就上千人。但是根據史料記載，婦好攻打羌方的時候，一次帶兵就有一萬三千多人，占了當時商朝軍隊的一半。
作為女政治家，婦好還任占卜之官，經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，為武丁統治集團的重要成員。
值得注意的是婦好並不和武丁住在一起，而是經常待在自己的封地裏。有自己的封地和財產。這種現象在後來的中國曆史上再也沒有出現過。
武丁十分喜歡婦好，她去世後武丁悲痛不已，追諡曰“辛”，商朝的後人們尊稱她為“母辛”、“後母辛”。婦好有獨葬的巨大墓穴，而且有拜祭的隆禮。這在商朝時期是非常少見的。
二、婦好墓地
1976年在河南安陽小屯西北，由殷商考古專家鄭振香女士和陳誌達先生主持發掘工作，發現了婦好的完整墓葬。
婦好墓位於丙組基址西南，是1928年以來殷墟宮殿宗廟區最重要的考古發現之一，也是zheiang殷墟科學發掘以來發現的、唯一保存完整的商代王室成員墓葬，該墓南北長5.6米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。
墓中出土了4麵銅鏡、4件銅鉞以及130件青銅兵器；除了以一對後母辛大方鼎為首的200餘件青銅禮器，還有15種共156件酒器；來自新疆等地的玉器佩飾755件，來自台灣、海南甚至更遠處的海貝7000多枚，各色寶石製品47件；各種陶器、石器、海螺等等。除此之外，還有為婦好殉葬的16名殉人、6條殉狗。
三、鬼方、古雅利安人及婦好的曆史功績
在我們民族的文明初期，和其他幾個遠古文明一樣，同樣遇到了古印歐人的威脅。中亞各國及我國的考古，證實了這麽一個事實。早在公元前1600年前，雅利安人就沿著歐亞草原東遷，在商朝武丁之前，雅利安人來到新疆、寧夏地區。現代考古確認，雅利安人摧毀了四大文明古國中的三個，即古巴比倫、古印度、古埃及。然而令人奇怪的是，當初雅利安人已經到達中國新疆、寧夏一帶，卻為何沒有東進，摧毀中華文明，以至讓中國成為唯一流傳的古文明？殷墟甲骨文出土，解開了這一千古謎團！
在甲骨文中，有一段記載引起專家的注意：“己酉卜賓鬼方昜亡禍五月”、“貞王勿乎婦好往伐鬼方”。這一記載中，有兩個關鍵詞，“婦好”和“鬼方”。眾所周知，婦好是古代女將，武丁的妻子，那麽鬼方（方國是指獨立國家或部落）是哪一個國家呢？
王國維研究各種古代文獻之後認為，“鬼”代表異種，猶如現在鬼畜、日本鬼子之類，所以鬼方很可能是外族建立。而且，現代學者也認為，鬼方不是位於西南貴州一帶，而是位於西北地區。因此，一係列的跡象表明：鬼方國就是代表雅利安人。
1976年，考古專家在殷墟中發現了婦好墓，找到了兩個重要證據。專家研究之後確認：婦好墓內所出以新疆玉為主，多為透閃石，也有陽起石。新疆與河南相隔千裏，為何新疆玉石會來到婦好墓中？顯然，很可能婦好一路征戰，從陝甘寧夏一直打到新疆，得勝之後順道帶走了一批漂亮的新疆玉石。另外在她的陪葬坑裏發現了大量陪葬的戰俘，而這些戰俘有很大一部分是雅利安人。這些雅利安人的腦袋被砍下陪葬，身體不知所終。為什麽婦好墓中發現了大量他們的陪葬屍骨呢?這說明雅利安人到過中國，和當時的中國發生過戰爭，中國也曾麵臨過和古印度一樣的危機。中國考古泰鬥李濟判斷“這些人的頭骨都是在殉葬坑裏出土的，頭骨的主人都被殘酷的處決了”，可見這些雅利安人是祭祀的“犧牲品”，應該是戰俘身份。
所以，不少學者稱婦好是中華文明的拯救者，讓華夏文明屹立不倒，度過了史上最危急的一頁。而鄰居古印度以及另外兩個古文明，由於缺乏婦好這樣的英雄，最終在雅利安人野蠻的種族隔離製度下逐步衰亡。
此外，婦好身為王後，卻從不依附於自己的夫君。她有著自己的封地和財產。武丁為感激婦好的貢獻，將井方賜予婦好作為封地。她更是擁有封地內獨立的嫡係部隊三千餘人。婦好之獨立精神，應為現代女性之先驅。
中華民族是個英雄輩出的民族，我們在謳歌那些虛構的英雄的同時，更不應該忘記實實在在的英雄，由於他們的出現，我們的民族得以繁衍生息，屹立在世界的東方。婦好的名字，應該讓我們永遠銘記。
後母辛方鼎
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