蒙古帝國與五眼聯盟的興衰

       近年來，美國國內矛盾重重，共和、民主兩黨少有共識，鬥得不亦樂乎，但有一個問題兩黨卻驚人一致，那就是對待中國的政策。隨著中美兩國在政治、經濟、軍事、外交及科技等領域的全麵開打，一個早已存在的名詞，頻繁現於報端，引起人們的廣泛關注，那就是“五眼聯盟”。

       五眼聯盟，原意是指二戰後美英多項秘密協議催生的多國監聽組織“UKUSA”。該機構由美國、英國、加拿大、澳大利亞和新西蘭的情報機構組成。其實“五眼聯盟”的內涵遠不止情報機構的合作，而是五個國家間的實質關係。這五國民族主體都是由盎格魯-薩克遜族組成，彼此之間同文同種，同氣連枝，一榮俱榮，一損俱損；這五國價值觀一致，在國際上互動，平時雖有爭吵，但遇到挑戰時立即統一戰線，一致對外，協調一致。除美國外，其餘四國均屬英聯邦，英女王是它們的國家元首。所以有人認為，從國家本質上講，這五個國家本質上是一個國家。

       在人類的曆史長河中，曾經有一個帝國，更加凶悍 – 打遍歐亞大陸無對手；所占國土更加遼闊 – 高達3450萬平方公裏，遠超於五眼聯盟的2755萬平方公裏；與中國的關係更加密不可分 – 蒙古帝國的五個相對獨立的國家包括元朝、金帳汗國（又稱欽察汗國）、察合台汗國、窩闊台汗國、伊利汗國，其中元朝是大汗汗國，也是中國曆史上疆域最大的朝代。

       盛極必衰是自然規律，也是曆史規律。曾經的蒙古帝國已經蕩然無存，所向披靡的蒙古鐵騎早已雄風不再；蒙古民族的主體部分現集中於中國內蒙古自治區；外蒙雖已獨立，但人數太少，文字也斯拉夫化，而且蔣中正主導的中華民國不承認外蒙獨立，至今的中國民國憲法內的版圖仍包括外蒙。曾經與蒙古帝國一樣輝煌的大英帝國，也是昨日黃花，各個殖民地紛紛獨立，美國雖仍是世界第一大國，但國內外矛盾重重，又明顯受到了中國的挑戰。但五眼聯盟與蒙古帝國不同，它們在政治、經濟、軍事、科技等領域仍占據優勢地位，這種優勢短期內估計不會喪失。

       將蒙古帝國與大英帝國或五眼聯盟放在一起比較，是一個很有意思的話題。

 

       蒙古帝國，正式國號為大蒙古國，是一個橫跨歐亞兩洲的全球帝國，也是世界曆史上版圖最遼闊的國家。蒙古帝國由鐵木真（成吉思汗）於1206年在斡難河邊建立。鐵木真先後征服蒙古高原塔塔爾、泰赤烏、蔑兒乞、乃蠻、克烈、汪古部、以尼倫和迭列斤兩大部落組成的蒙兀王國等。鐵木真統一蒙古各部後，登蒙古大汗位，稱成吉思汗。蒙古帝國建立後，屢次對外擴張，曾先後發動三次蒙古西征。成吉思汗在位時開始征伐西夏、金朝、西遼、花刺子模等國，其繼承人又經過兩次大規模的西征，其疆域包括東亞大陸，整個北亞、中亞、西亞以及東歐在內的廣大地域。

    曆史的進程往往有其內在的規律，其興也勃焉，其亡也忽焉。自14世紀後期開始，僅僅過了100多年，蒙古人就開始衰落，在世界範圍內都被挫敗，整個帝國也迅速崩潰。時光已經流過了600多年，而這600多年的時間內，曾經天下無敵的蒙古人就再也沒有崛起，再也沒有機會重新強大了，這到底是為何呢? 我認為主要有以下幾點原因：

一、安於現狀，貪圖享樂，戰鬥力退化

       在蒙古軍隊入主各征服領地後，軍隊將領、政府官吏在內的蒙古政權的中堅力量成了上等人，忱於享樂，過上了提籠架鳥、衣來伸手、飯來張口的好日子，不斷被腐蝕和瓦解，走向了曆史發展的對立麵。蒙古騎兵也不再整天騎馬射箭了，出征時沒有馬沒有兵器的也大有人在，戰鬥力自然下滑嚴重。這種情況與滿清的八旗騎兵非常相像。後來蒙古人被朱元璋趕回漠北老家，在草原上放牧沒多長時間又成了明朝大患。這證明孟子的“生於憂患，死於安樂”，乃至理名言！

二、“外來征服者”的形象未及時改變

       蒙古人的各政權有其很大的特殊性，那就是他們建立的各大汗國政權中，都是僅僅拉攏了一些當地權貴和商賈進入統治階層，而與當地原有的社會文明格格不入，這就造成了其始終停留在“外來征服者”的身份之上，沒有贏得當地廣大民眾的認可和支持。如橫征暴掠的情況頻發，自然容易引起民眾的激烈抵製與反抗，最終導致政權的覆滅，元朝就是個典型的例子。

三、蒙古人內部的爭鬥與分裂

       曆史學家考證，蒙古族起源於東胡的分支蒙兀室韋，是個非常古老的民族。由於長期分裂，相互內鬥，蒙古統一之前並沒有在中國和世界曆史上占據重要的地位。蒙古人的強盛，始於鐵木真蒙古各部的統一。包括元朝在內的蒙古各汗國在其衰亡過程中，充斥著殘酷的內訌和衝突。蒙古分裂出四大汗國，雖然名義上以占領整個中國的元朝為宗主，但實際上卻各行其是，甚至窩闊台汗國屢屢與元朝發生衝突，元朝不得不派太子等重要人物率軍平叛，在西北和東北等地都發生了戰爭。這不但成了政權衰落的加速器，更嚴重製約了其東山再起的可能性。

       蒙古人的主體在東亞，占了人口的大部分。如果要崛起也還是有機會的，如明朝正統十四年（1449年9月1日）發生的“土木之變“，明英宗朱祁鎮親率二十萬大軍出征，仍兵敗，被瓦刺部所伏。直到明朝末年，這些蒙古人還是很強悍，隨時能崛起的。但是在清朝入主中原後，女真人對蒙古分化治理，分成各種王，相互平等，相互牽製，很難形成統一的力量，對滿清構成威脅。

 

四、民族的同化。

　　蒙古人雖能征服世界，但是蒙古人數不多，大約50萬人。區區50萬人要控製如此廣闊的地盤，必然要分散到歐亞大陸。經過一兩百年的繁衍和生息，這些蒙古人逐步被當地的民族同化，最典型的如俄羅斯的韃靼斯坦人，就是被同化的蒙古人後裔。更有很多融入了當地民族。因此到14世紀末期，當時歐洲，中亞的蒙古人幾乎消失殆盡。而在東亞、北亞的蒙古人又有很多被漢化。所以，蒙古人整體上失去了強悍的民族特性，這是一個其衰落和很難崛起的最基礎原因之一。

 

五、沉迷於宗教

　　元朝建立後，忽必烈在蒙古人中推行藏傳佛教。剛開始佛教隻流行於統治集團內部，普通蒙古人仍然信奉薩滿教。明朝時期韃靼的俺答汗和阿巴岱汗邀請達賴喇嘛宣講佛法，深受蒙人信仰。到十六世紀時，所有的蒙古民族都已成為佛教徒。在清朝建立後，滿清為了控製和弱化蒙古族，製定了“興黃教，安撫眾蒙古”的國策。在清政府的推波助瀾下，佛教在蒙古地區呈畸形、泛濫發展之勢。清朝中葉，光內蒙地區的喇嘛就約占男性總人口的40%到50%，個別地區達到了60%左右，內蒙古地區佛寺有1800多座，每旗都有20多座寺廟。這麽多人整天吃齋念佛，哪有心情去爭奪天下？這樣的蒙古自然無法東山再起！

六、熱兵器時代來臨，蒙古鐵騎的優勢不在

       蒙古軍隊素以彪悍、迅捷的騎兵為主，在冷兵器時代，這種騎兵的戰鬥力，被蒙古人發揮到了極致。當年蒙古鐵騎縱橫歐亞大陸，鮮有敵手。但是火槍火炮的出現，蒙古人的法寶就失靈了。蒙古人自己科技水平有限，又不願學習，生產不出火槍火炮，他們的優勢也就很難發揮。

       五眼聯盟與蒙古帝國以及它的前身大英帝國相比，版圖上與後兩者有一定差距；進年來由於中國和東亞地區的崛起，再加上國內經濟發展變緩，財富分配不均，國內各種族之間的矛盾日益突出，這些國家也麵臨越來越大的壓力。但這五國的主體民族盎格魯-薩克遜族不安於現狀、積極進取；雖與原住民有舊仇新怨，但由於大量新移民的引進，“外來征服者”的形象已基本消失；由於英語文化在目前世界上仍屬強勢文化，不但不會被其它文化同化，至今為止仍在同化其它文化；宗教方麵基督教和天主教在五眼聯盟的國家中占主導地位，但僅限於宗教本身，對國家的政治、經濟、軍事、外交等方麵幹預不多；在科技、軍事等領域，五眼聯盟總體上仍居世界領先地位。

       總體上講，五眼聯盟目前有衰退的趨勢，中國實力的增長勢不可擋。英國智庫經濟和商業研究中心（CEBR）指出，中國2028年將超越美國，成為全球最大的經濟體，這個時間比之前的預估早了五年。但五眼聯盟不同於蒙古帝國，也不同於它的前身大英帝國，在相當長的曆史階段，它仍將是世界上的主角之一；中國與美國為首的五眼聯盟的爭鬥與合作，是未來幾十年即將上演的波瀾壯闊，精彩絕倫的世紀大戲。