他並不會給我們想要的一切，但他的應許從不落空——朋霍費爾

他並不會給我們想要的一切，但他的應許從不落空——朋霍費爾

《朋霍費爾的人生智慧》 近期已經上市了，書中呈現了朋霍費爾思想的精髓，作者說，“他活著，是自十字架，為這世界活著。這就是為什麽他值得我們去遇見。”書裏隨處可見朋霍費爾作品的引述，下麵是橡樹閱讀空間摘錄的35條引語。

1.我們越是兩手空空，就越能明白路德那句遺言的含義：“我們都是乞丐，這是真的。”

2.他在人的軟弱上使自己的名得榮耀，正如他在十字架上使自己的名得榮耀。正是在人的盡頭，他彰顯他的大能。

3.的確如此，與耶#穌#相遇就意味著所有屬人的價值觀都要被顛覆逆轉。

4.後來我發現，而且至今我仍在繼續發現的過程中，那就是，一個人隻有徹底在這個世界上活著，才能學習擁有信心。

5.背負十字架不會帶來痛苦和絕望。相反，它會帶給我們靈魂的更新與平安，這是我們最大的喜樂。如此，我們不再背負自製的律法和重擔，而是背負基督的軛。這位基督認識我們，他也與我們同負一軛。在他的軛下，我們放心地與他親近、密切交通。當門徒背起自己的十字架，他就親自在那裏與他們相遇。 

6.墮落用自私取代了愛。

7.教會隻有在為了他人而存在時才是教會。

8.我們如果從一開始就操練勒住舌頭，那麽每個人都會有無與倫比的發現。我們不再對別人無休止地吹毛求疵、論斷和定罪，也不再把別人置於可操控的地方，然後肆意欺霸。

9.誰要學習服侍他人，必須首先學習輕看自己。

10.在十字架下的團契裏，大家彼此互擔擔子。如果誰在團契裏體驗不到這一點，這團契就不是基督徒團契。如果任何一個成員拒絕擔別人的擔子，他就否認了基督的律法。

11.在團#契#生活中最虧欠他人的服侍就是聆聽。

12.凡不能獨處的，就當小心團契生活。

13.凡不能在團契中生活的，就當小心獨處。

14.隻有當自己的生活言談完全是出於主的憐憫，而不再是出於自己特有的學問與經驗時，我們才不會假冒為善。

15.如果日常工作中聖言於我是空洞無意義的，如果我已經不再切身經曆它，這就千真萬確是一個警示信號，即我已經很長時間沒有讓它向我說話了。

16.我們彼此宣講，因為我們都需要這樣的幫助；我們彼此勸誡，走主吩咐我們走的路；我們彼此警戒，提防頑梗悖逆，因為那是我們共同的頑疾。

17.我每天早晚都讀聖書，日間也經常讀，每周我都要選出一處經文，在這周的每一天裏思想，我試著把自己浸潤於其中，好讓自己確實明白經文的含義。我知道，若非如此我就不能正常地生活。

18.我們在教會裏太多談論人的各種錯誤的、瑣碎的事和各種細枝末節的想法，卻太少談論主自己……我們把教會變成一個各種感受馳騁的遊樂場，而不是一個他的聖言得到遵從和相信的地方。

19.代禱不是別的，就是把我們的弟兄帶到那一位的麵前，看到他不過也是一個在十字架下需要恩典的可憐罪人。於是他一切曾令我們反感厭惡的東西都不見了，所看到的全都是他的窮困與匱乏。

20.對基督的信仰，不是飯後的花邊趣聞；它就是飯本身，否則它就什麽都不是。

21.他對我們的整個人生提出了關鍵要求。不是隻在自己的屬靈生命裏給他騰出一席之地，而是讓我們的生命單單朝向他，我們才能認識他。

22.在今天的教會中，我們對承受某事這一獨特的祝福認識太過貧乏。承受，而不是掙脫；承受，但不致在重壓下崩潰。

23.想從“世俗”領域隱退到“屬靈”領域是毫無退路的。

24.真正的門徒不會生存於世界的實在之外，真正的入世也不能存在於基#督#的實在之外。沒有任何地方可以供我們從世界退隱，無論是外在處境還是內在生活。每一次逃離世界的企圖，都遲早會付出代價——就是在罪中臣服於這個世界。

25.很多人認為工作的最大用處是它往往能夠叫人的心靈麻木。就我自己而言，我認為真正重要的是，正當的工作促使人做到無私忘我，使一個滿腦子個人利益與顧慮的人，在服務他人時能夠發展出無私的性情。

26.愛——對比所有哲學，以福音來理解時——不是一種用來跟人打交道的手段。

27.在放棄一個人自己的幸福、自己的權利、自己的義和自己的尊嚴中，在放棄暴力和成功中，在放棄自己的生命中，這人就預備好了去愛他的鄰舍。曾經，人們被自愛蒙蔽而迷失自我，但主的釋放人的知覺，賜下人對現實、對鄰舍、對世界的清晰認識。

28.隻有徹底地活在此世，我們才能學習擁有信心……我說的入世，是指毫無保留地活在今生的責任、問題、成敗、經曆與困惑裏。

29.悲傷之門、失喪之門、死亡之門，將為了我們而變成在主裏麵的偉大盼望之門、尊貴之門、榮耀之門。

30.我們看重世界的平安過於看重那一位的平安，熱愛生活的安逸過於熱愛他，我們就會脫軌跑偏。而隨即，我們就會因苦難而毀滅。

31.人要活在稱義與成聖的信心裏。他永不能自詡說：我很不錯，而是必須不斷祈求說：“免我的債”。他必須相信自己是被稱為義……恩典是人類生活唯一且嶄新的基礎。

32.戰爭、疾病和饑餓必定會出現，以至於國度的福音，就是平安、愛和拯救的福音，被傳講，被聽見，而且是更加熱烈、更加清晰、更加深刻地被人領受……

33.人活著不能沒有盼望，這肯定不隻是個傳統格言……一個基督徒必須要常存盼望，盼望必須要有堅實的基礎……有確據的盼望帶著極其偉大的能力，有盼望的生命是戰無不勝的。

34.對我們所有人而言，進入應許之地的道路都要經過暗夜，也就是說，我們也會跟那些曾與那一位摔跤、與他的國和恩典角力過的人們一樣，拖著千瘡百痍之軀進入應許之地；也就是說，我們會像一瘸一拐的戰士一樣，步履蹣跚地進入他的應許之地，進入賜給我們弟兄的應許之地。  

35.他並不會給我們想要的一切，但他的應許從不落空。