邱開冒 一丘萬壑
原創????????邱開冒????????一丘萬壑
人大又出了個名教授，該教授不是因為有什麽學術成果而是因為提了個奇怪的問題而一舉成名的，在國內上了熱搜，在國際上震驚了友邦，BBC和聯華早報都做了報道。
哈薩克斯坦國務顧問葉爾蘭.卡林到訪中國人民大學，就該國人口政策改革經驗交流互動環節，王憲舉教授一鳴驚人：如何讓女人老老實實、服服帖帖地生孩子？外賓卡林先生被驚到了，確定不是腦筋急轉彎的智力測驗題後回答：“不要強迫婦女去生孩子，或者改變她，讓她做自己不願意做的事情。”
對於如何提問題，坊間有兩個矛盾的說法：1.一個傻瓜提出的問題一百個智者也回答不了。2.提出問題比解決問題更重要，有問題意識是創造力的第一步。不知該把王教授歸到哪一類。以提問題而成名的有惠帝之問“何不食肉糜”，錢學森之問“為什麽我們的學校總是培養不出傑出的科技創新人才？”，前者是真傻，後者是裝傻。錢學森都配合形勢論證過畝產過萬斤的科學根據了，咋會不明白“培養不出創新人才”的原因。惠帝在領導崗位上沒啥政績，隻因這句千古之問載入史冊；錢學森在空氣動力學及晚年熱衷的“人體特異功能”也沒有取得“創新”性成就，隻以這句“明知故問”而被銘記。王教授是官僚出身，當過駐白俄羅斯文化參讚、國務院發展研究中心歐亞社會發展研究所副所長，發揮餘熱被人大重陽研究院聘為教授，沒有拿得出手的學術成就，卻歪打正著以提問題出名了。
王憲舉之問傳出來後，引發了網民的憤怒和驚愕：在尊重女性成為文明標誌的今天，人大教授居然提出這種“話糟理更糟”的問題，太丟臉了！有網友說，這事直接請教“鐵鏈女”的老公董誌民就能得到滿意的答複，何必舍近求遠問道於友邦？網絡輿情也驚動了友邦，12月17日，“王憲舉之問”爆火之後，哈薩克斯坦官方媒體哈薩克國際通訊社接連4天在中文官網和微博上發布涉及女性權益的回應，生怕被王教授陷害，讓世界真認為哈薩克斯坦有讓女性“老老實實服服帖帖生孩子”招數，這鍋忒黑，哈薩克斯坦背不起啊。
同時，人大沒想到會以這種方式貢獻出一個“名教授”，且深受王教授的名聲拖累，要劃清界限。但操作比較騷：從官網撤下王憲舉之問的相關報道，組織舉報刪帖。一個致力於“雙一流”的名牌大學跟一個中亞小國的通訊社一比，高下立判。人大就不能“老老實實”地道歉，“服服帖帖”地認栽，承認把關不嚴讓王憲舉這種不文明的粗人混進了教授隊伍？
人大重陽研究院是國內智庫，擔負著給國家政策提建議的重任，王教授是智庫成員卻顯示出反文明傾向，讓蕞爾小國連續開涮，丟了國家、人大、智庫的三重臉。群眾也捏了一把汗，如果能做腦核酸檢測，重陽研究院肯定呈陽性，而且多次重複陽性，要不怎麽“重陽”？國產智庫差不多就是紙褲，代替夜壺功能還不用起夜，提的建議和做的谘詢貌似有點智力添加劑，但主要是為權力的前列腺服務的。喜看智庫成紙褲，以防尿急尿不濕。
網民批評王教授不尊重女性，不把人當人待，走向了文明的反麵，這都對。但忽略了一個更本質的負麵影響：“王憲舉之問”喪權辱國。
中國在科技創新等方麵不如發達國家，除了地大物博外引以自豪的事不多。一百多年來，為了培育國人的自豪感，有關方麵操碎了心，挖掘出很多“祖上闊過”的遺跡來打氣鼓勁。於是，有了四大發明、萬裏長城、兵馬俑可供憑吊，是自豪專用品。但中國有一項傲視世界的軟實力，那就是用獨特的魔力讓民眾“老老實實服服帖帖”，有“專治各種不服不老實”的獨門絕技。人類史上獨一份的讓婦女“老老實實”帶環“服服帖帖”打胎，饑荒年代能讓饑民服服帖帖地死在家裏等下葬，疫情期間能讓按下全國暫停鍵，洋派的上海和土氣西安都能讓群眾老老實實捅喉嚨服服帖帖關家裏……如何讓人“老老實實服服帖帖”本來是中土的核心技術和傳統秘笈，兩千多年前的商鞅是“老實學”和“服帖術”的祖師爺，一招“愚民弱民疲民窮民殘民”攝魂法，天下匍匐老實服帖。做為“老實學”“服帖術”的傳人，居然要向西鄰小國請教如何讓女人“老老實實服服帖帖”生孩子，國粹自信、製度自信碎了一地，滅自己誌氣長他人威風，這可不是妥妥的喪權辱國嗎？
1929年，史學大家陳寅恪先生寫給北大學院己巳級史學係畢業生贈言：群趨東鄰受國史，神州士夫羞欲死……上世紀20年代，內藤虎次郎、岡崎文夫、白鳥庫吉等日本學者，執中國史和西域史研究牛耳，中國史的權威反而不在中國，出現了中國學子群趨日本學國史的現象，在陳先生看來這是一種國恥。九十五年後的今天，人大教授向西鄰哈薩克斯坦學習“老實服帖”法，更是國恥。群仰西鄰學服帖，神州師父羞欲死。
“關公麵前耍大刀”是諷刺那些自不量力的妄人。若反過來，關公在張小泉剪刀鋪前耍大刀，讓張小泉怎麽表情？揚長避短可以，棄長拜短使不得。
2024.12.22
