愚公移嘴

愚公移山的故事曾經飽受詬病，說這強老頭明明可以把自己家遷移出大山，卻偏偏要拆遷大山，這是明顯破壞地質地貌的行為，再說，挖出來的土石方往哪填埋？把別處的平地堆成了山，把以鄰為壑變成了“以鄰為堆”危害也很大吧。愚公做為骨灰級房地產開發者，在拆遷問題搞反了方向，弄成逆向拆遷了，還忽視了土石方填埋問題，為後來的房地產商提供了失敗的案例，教訓啊。

愚公移山不僅是勵誌毒雞湯，還是國人混淆參照物的邏輯傷疤。本來，不動的山是人運動的參照物，思維不健全的人卻以自己為中心，以自己為不動的參照物，讓山移動。至今津津樂道的慧能公案也是參照係混亂——風吹幡動，和尚們打機鋒，風動還是幡動爭個不休，慧能說“心動”，於是大家拜服。其實風吹幡動和“心動”沒一毛錢關係，慧能把風與幡都收歸於心，風靜幡靜也源自心靜，給自欺欺人提供了“參照物”。這都不如伊斯蘭先知穆罕默德通透：先知穆罕默德跟門徒在山穀裏講信心，一位門徒說：“老師，您有信心，能讓那座山過來嗎?”穆罕默德對山大喊一聲：“山，你過來！”大家等了好久，山沒過來，穆罕默德說：“山不過來，我們就過去吧。”這是“智者移山”，比愚公移山確實高級吧？如果愚公遇上慧能就好辦了，移山還是移家？慧能說“移心”，智叟若敢說閑話笑話咱，就移他的嘴，愚公移山很難，移嘴就毛毛雨啦。

現代人遇上了食品安全問題，要解決起來很麻煩，通過法治比移山還難，智叟們已經打算自己煉油了，熬製豬大油或者買花生曬幹了自己榨油，電商已經推出好幾款家用榨油機了。達則兼濟天下、退則獨善其身與“達則跟蹤油車，退則獨榨其油”無縫對接，顯示了文化自信和進退之路徑依賴。喊“礦物油，離開”，沒動靜，那就自己離開罐車混合油，自己回家煉油吧。移不了山，就移自己唄。

關於食品安全問題，有關部門非常重視，十部門聯合發文要嚴懲食品安全的造謠者，“讓食品安全造謠者和傳播者無所遁形”。造謠者肯定沒有F35戰機的隱形技術，十部門雷達聯合開機搜索，“無所遁形”是分分鍾的事。風動、幡動、心動都不對，是嘴動，萬物隨嘴而動，嚴懲嘴動就擺平了世界，這機鋒打得有點過分了吧。有關部門得證明“罐車混裝運食用油”是謠言才行，把食用油專用罐車已經普及的事實展示出來，“謠言”立馬止息。不把精力用在食品安全監管上，卻下死力封堵“謠言”，這是舍易求難，做好食品安全遠比堵天下悠悠之口容易，隻要食品安全存在漏洞，想堵謠言“移嘴”就比移山還難。

毒從口入，禍從口出。這就像進出口貿易，說出口的真相雖然招禍，但若小於毒物入口之害，算“出口”順差；“造謠”付出代價太大，遠超吃礦物油造成的傷害，那就是逆差。人有一張嘴，呐喊“造謠”還是吞食混合油，這是個值得思考的問題。在進出口之際，默然忍受礦物殘留暴虐的毒箭，或是挺身發聲反抗無涯苦難的罐車，通過鬥爭把它們清洗個幹淨，這兩種行為，哪一種更加高尚？

古有愚公移山，今有愚公移嘴，這兩種移法，哪一種更愚蠢？

2024.7.22
 

[想不開1]

從小到大都覺著愚公移山好蠢。