野性de思維
野性de思維
夢，就是對現實的抗議，就是對種種甜美的感覺的一種延伸，就是對各種醜惡的精神懲罰。
夢中的一切，基本上都是柔軟的影子，現實中的一切，基本上都是堅硬的針刺。
要想證明一個人是不是老了，尤其是他的思想精神是不是老邁龍鍾了，最好的辦法，就是看看他是不是每天還在做夢（當然也包括白日夢了），還在為自己未來的生活編織一個個美麗的童話。寫詩，是不是就是另一種做夢？
現實中不可能發生的，也許可以在夢中出現，反之亦然。問題是，我們究竟該把夢看作是現實的至親呢，還是它的一個遠房表親呢？
夢中的生命活動，與清醒時的生命活動，既有相似之處，更有巨大的不同。讓我們來說說這個不同吧。清醒時的任何活動，都是要對自己負責的，而夢中的一切行為，不需對任何人負責。
我在夢中不知道翱翔過多少次了。那種感覺，那種滋味，那種美妙的體驗，讓夢變成了一首首美麗的詩。
為什麽當我們一睜開眼睛之後，夢中讓我們經曆過的一幕幕，很快地就灰飛煙滅了呢？哪兒是她溫馨的手指？哪兒又是她出現時我激動不已的樣子？這一切的一切難道全都是假象和影子？
我們頭腦中那些抽象的東西是什麽？是思想精神提煉出來的現實精化嗎？用來幹什麽的？是為精神提供養料的呢，還是用來給做夢鋪墊一個溫馨的床榻？
就像我們平常的世界一樣，夢的世界，同樣也需要空氣和雨露的滋潤。
在夢中，我就是天地，天地就是我，我們既是不可分割的一體，又是彼此分離疏遠的個體。
在夢中，我們的行為連我們自己也不明白是怎麽一回事，既古怪無常，又與平日裏並無二致。隻不過，一切都好像長了翅膀似的，想怎麽飛就怎麽飛。
一個正在做夢的人到底是睡著了呢，還是正在假寐？睡著了的準確定義是什麽？大腦中無任何的意識活動？做夢並不代表著睡了，而是睡著了的前奏？
夢中一切的活動，是在意識的主使下發生的嗎？如果不是的話，這一係列有鼻子有眼，又很有邏輯性的活動算什麽？難道說這些都是無意識那個家夥幹的好事嗎？
在夢中，思想是流體，說它是氣體也不為過，因為它的足跡從來都是輕飄飄的難以留下什麽痕跡。
在夢中，我們自己掌握著進程，將時間和空間的概念化作一種流程。
有誰統計過，我們的一生中做過多少場夢？哪場夢，什麽樣的夢，最終得以實現了？還是全部都是竹籃打水一場空呢？
夢，就是上天對他自己作品極為不滿意的一種自責。不要把夢看成是一種被動的意識活動，其實，它是一種精神的主動出擊，是一種生命的自主行為。
思想永遠沒有夢走的快、走的高遠。它隻能是夢的隨從，卻從來不能當夢的導師和領航人。反過來，夢卻可以很輕鬆就潛入思想之中，指揮它幹這幹那。
沒有人能控製住自己的夢，哪怕是一丁點也好。我們從來都是夢的被動客。它想要把我們咋樣，就能把我們咋樣，想要自己變成個什麽樣子，就可以變成什麽樣子。
做夢不是我們想要不想要的，它是一種精神現象。
2025-01-26: 摘自《雜感·隨筆總匯》 (90)
“夢想吧， 總比心如死灰好。” -- 這話說得在理。有，總比沒有強！
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