野性de思維
野性de思維
一個時代有一個時代的靈魂，拿破侖，無疑就是他那個時代的魂魄。
對拿破侖的評價，我們可以說上無數的話，可是所有這些話加在一起，也趕不上他的一個簡單的作為。看來，語言的能力實在趕不上行動力量的萬分之一。所以，在研究和評價這個人時，我們最好先審視一下他究竟都幹了些什麽，而不是都講了些什麽。
曆史上的征服者，沒有幾個是受歡迎的，但拿破侖卻幾乎是一個異數。
曆史上，我們從未見過這樣一件咄咄逼人的怪事：被征服者，居然心甘情願地接受征服者的征服！拿破侖的征服，震碎了我們的那顆帶有世俗偏見和狹隘的玻璃心，讓我們有機會見證了這種奇跡。這究竟是怎麽了？他的征服還算是征服嗎？還是那種傳統意義上的征服嗎？我們是不是應該用另一個詞“解放”才更貼切呢？
拿破侖，既是幸運的，也是不幸的。說他是幸運的，是因為他是大革命的兒子，他出生在一個正確的時代，幹著偉大的事業；說他是不幸的，因為上天收受了肮髒的賄賂，故意將本該輝煌一生的拿破侖，斷送在恥辱的滑鐵盧，讓曆史留下無限多的遐想和唏噓不已。
拿破侖之前的歐洲，人們急迫地想要過上拿破侖時代的榮耀生活；拿破侖之後的時代，人們急迫地渴望恢複正常的生活；拿破侖之後的再之後，人們同樣迫不及待地想要重現拿破侖時代的輝煌。
拿破侖，這個科西嘉島上土生土長的矮子，根本就不是為了小小的法蘭西社交界而生的，他是為整個法國而生的，我們甚至可以說，他是為了整個人類和全世界而生的。在人類的曆史上，很少有幾個人能享有如此高處不勝寒的盛譽。
拿破侖之後的歐洲政治，在普通百姓們的眼中，除了是對大革命的自由思想反動之外，還是反動，如果你喜歡把這叫做逆曆史潮流也好，把它叫做開曆史的倒車也好，反正怎麽說都不過分。
人們一邊在罵著拿破侖的同時，一邊在心裏，崇拜著這樣一個時代的英雄人物。
至今為止，隻有拿破侖，這個偉大的人傑，即使祚運已盡，卻依然還受到人們的高度敬仰和歡呼，這不能不讓我感到驚訝。解釋隻有兩種：要麽這個人是個偉大的天才，要麽就是那個讓他倒黴的時代，對失勢者的包容真地不能不讓我們動容。普遍的真理是，敗者總是遭到勝者，外加普羅大眾的嘲笑和踐踏。
那條曾經用來綁縛拿破侖的繩子，一定是曾經用來鞭撻高尚精神的。它容不得半點對庸俗和勢利的蔑視，它宣揚卑鄙和欺詐，要不就是對權貴們的尊崇。
拿破侖的另一個偉大貢獻在於，他為臭名昭著的“封建製度”招徠了一個對手，讓那些高高在上的人不得不學乖點。
拿破侖想做的和要做的一件事，就是用棍棒輸出法蘭西的思想精神。其實，他大可不必這樣做。
拿破侖的身上好像有一種向外輻射的力量，讓那些接近他的人，都能感受到一種類似於核裂變時產生的巨大衝量的衝擊波。
2024-12-06: 摘自《雜感·隨筆總匯》 (81)
拿破侖是其中一個。英國人對他的寬容也是文明的一部分。
兩百年過後的中國，還沒有做到寬容。
不過，你的這段詳細的描述很有參考價值，讓我對拿破侖的經曆有了更進一步的了解。期待著你更多有關這方麵的博文，能讓我們了解到更多失傳的史料。
是啊，正如你描述的那樣，歲月輪回，風水輪回轉。三十年河東，三十年河西，誰能料到呢？多謝你用心寫下了這麽多有價值的評論！問候友人！
維兄這不是第一次說拿破侖，可見拿破侖在維兄心裏的地位，這樣一位矮小卻偉大的人！維兄寫得好，文字的輻射力強！ 周末愉快！
雖然他已娶，她已嫁，但是拿破侖似乎依然對她念念不忘，她在他心中的位置也很特殊。拿破侖從俄國戰敗歸來後，第一個奔向的去處，是她那裏。拿破侖最後的投降，是把劍交給了她。
歲月輪回，春去秋來，沒想到最後她的丈夫成了瑞典國王，她成了瑞典王後，現今的瑞典王室成員，皆是她的後代。