野性de思維
野性de思維
我漫步在古城的街道上，欣賞著這裏的一磚一瓦。古城熙熙攘攘的街麵十分熱鬧，除了商家小販們聲嘶力竭的叫春聲浪之外，幾乎聽不到其它的非物欲動靜。在這裏，我沒有見到想象中的那種古樸的生活節奏和作息氣氛。取爾代之的是，從國際資本打造的工業流水線上，強勢滾動出來的一批批假冒劣質珠寶和首飾，以及從各大商品貿易集市上，瘋湧而來的琳琅滿目的宰人商品。
麗江的子孫們似乎都在忙於利用祖宗留下的這點優勢，爭分奪秒地瞄著遊客們錢袋中的剩餘價值。這不能不讓人產生一種“二律背反”的困惑和失落感。我懷疑那些看似堅固的灰黑色古式院牆，是否真的能抵禦住外部花花世界的溫柔一刀，尤其是遊客們嘩嘩作響錢袋子的一波波胸殺。到了那個令人尷尬的時候，這個世界上還剩下多少有真人味的東西嗎？花花綠綠外部世界的一個輕輕撩撥（暫時還不知道到具體內容是什麽），一個含情的回眸（“純爺們”的回眸就免了吧），一個香豔的擠壓（特指作案的胸器），一個誘人的開衩（嘿嘿，你懂得）早就使他們躁動不安的心，接上當下最快捷的銀民B充電寶，立刻就會充足物欲文明的強勁電荷。
我想用不了多久，全球一體化的溫柔春風，很快就會夾帶著銅臭，吹進這兒的每一個角落，使得弱不禁風的老少爺們奶們染上重度的錢流感。咳，這片純淨天空下的一切，將很快會被勢不可擋的物欲大潮，尤其是波霸妹紙們，一波緊似一波，傲人的胸湧波濤，給不幸搞“腎透支了”（要不央視上那個黃金時段的廣告錢，不就扔進抽水馬桶中了嗎？）。隻需再多一個回合，這裏的一切將會變得和外部世界一個模樣。
據說，這座古城已有近千年的曆史，建築格調依然是千年前的那個樣子，古風和古跡保存得相當完好。當地人似乎閑散得有點慵懶，除了圍在一起打牌閑聊和數錢數到抽筋之外，看起來幾乎無所事事。導遊李先生，給我們講了一個頗有些哲理意味的清淡段子。他說，一群外國遊客見到一個當地老太太整日在打牌，閑散得讓人覺得有點無聊，這讓他們感到有些驚訝和不可思議。好奇心驅使著他們上前去問老太太，為什麽整日裏會這樣清閑。讓他們更為驚訝的是，老太太居然反問他們：“那你們在忙什麽呢？你們活著是為了什麽呀？”遊客們答道：“為了死後能去天堂呀！”老太太微笑著說：“既然如此，那你們忙什麽呢？”這僅僅是一個美麗的傳說而已，在麗江轉悠了幾天，我也沒看見這等模樣的仙人老太，灌入眼睛中的，幾乎全是清一色的，數錢數到抽的一個個二三十歲的老太太。
回頭來看看我們這個早就實現了物欲化文明的世界吧。高度的現代化文明，除了硬塞給我們所謂的物欲享受，瘋狂變態的工作節奏，還有繁重的生活生存壓力外，還有什麽更值得我們人累炫耀和留戀的嗎？我們難道就沒有追求“非物欲幸福”的選擇嗎？整日裏蜷縮在密不透風的鋼筋水泥板後麵的我們，不得不裝出一副積極上進的工作態度來，好哄騙我們敬愛的肉身大老板和物欲上司。在人際關係這個爾虞我詐的生命怪圈裏，在這個怎麽也解脫逃逸不出去的大醬缸裏，為了可憐巴巴的那點既得利益和永無寧日的恩恩怨怨，我們耗盡了生命中最寶貴的時光和氣力，難道我們真的是那個不省心的一撇一捺？與我們這個物質已經極大地豐富了的世界比起來，麗江古城的那點破事，似乎太低級了一點，簡直不足以掛齒，是吧？
在中國名勝古跡晃蕩了一大圈之後，我幡然省悟和發現了一個與天同高的真理：所有的這些地方，幾乎沒有任何區別地是一個模子刻出來的，雲南的麗江、浙江的西塘、江蘇的周莊等等，全都列著經過了國家級嚴格培訓的有素架勢，守株待兔地等著一個個傻B遊客自願地往樹上撞。為什麽會是這樣呢？哦，這是一個掛著旅遊這個羊頭，賣“萬三蹄”的最具中國特色的圈錢斂鈔營銷模式！都說東亞人的智商高，可我看偉大的中國人民的錢商就更別提了！
在這裏，我親眼目睹了原生態文明與物欲文明的接吻。
是的，許多著名的旅遊勝地都過度開發，人們急功近利，一切向錢看，破壞了原有的風貌，令人惋惜！我的老家桂林也是，無奈！
“在這裏，我親眼目睹了原生態文明與物欲文明的接吻。”