全球戰略
全球軍事，曆史，戰略
突厥人，突厥種，土耳其人 (一)：突厥人
Turk, Turkic, Turkish (1): TURK
三十多年前高中世界曆史老師教我們：“突厥，突厥，突厥，突厥，最後就變成了土耳其”。盡管當時我覺得不可思議，老師這句朗朗上口高度概括的名言至今難忘。突厥人到底如何變成土耳其人？這個過程值得探討。一般史學專著或寫突厥史，或寫土耳其史，但很少關注突厥民族在中亞草原遷徙轉變的過程。中亞通史一般潑墨描述匈奴，突厥，和蒙古三大“明星”民族，對突厥人西遷最終變成土耳其人這一漫長又曲折的過程語焉不詳。
要了解突厥人（Turk）如何變成土耳其人（Turkish）需要引入“突厥種” （Turkic）這個概念。突厥種是一個比民族更大的概念。中國史書記載的“突厥人”精確的說是突厥種內突厥民族的人。盡管這聽上去拗口，但能幫助我們理解突厥種內有很多名稱不叫突厥的民族。如唐朝時的回鶻族（今維吾爾族的先民，但注意當時沒有在新疆地區定居），前蘇聯現獨立的中亞“斯坦”五國中四國的主體民族（哈薩克族，吉爾吉斯族，土庫曼族，和烏茲別克族），當然還有現代土耳其族都是突厥種的民族。簡單來說，突厥人西遷後，和中亞各地多民族融合，使這些眾多的原來在史書很少有記載的相對弱勢的民族“突厥化”（采用了突厥的語言文化和傳統），分化成眾多的突厥種民族。其中一支一路西行，最後不光在今土耳其境內立足腳跟，而且所向披靡，威震歐亞非，建立了一個幅員遼闊的奧斯曼帝國。這個帝國的主體民族最後演變成土耳其人。
“土耳其”這個中文譯名的源頭出自哪裏目前不詳。但這位譯者的史學造詣肯定沒有將匈牙利譯成“匈牙利”的譯者那麽高。“匈牙利”一看就明白和匈奴是有關聯的（詳見愚作《匈奴人，匈人，匈牙利人》 https://bbs.wenxuecity.com/military/1671548.html）。現代土耳其語自稱本民族和本國國名Türkiye（英文Turkey，但和原產北美洲的我們感恩節吃的火雞沒任何關係，隻是巧合，坊間傳聞土耳其國內“盛產火雞”純屬誤傳！）。如果那位中文譯者當年將Türkiye或Turkey 譯成“突厥耶”，那現代的土耳其和當年的突厥人之間必有某種關聯就一目了然了。
突厥人，突厥種，土耳其人：他們從哪裏來？曆史上發生了哪些大事？後來怎麽樣啦？本係列分三篇分享一下筆者多年研究的成果。第一篇談突厥人。
（一）突厥的起源
對突厥人的起源曆史學家有兩條線索：（1）“匈奴別種”和（2）“柔然鍛奴”。“突厥”一族首次在史書上出現在唐朝史學著作《周書》：“[公元542年] 每歲河冰合後，突厥即來寇掠。”在曆史上如此出場，和當年匈奴七百多年前在《戰國策》中首次出場如出一轍。《周書》之後，另一部唐朝著作《北史》指出突厥是“匈奴別種”，即突厥祖先是不正宗的匈奴部落（當時稱“雜胡”）。作為一個小民族（或小部落），他們在匈奴強盛時或被匈奴征服，或自行投靠匈奴。
以阿爾泰山脈為中心的突厥起源的地方：北亞草原
【資料來源】作者攝自伊斯坦布爾軍事博物館。文字不是英語，是土耳其語。
北亞草原上各民族，各部落曆來多如繁星。民族發展史總體規律是：一旦某一強勢民族崛起，其他民族和部落蜂擁投靠。但當強勢民族戰敗後，分裂不可避免，新的民族和部落會高舉獨立大旗，自成一體。匈奴曾是不可一世的“百蠻大國”。但公元93年北匈奴被漢朝滅，餘部一路西遁，逃出中國曆史，“不知所終”。南匈奴降漢後在中國曆史上還有戲，在兩晉時代“五胡亂華”時，這些漢化的匈奴人創建了五胡十六國中的三個，但匈奴作為一個民族從曆史上消失了。
匈奴之後草原上的霸主先是鮮卑，後是柔然（就是2020年好萊塢電影《木蘭》的對手，早期中國古籍貶稱“蠕蠕”）。突厥“世居金山”，即現在的阿爾泰山地區。柔然自330年左右崛起後開始奴役壓榨突厥（和其他民族）。因金山產鐵，突厥又擅長打造刀劍盔甲，柔然令突厥為其生產兵器。所以史書上記載突厥為柔然“鍛奴”。“鍛奴”雖身份低微，但不乏雄心壯誌，逐步成長為一個勵精圖治的新興民族。
“突厥”這一稱呼有三種來源：（1）金山形似頭盔，古稱兜鍪（拚音: dōumóu），某些漢語方言“突”和“兜”發音接近，兜鍪音譯變體後就變成了“突厥”。（2）突厥鍛造的頭盔遠近聞名，中國人就以“頭盔”稱謂這個民族（象中國瓷器遠近聞名，外國人用“瓷器”China 來稱謂中國一樣）。（3）突厥語中“突厥”本身有強者之意。
“柔然鍛奴”在金山（今阿爾泰山脈）
《北史·突厥轉》對突厥社會有精辟描述：“隨逐水草遷徙，以畜牧射獵為事。。。賤老貴壯，寡廉恥，無禮儀，猶古之匈奴。。。善騎射，性殘忍，無文字。。。父兄伯叔死，子弟及侄等妻其後母，世叔母及嫂 [行收繼婚]。。。移徙無常，而各有分地。以敬鬼神，信巫。重兵死，恥病終，大抵與匈奴同俗。”值得注意的是突厥“無文字”狀態到了七世紀以後結束。
突厥人善騎射
（二）突厥的崛起
六世紀中葉，突厥強大起來。545年，突厥出生入死，擊潰柔然的仇敵鐵勒，受降五萬多戶人馬。憑著赫赫戰功，突厥首領布民向柔然求娶公主。不料被柔然可汗（草原領袖稱號在匈奴年代稱單於，柔然崛起後改稱“可汗”khan）一口拒絕：“爾是我鍛奴，何敢發是言也！”（《北史·突厥傳》）。布民受此羞辱，開始整軍經武，發奮圖強。
552年布民發兵攻打柔然，並自號伊利可汗，成立突厥汗國（Turkic Khaganate，552-580年。亡國後又出現過被後世學者稱為“第二突厥汗國”的政權，所以布民可汗建立的第一個突厥政權也被某些學者稱為“第一突厥汗國”）。柔然受此突然襲擊，可汗兵敗自殺，部眾幾乎全部向突厥投降。突厥一躍登上曆史舞台，至今一直扮演重要角色。
布民（伊利可汗）指派其弟室點密（Istami）可汗（即小可汗）率軍追擊西遁的柔然殘部。當時的西域（中亞）大國是白匈奴（Hephthalite，中國史書稱吠噠），控製著中亞河中地區諸多綠洲國家。562年，突厥為徹底消滅逃入白匈奴的柔然殘部，將白匈奴也摧枯拉朽般的滅了，從此與波斯接壤。總共十來年功夫，突厥汗國成為威震東亞和中亞的超級大國。其刀鋒之利，馬蹄之遠，蒙古高原，河西走廊，和中亞西域一帶無出其右。
然而這樣一個超級大國很快無法維持。伊利可汗和乙息記可汗兄弟都去世後，他們的兒子們為搶繼承權爆發了內戰，581年分裂為東，西突厥兩個汗國。突厥崛起時就出現的東西分治成為日後突厥發展的常態。草原民族軍事能力威猛，但行政能力低下，即使分散各地的領袖齊心齊德，中央集權在如此廣袤的地域也無法實施，所以分裂勢在必行。七百多年後的蒙古帝國也是如此。
值得注意的是中國史書中出現的“突厥”是後來出現的眾多突厥種不同民族中的一支。西方史書特指他們為“藍突厥”（Gök Türks, Celestial Turks，或 Blue Turks），以便和其他不同突厥種民族區分開來。很多突厥種民族（例如回鶻）名稱上不叫“突厥”。往前追朔以前的匈奴也被現代曆史學家認為是一突厥種民族。當然，中國麵對的（藍）突厥是眾多突厥種民族中最正宗的一支：核心是阿史那部落。他們自稱是突厥“貴種”，非貴種的則稱之為“黑突厥”或“異姓突厥”。中國麵對的（藍）突厥本身又多次分裂，滅亡，又複國。如果我們為了精確用“藍突厥中的東突厥”或 “藍突厥中的西突厥” 或“藍突厥中的西突厥再分裂後的西麵部分”來表述，實在太拗口。所以為了行文順暢，本係列第一篇描述和中國（北周，北齊，隋朝，唐朝）交往的突厥時仍用中國史書的習慣，簡稱他們為“突厥”或（分裂後）“東/西突厥”。他們離開中國後，本係列第二，第三篇用具體的民族/部落名稱（如塞爾柱突厥人），而不是籠統的稱他們為“突厥”。
（三）東突厥對北周/北齊，隋，初唐
東西突厥分裂後，對中國影響最大的是東突厥汗國（581-630年）。當時是中國“五胡亂華”晚期，北魏滅亡後，先是東魏，西魏相爭，又有北周，北齊對峙，各方都企圖通過和親得到突厥支持。上演了一出北周，北齊爭娶突厥公主的“大戲”。他缽可汗有兩個女婿分別是北周，北齊的皇帝，得意洋洋地吹噓：“但使我在南兩個兒孝順，何憂無物邪？”
隋朝（581-618年）興起後中國北方在外族統治三百年以後總算在一個傳統漢族王朝手裏逐步統一。隋突關係起初不錯，但突厥強大的武力始終是一大威脅。615年隋煬帝出塞北巡，突厥乘機出兵，將隋煬帝圍困在雁門（今山西代縣），局勢猶如公元前200年漢高祖劉邦被匈奴圍困在白登（今山西大同）一般萬分危急。隋煬帝靠散布假情報謊稱北方高車部落準備攻打可汗牙帳，誘使突厥退兵，才狼狽撿回一條性命。此役史稱“雁門事變”。
雁門事變徹底暴露隋朝敗象。隋煬帝開鑿運河，東征高麗，北擊突厥，勞民傷財，叛聲四起。各路叛軍爭相取悅東突厥，東突厥來者不拒。猶如現代風險投資人（venture capitalist），各路叛軍隻要一路反隋成功，東突厥即可從中漁利。617年，太原留守李淵起事前先向突厥稱臣。他向始畢可汗寫信：“願與可汗兵馬同入京師，人眾土地入唐公[李淵在隋朝的封號]，財帛金寶入突厥。”可汗“讚助”了千匹戰馬，數百騎兵。李淵一舉攻下了長安，如約將財帛金寶上交突厥。618年，隋煬帝被其他叛軍所殺以後，李淵開始稱帝，建立了唐朝。此後突厥使團來長安，李淵盡管身為大唐皇帝對突厥特使行蕃臣之禮，也就是說初唐時東突厥是李唐的靠山。但不久唐朝隨著實力的增長，開始正麵對抗突厥。
初唐麵對的東，西突厥
（四）唐突爭霸：滅東，西突厥
621年，東突厥寇掠唐朝邊境，兩國關係劍拔弩張。維持和唐朝的友好關係維護了可汗在突厥部眾眼中的崇高地位。收獲的金銀財寶賞賜給達官貴人，所以他們擁護可汗的英明領導。但這些對百姓來說好處不大，他們更需要實惠的糧食，牲畜和奴隸，隻能靠寇邊來斬獲。可汗也不能不顧民意，為了“和平”長期不讓民眾南下襲擾中國。另外草原苦寒，生態脆弱，一般十幾年最多幾十年一定會遇大災，大批牛羊凍死，民不聊生。所以南下劫掠在和平年代是部分部落和民眾改善生活的偶發行為，但一遇自然災害寇邊就成為鐵板釘釘的高概率事件。唐朝敢對東突厥寇邊叫板一是自身翅膀硬了起來，二是與西突厥結盟，以夷製夷。（但東突厥聞訊遣使，呼籲西突厥，看在“血濃於水”的份上別上唐朝的當，所以西突厥沒馬上發兵。）
突厥寇掠唐朝邊境
真正讓唐朝頂天立地的是唐太宗李世民（李淵二子）。唐朝的建立，李世民功勞最大，但當不上太子。626年6月3日，李世民發動玄武門事變，殺太子，逼李淵禪讓。8月9日，太宗登基。唐朝政局如此內亂，東突厥乘機發兵。8月24日，頡利可汗率二十萬騎進抵渭水河畔，兵臨長安城下。京城兵力空虛，人心惶惶。李世民膽識過人，親率六騎至渭水邊，隔河指責頡利既收取金銀財寶又要侵盜暴虐，如此“雙贏”，嚴重失信負約。數日後在長安城西渭水便橋上，雙方斬白馬立盟，突厥和平退兵，史稱“渭水之盟”。如此“神奇”的過程當然是唐史替太宗的粉飾。按下不表的是太宗肯定花錢消災，供奉了大量金銀。太宗自己在另外的場合承認這一並不光彩的過程，但沉得住氣不急於複仇。不久，複仇機會來了。東突厥一內亂，二天災，叛亂四起。629-630年，唐將李靖擊敗突厥大軍，生擒頡利可汗。稱雄一時的東突厥汗國灰飛煙滅。太宗念渭水之約，讓頡利一家在長安終老。
曾經不可一世的東突厥汗國經營不到百年（從布民可汗算起：552-630年；從分裂後的東突厥算起：581-630年），就被一建國才12年的中原王朝碾平，一時間唐朝國威氣吞萬裏，草原各民族，部落無不臣服。630年，“諸蕃君長詣闕，請太宗為天可汗。乃下製，令後璽書賜西域北荒之君長，皆稱皇帝天可汗”（ 宋王溥《唐會要·雜錄》）。“天可汗”是眾可汗的領導，盡管是一虛名，但彰顯主宰萬物的帝王威嚴，享有仲裁各諸蕃之間糾紛的最高霸權。
一位漢族君主被尊稱“天可汗”，前無古人後無來者。中原和草原民族幾千年曆史中“漢化”研究很多，對“胡化”（barbarization）了解不深。李世民其實是“胡化”漢人的傑出代表。（1）中國北方被“五胡亂華”三百多年，高官，貴族有胡人血統十分普遍。唐朝李氏家族本身就有鮮卑血統。所以諸蕃捧太宗為可汗心理障礙不大，他們認為李是“自己人”。（2）李世民和普遍“文弱”的中國皇帝不同。他不但馬術蓋世，武藝高強，能征善戰，而且領兵打仗身先事卒，無所畏懼（如僅率六騎親去渭水）。這些英雄氣概是成為可汗的必要條件，所以諸蕃心服口服。（3）李世民最有爭議的是在玄武門事變中親手殺了兄長和弟弟，如此血腥暴行在漢族看來違反綱常，但在草原民族看來盡管遺憾，卻十分正常。這是因為草原民族王位繼承不是垂直的父傳子，而是水平的兄弟之間相傳，很多內戰正是源自兄弟之間爭奪繼承權。
天可汗要麵對的挑戰之一是如何處置數十萬投降的（東）突厥人。既要分散他們以防他們東山再起，也無法強迫他們放棄遊牧。群臣紛爭下，太宗做了兩個很有遠見的決定：（1）在今寧夏到北京一帶主要是今內蒙東部，凡有空隙之地，安插突厥部眾。但采用“一國兩製”，由突厥領袖繼續主管當地事務。（2）任用突厥降將，開後世唐朝大量重用胡人將帥兵馬的先河。此後唐朝作戰，胡漢部隊強強聯合，掃平西域中亞。盛唐時文武大臣出身胡族，不勝枚舉。
唐滅東突厥後，與西突厥開始爭奪西域。西突厥汗國（593-657年）幅員遼闊，以狹義的西域（大致是今新疆地區）為基礎，開疆拓土，統治著廣義的西域（指狹義的西域加上今中亞五個“斯坦”國的領土）。西突厥將牙帳從龜茲附近的天山穀地向西搬到碎葉附近的千泉，一心經略中亞。高僧玄奘去印度取經，一路穿越遼闊的西突厥。然後西突厥可汗為他寫了一係列“介紹信”給他離開西突厥後要路經的國家（其中有好幾個是臣屬西突厥的小國），從一個側麵反映了西突厥從中亞到印度的影響。
西突厥不斷內亂，在636年內部分為左，右兩廂，以碎葉-千泉地區為界。每廂再分五個部落，各以部落首領姓名為名。每一首領得一枝金箭用作號令，故稱“十姓部落”或“十箭突厥”。如此大國一分為十降低了民族凝聚力，而且削弱了阿史那氏族的領導地位。優點是提高了異姓突厥（非阿史那氏族）的社會地位，因為他們也能當部落首領。從長遠角度講，這一舉措加速了突厥從一個相對單一的民族（藍突厥）分化成多個突厥種民族的演變過程。因每一“箭”為了生存要自謀出路，解決問題的辦法多元化（diversity），破解危機等於有十種不同的試驗，不至於在一位不英明的可汗領導下，象東突厥一樣整體覆滅。
從短期效應來看，西突厥分十箭是災難性的。力量一分散，大部分被個個擊破。西域中亞的大小幾十個屬國和草原各遊牧部落不斷叛亂，唐軍（含東突厥部隊和其他胡族兵馬）不斷西進。648年，唐設置安西四鎮：龜茲（今庫車），於闐（今和田），疏勒（今喀什），碎葉（今吉爾吉斯坦的托克瑪克附近，詩人李白就是出生在那裏的“疆二代”）。657年西突厥滅亡，唐朝成為西域中亞的霸主。
從東亞到中亞的唐朝版圖
【注】圖中實線是現代中國版圖。
大唐經略西域中亞，進軍蔥嶺（今帕米爾高原）以西，版圖大大超過今天中國的疆域。最西拂袖鹹海（今分屬哈薩克斯坦和烏茲別克斯坦）流域河中地區（錫爾河和阿姆河之間，Transoxiana），往西南與波斯接壤（在邊界設波斯都督府）。總體來說，唐朝不但從西突厥手裏收複了漢朝的西域都護府（大致是現代新疆地區，可稱為狹義的西域），而且發揚光大，將中國從一個東亞國家發展成一個中亞國家，成為中國曆史上在西域版圖最大的一個王朝。大唐統治著廣義的西域，是當時世界上頭號強國。
原突厥統治下的西域，深受中原文化的影響。而大唐帝國本身也深受胡樂，胡食，和各種“胡風”的影響，形成璀璨多元的盛世。這方麵報道很多，此處因篇幅關係不多講了。
（五）唐朝，後（東）突厥，和回鶻
初唐開疆拓土，但遠非一勞永逸。明君太宗和他的兒子也算比較英明的高宗682年去世後，唐朝開始走下坡路。東突厥太平了五十來年後，682年開始叛唐，重新建立突厥汗庭，史稱“後（東）突厥汗國”或“第二（東）突厥汗國”（682-744年）。同時唐朝開始內亂，武後專權，並於690-705年間稱帝。和強盛的初唐相比，混亂的中唐和衰敗的後唐既無法安內，也無力攘外，一時拿後突厥汗國沒辦法，任其坐大。
最後解決後突厥汗國的辦法是靠另外一個突厥種民族：回鶻（Uighur）。回鶻古名丁零，鐵勒，敕勒，或高車，遊牧於蒙古高原北部貝加爾湖一帶。回鶻盡管也是突厥種，但長期被“正宗”的（藍）突厥人歧視。646年，在東突厥滅亡十四年後，北亞草原一片真空的情況下，回鶻人建立了回鶻汗國（744-840年），爭當草原霸主。吸取以前從匈奴到東/西突厥各路草原民族和中國對抗不得善終的經驗教訓，回鶻的國策是和唐朝和親結盟，保持密切往來。回鶻一半的可汗迎娶了唐朝公主，回鶻是受中國文化影響最深，也是當時文明程度最高的突厥種人。他們一靠其他草原諸蕃進貢，二靠控製絲綢之路收稅，三靠唐朝公主娘家饋贈，一度富得流油。在唐影響下，八世紀中葉後，回鶻一反草原民族傳統，在今蒙古中部鄂爾渾河流域建了一座永久性的都城：哈刺巴刺合孫（Karabalghasun）。雖然回鶻百姓基本仍是遊牧民，但貴族已習慣於城市生活，為後來在西域定居奠定了基礎。
在後突厥-回鶻時代，古突厥語和古回鶻語已有文字。最早出現的古突厥語又稱藍突厥語，鄂爾渾突厥語，或古東突厥語。回鶻也開發了與之不同但又有關聯的文字。現在流傳下來的古突厥語和古回鶻語文字都是來自鄂爾渾流域的石碑，最有名的是後突厥汗國刻於732年的《闕特勤碑》。
古突厥語（左）和古回鶻語（右）字母表
744年，回鶻利用後突厥汗國內部動亂，出兵斬殺突厥可汗，一舉滅了後突厥汗國。替唐朝解決心腹大患以後，回鶻居功自傲，取得重大外交成就：唐玄宗明確承認回鶻是漠北唯一強國。對唐朝來說來說是一個突厥政權代替了另一個突厥政權，但正是這個突厥政權救了唐朝的老命。唐朝被755-763年的安史之亂（安祿山本身就是一位在唐朝供職的突厥種回鶻族將領）弄得奄奄一息。幸虧回鶻應唐懇求，派重兵協助平叛，收複了被安祿山，史思明占領的長安，洛陽等地。當然，回鶻不會“大公無私”挺身出兵。他們擊潰叛軍以後，在以前他們從未見過的當時是全世界數一數二的超級繁華的大都會城市長安，洛陽燒殺搶掠，斬獲金銀財寶無數。這是唐朝答應他們的“報酬”。回鶻“過癮”以後唐朝因其平叛有功還要加賞，才歡送他們凱旋。
回鶻強盛起來後，和唐朝和吐蕃上演“三國演義”，居於十分強勢的地位。當時的大唐不但丟了西域（見下節），而且連河西走廊也保不住，成為十足的“小唐”。刻於814年的《九姓回鶻毗伽可汗碑》的漢文部分多次稱回鶻可汗為“天可汗”。中國曆史書裏隻說北方臣服的遊牧民族稱唐太宗為“天可汗”，但卻對唐朝衰落後尊稱回鶻可汗為“天可汗”隻字不提。
回鶻強盛時和唐朝和吐蕃上演“三國演義”
（六）中國曆史課上不教的敗仗：怛羅斯戰役
唐朝內亂的結果是西域不保。751年在西域唐朝和阿拉伯（大食）打了一場一般報喜不報憂的中國曆史課上不講的敗仗（至少全球戰略1980年代在中學中國曆史和世界曆史課上都沒學過）：怛（da2）羅斯（Talas，也譯塔拉茲）戰役。發生在今哈薩克斯坦和吉爾吉斯坦兩國交界處（今吉爾吉斯坦還有一個州叫怛羅斯）。雙方都動用了數萬人馬，都嚴重依賴突厥種人（主要是十箭突厥中的一箭：葛邏祿人Karluk Turks）作為盟軍。中方擁唐兵一萬，葛邏祿突厥騎兵兩萬，由高麗裔的唐朝名將高仙芝掛帥。雙方激戰正酣，由於曆史學家至今未弄明白的原因唐軍中的葛邏祿人突然倒戈。唐軍不支，被阿拉伯人徹底擊潰，僅數千殘兵逃回新疆。
怛羅斯戰役（751年）
戰俘中有人會印刷術（相當於今IT技術人員），這樣印刷術就傳到了阿拉伯。著名綠洲城市撒馬爾罕（Samarkand，今烏茲別克斯坦境內）成為阿拉伯帝國造紙印刷中心，這項新技術最終傳向世界。曆史課上肯定學過這段有關“四大發明”傳遍全球的輝煌，但是靠戰俘傳播出去肯定被按下不表。
戰敗之後接踵而至的安史之亂和藩鎮割據導致唐朝撤兵國內，無力經營西域，自此退出對中亞霸權的爭奪。許多自漢代以來載入中國史籍並為中國幹涉控製的古國均落入阿拉伯人手中，中國勢力範圍縮小了百餘萬平方公裏。另外來自青藏高原的吐蕃（和唐朝和回鶻演“三國演義”的另外一方）乘亂占領了安西四鎮。唐帝國雖精疲力盡，但阿拉伯帝國也無力擴張。中亞離雙方核心領土都太遙遠了。漁翁得利的是突厥種葛羅祿人。他們在中亞河中地區自立了一個小國：葛羅祿葉護國（Karluk Yabghu State，756-840年）。這也是突厥（種）人曆史的一部分。
（七）回鶻：中國最後一個突厥政權的終結
有草原就會有驟起的旋風。就象（藍）突厥崛起擊敗柔然和回鶻崛起擊敗後突厥汗國一樣，回鶻也被一個臣屬他們的名不見經傳的小民族象旋風般一舉擊敗。這幫人唐代史書稱黠戛斯（Kirghiz， 今譯吉爾吉斯，古稱堅昆），在回鶻北麵，南西伯利亞的葉尼塞河流域遊牧，也是突厥種人的一支。回鶻作為草原霸主富得流油，竟然建了一座永久性的都城哈刺巴刺合孫，令黠戛斯特別羨慕嫉妒恨。從830年開始他們就和回鶻開打。840年乘回鶻內亂和天災，黠戛斯將曾騎在他們頭上作威作福的回鶻打得落花流水，燒殺搶掠之後將草原上最美的都城付之一炬。哈刺巴刺合孫廢墟再也未被重建（現在是蒙古中部Ordu-Baliq或Kharbalgas廢墟，是鄂爾渾峽穀世界文化遺產的組成部分）。
相對於文明程度很高，有文字又有城市的回鶻人，黠戛斯人是蠻族裏的蠻族，隻知道破壞不知道建設。他們簡單粗暴，目的明確：隻想劫財，不想稱霸。他們源自草原的最北部，和中國人沒打過交道也不感興趣，不像匈奴，突厥，回鶻等野心勃勃的草原民族企圖靠對中國長期壓榨襲擾來致富（當然這種“玩火”戰略很危險，匈，突最後被漢，唐所滅）。所以黠戛斯人將回鶻都城碾為平地後，飽掠凱旋（後來他們如何輾轉遷徙到今吉爾吉斯坦和新疆地區不在本文討論範圍）。
回鶻滅亡後餘眾分三支逃遁。一支南下降唐，日久被徹底漢化。一支成為河西回鶻，是今裕固族的先民。逃走的回鶻人的主體部分向西進入今新疆的北疆地區，和統治著中亞地區的葛邏祿人共建了一個強大的王朝：喀喇汗王朝（見本係列第二篇）。這支遊牧民族從此定居下來，和中亞一些有白種血統的民族融合，形成了現代維吾爾族。
樹倒猢猻散。北亞草原上在回鶻汗國倒下後再也沒有強勢的突厥種人稱王稱霸，各民族，部落自由發展，草原成為權力真空。困擾中國幾千年的“北方問題”似乎徹底消失了。由於回鶻後期對唐朝居功自傲，趾高氣揚，唐朝起初對回鶻的滅亡有點幸災樂禍，還和黠戛斯人配合對回鶻落井下石。但唐人沒想到的是他們能征善戰的突厥保鏢倒下以後，他們自己離倒下也不遠了。果然，短短幾十年後，轟轟烈烈的大唐在907年壽終正寢。
（八）綜述
象幾百年前的匈奴一樣，突厥也是北亞草原上崛起的“百蠻大國”。盡管後世曆史學家稱突厥政權為“帝國”，突厥人自稱“汗國”，其實是部落聯盟。從552年（藍）突厥汗國建立開始，曆經東，西突厥兩個汗國，每個都曾兵強馬壯，幅員遼闊。雙雙被唐所滅以後，原東突厥遺脈又複辟支撐起史稱“後（東）突厥汗國”的草原政權。再後來新崛起的一支突厥種人回鶻人滅了後（東）突厥汗國，而回鶻汗國自身被又另一支突厥種人黠戛斯人摧毀。草原就是這樣後浪推前浪。
草原上的突厥旋風刮了三，四百年後，突厥政權在840年回鶻滅亡後退出了中國曆史。但突厥種人還在縱橫馳騁，一路向西，推動著世界曆史的進程。這些突厥種人和現代土耳其人的關係我們會在《突厥人，突厥種，土耳其人》第二篇和第三篇中探討。
我有個阿紮拜疆同事，他說他們到土耳其，到中國新疆幾周，幾個月就可以和當地居民交流！
您是業餘愛好？很專業啊，學習了。
1 所謂“土耳其人”的曆史有點像所謂的“美國人”，在美國這片土地上是外來戶，但後來居上，反客為主，將原來的土著邊緣化。
2 所謂“土耳其人”也有點像所謂的“墨西哥人”（或“巴西人”“智利人”等各類拉美人），是西、葡人和土著混血出來的。
現代的土耳其人，並不是古代生活在新疆及中亞等地的突厥人的後代， 而是突厥人西侵到西亞的時候， 臣服於突厥的當地人的後代， 對不對？這些當地土著， 被來自中亞（及中國北部）的突厥征服， 也成了突厥人。
有關“突厥種”，您的觀點我理解。我和另一位讀者也討論過，您可能也看了。放心：我隻是業餘研究曆史，無政治動機。文學城在國內是看不到的，所以”影響“接近零。在海外隻是我們之間“小眾市場”相互交流。期待看到您的新的有關新疆的力作！
還想再提一下“突厥種”，這個稱呼確實讓我緊張，一旦傳播開來，新疆就又要動亂了。我還是傾向於“突厥語係”，比較中立，不牽扯血緣。畢竟回鶻跟突厥是兩個不同的族群，中國史書一直是這麽分的。請您再考慮一下。謝謝！
有好幾件事過去不知道，比如李淵居然還曾那麽丟麵子。謝謝！