心靈可以躺平嗎？讀「答人」

有一首古詩叫「答人」，作者為太上隱者，他的生平不詳，這是他流傳下來唯一的一首詩。

這首詩為什麽叫「答人」哪？原來作者在山林中遊蕩，有好事者，問他從哪裏來，到哪裏去，叫什麽名字，年齡有多大，(這比朝陽大媽問的還多)，他笑而不語，作此詩為答，所以詩題為"答人''。 全詩抄寫如下: 

                 答人

           偶來鬆樹下，

           高枕石頭眠。

           山中無曆日，

           寒盡不知年。

詩的大意是: 偶然來到鬆樹下，找塊石頭安穩地睡上一覺。因為山中沒有日曆的計算，我隻曉得寒冬過後是春天，不知道現在是何年何月，也不知道自己多大了。

作者的真名未必叫太平隱者，但他無疑是個知識分子，隻有讀書人才有這個雅興，跑到山林中散心。「偶來鬆樹下」說明這是作者一次隨性的逍遙，不知不覺就遛到了一棵鬆樹下，人走累了，就在一塊大石頭上歇息下來，於是「高枕石頭眠」，作者心裏不裝事，安之若素，一付高枕無憂的樣子。他也許經曆過官場上的爭鬥，看過無數人世間的不平，但現在這一切和自己己沒有半毛錢的關係，他不再憂國憂民，他的心已經躺平了。「山中無曆日」，在這山野之中，隻有四季的變化，冬去春來，年、月、日己變得毫無意義，這種超然的灑脫，使他遠離了人間的憂傷與煩惱，從肉體的隱居發展到心靈的隱居。「寒盡不知年」，他覺得自己的心靈己融入時間的長流中，自己的年令、肉體的壽命己不重要，所以又過了一年也不知道自己多大了。

作者一番看似平淡無奇的答話卻蘊含著極深的哲理。他告訴我們要想活得快樂，就要過一種''心靈隱居''的生活，用現代話說，就是兩耳不聞窗外事，人要裝糊塗，好事壞事裝沒看見，躲著是非走，沒心沒肺地活著。這或許是一種消極的處世哲學，但又不能不說這是明智的生存之道。屈原遭貶後沒有躺平，仍心係廟堂，憂國憂民，蘇東坡遭眨後躺平了，喝酒吃紅燒肉，一個整天憤憤然，眼淚泡著心，一個活得消灑，該吃吃該喝喝，創造和享受當前的快樂。我們應該向誰學習？

從實際出發，人的心靈不該永遠處在不變的狀態，該躺平的時候躺平，該坐起來的時候坐起來。對於個人過去的恩怨不糾纏，不哽哽於懷，視過往的榮辱為過眼煙雲，這就是心靈躺平了的結果。對於國家大事，如 ''階級仇民族恨''，要牢記心頭。

當今社會各種美與醜通過互聯網風湧而來，時時敲打，拷問每個人的靈魂，就算有人能做到微微鬆樹下「高枕石頭眠」也未必能睡得安穩，人性中總有難以泯滅、善良的東西擾得你心靈難以躺平。

唐山燒烤店打人事件打疼了全國人民的心，還有誰可以''高枕石頭眠"，"一夜夢中香" 呢？

做人也許做半個屈原半個蘇東坡為好吧。