佛說九色鹿經
佛言：“昔者菩薩身為九色鹿，其毛九種色，其角白如雪，常在恒水邊飲食水草，常與一烏為知識。時水中有溺人，隨流來下或出或沒，得著樹木，仰頭呼天：‘山神、樹神、諸天龍神何不湣傷我也？’鹿聞人喚聲，即走往水邊，語溺人言：‘汝可勿怖！汝可騎我背捉我角，我相負出上岸。’鹿大疲極，溺人下地，繞鹿三匝，向鹿叩頭，乞為大家作奴，給其使令采取水草。鹿言：‘不用卿也，且各自去。欲報恩者，莫得道我在此間。人貪我皮角，必來殺我。’於是溺者受教而去。
“爾時，國王夫人夜夢見九色鹿，意欲得其皮角，即托病不起。王問夫人言：‘何以不起？’夫人答言：‘昨夜夢見非常鹿，其毛九種色，其角白如雪。我思得其皮作衣裘，其角作拂柄，王當為我得之。王若不得，我當死矣！’王告夫人：‘汝為且起。我作一國王，何所不得！’王即便募於國中，若有能得九色鹿者，當與分國治，賜其金缽盛滿銀粟，賜其銀缽盛滿金粟。溺人聞王募重，心生惡念：‘我說此鹿可得富貴。鹿是畜生，死活何在。’便語募人言：‘我知有九色鹿處。’募人便將至王所言：‘此人知有九色鹿處。’王聞大歡喜，王言：‘汝得其皮角來，報之半國。’於是溺人麵上即生癩瘡。溺人言：‘此鹿雖是畜生，大有威神。王宜多將人兵，乃可得耳！’王即大出人兵，往恒水邊。
“烏在樹上遙見王人眾來，疑當殺鹿，即呼鹿言：‘且起！王來取汝。’鹿故熟臥不覺，烏複言：‘知識且起！王將兵至。’鹿故複不覺，烏便下樹，居其頭上啄其耳：‘知識且起！王兵圍汝數重。’鹿方驚起，四顧望視，無複走地，便往趣王車邊。傍人引弓欲射之，王告：‘莫射此鹿！此鹿非常，將是天神耶？’鹿即言：‘莫射殺我！假我須臾，我有恩於國。’王問：‘有何恩？’‘我曾活王國中一人。’即長跪重問王：‘誰道我在此？’王言：‘車邊癩麵人也。’鹿舉頭看此人，眼中淚出不能自勝：‘大王，此人本溺在水中，隨流來下或出或沒，得著樹木，仰頭呼天：山神、樹神、諸天龍神何不湣傷我？我時不惜此命，自投水中，負此人出，本要誓不相道。人無反覆，不如水中浮木也。’
“王聞鹿言，有慚愧色：‘我民無義。’王即三教其民：‘奈何！奈何！受恩反欲殺之。’王即放鹿使去，下國中：‘若有驅逐此鹿者，當誅汝五屬。’於是王便還宮，鹿歸故處。是時，國中眾鹿皆來依附，數千為群，永不見害，共飲食水草，不犯人菜穀。從是之後，風雨以時，五穀豐熟，民無疾病。其時太平，畢命化去.”
佛告諸弟子：“菩薩所行，雖處畜生，不舍於慈，人獸並度。是時夫人者，孫陀利是也。是時烏者，阿難是也。是溺人者，調達是也。時鹿者，我身是也。調達與我世世有怨，阿難有至意得道。菩薩更勤苦行羼波羅蜜，忍辱如是.”
