造像材質、尺寸對所求願望的影響如此之大？
或許讀者，有以為深究造像材質尺寸，乃多事之舉。然吉祥以為，依緣起法，緣起不同，結果不同，造像材質及尺寸等，亦造像緣起之類屬也，故其不同，應當造像福報，也有利益側重不同，當其然也。
眾所周知，上個月月初我在《金銀銅鐵理化等屬性不同，會導致福報差異？》一文，剛剛對一些造像的單質金屬材質，做了理化屬性的分析，認為可能金屬屬性不同，導致的造像利益或許有微妙差異，不意今日淩晨讀經，又看到如下佛經文字，竟也有此義。如下經文所指，是特指造焰曼德迦像（也即藏傳所謂大威德憤怒明王像）之材質差異和尺寸差異，導致對應功效差異：
複次造像儀軌。能施一切願。持明者先持誦精熟。然後造像。凡所造像。或用金銀鍮石生銅熟銅。乃至琉璃玻璃及一切珍寶等。所成之像皆得成就廣大功德福報之事。若持明者求囉惹位。當造金像身高八指必得成就。若求富貴。當造銀像身高十指。欲除疾病。當作生銅像身高十六指。若欲所求隨意。當作熟銅像身高二十指。若除冤結及求富貴。當作鍮石像身高二十二指。若欲能施一切所欲之事。當作琉璃像身高十六指。若欲身心精進及息災增益。當作玻璃像身高十二指。若欲成就劍法及入阿蘇囉窟。當作眾寶像身高八指。如是尊像如法用心。巧妙裝嚴諸相具足。依法供養一切所求無不成就。如前金銀等所造明王聖像。手執本部器仗。乘於必隸多。身有六麵大惡顧視。十二臂六足身戴三頭。必隸多以為鬘飾。著虎皮衣複掛絡腋。立如左舞勢。如是儀軌依法所求一切成就。
複次以木為明王聖像。依法儀軌。亦能滿於一切所欲之願。若造明王聖像。通用一切諸木。若以白檀木及鬆木造像最上身高十二指。能施一切願。若用白阿哩迦木根造像身高十六指。所求皆得。若高十四指必獲富貴安樂。若用無憂樹木造像身高五指。能作敬愛。若用鬆木作像身高六指。能句召。降伏諸天及阿蘇囉王令生敬愛。若以龍華樹木造像身高七指。能除疾病及滅冤惡。若用人髑髏。造像身高十二指。持明者不須法事精熟。但一向供養能成就一切事。是名造像之法。
——《佛說妙吉祥最勝根本大教經》卷
吉祥果
2021.12.08
金銀銅鐵理化等屬性不同，會導致福報差異？
金銀銅鐵，乃具貨幣屬性之金屬（特別強調，和紙錢假元寶不同），此其一也。金銀銅鐵，皆為純淨之金屬單質，非合金或其他化合物，此其二也。金銀銅鐵，其穩定性依次前前最強，後後最弱，金強於銀，銀強於銅，銅強於鐵，雖鐵原子不穩定，但鐵原子核最穩定，此其三也。金銀銅鐵，皆具較強延展性，此其四也。金銀銅鐵，其耐腐蝕性，依次減弱，此其五也。金銀銅鐵，皆具有導熱性和導電性，此其六也。金銀銅鐵，皆非稀有金屬，此其七也。佛教所謂金剛者，金中之最剛，堅固不壞，此其八也。金銀銅鐵，恰四種輪王次第，此其九也。不同金屬元素理化屬性不同，乃至社會屬性不同（如金融等），故各各用於造像造塔，會產生差異性福德？《最上微妙大曼拏羅經》曰：佛告金剛手菩薩言，金剛手造塔像儀者，而有三種，第一金、銀、銅鑄成，第二白檀木雕成，第三香泥印成。《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》曰：珠數不定亦有三品。上品一百八。中品五十四。下品二十七。別有最上品當用一千八十為數。複有用金銀銅鐵鍮石鉛錫等鑄。或一種二種三種鑄成。唯求堅牢圓滿勿令缺減。仍須光明瑩淨如寶瓔珞。《大乘造像功德經》曰：若有人以眾雜彩而為繢飾，或複鎔鑄金、銀、銅、鐵、鉛、錫等物，或有雕刻栴檀香等，或複雜以真珠、螺具、綿繡織成，丹土、白灰、若泥、若木如是等物，隨其力分而作佛像，乃至極小如一指大，能令見者知是尊容，其人福報，我今當說。
（吉祥果2021.11.03）
