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轉發自吉祥果論壇文章《《夷堅誌》符助教貪取患者非份之財,後與患者同病而亡》

(2021-08-03 13:28:44) 下一個

《夷堅誌》符助教貪取患者非份之財,後與患者同病而亡

宣城(安徽同名地)符裏鎮有個符助教,他擅長治療癰疽(皮膚膿瘡),但他心眼很壞,就想著多賺錢,得病的人膿瘡還不厲害的時候,他也會先用藥引發膿瘡破裂(病人因疼痛給他錢止痛),前後這種偷偷摸摸使壞的事情他幹的太多了。有一回,他去郡城為人治病。準備回家的時候,自己去市麵上買水果、點心。正當他坐在商鋪裏,一個黃衣兵卒忽然來到麵前,瞪著眼睛問:“你是符助教嗎?陰曹地府找你呢。”黃衣卒向符助教展示手裏的紙片,那上麵都是兩個或三個字一行的樣子,市麵上的人都看見了紙上的字跡,人們懷疑那都是陰曹地府要追的人名。符助教說:“請問使者,能否給點時間讓我到家訣別?”黃衣卒說:“本來現在就要抓你走的,那你現在趕緊回家,隻給你七天時間!”說話間,黃衣卒消失了。這下子全城都傳開了:符助教要被鬼抓走了!等船靠到符裏鎮水邊,符助教正要登岸,他發現那黃衣卒已經站在碼頭上,舉起手中的藤棒點在符助教後背,符助教大叫一聲:“好痛!”黃衣卒說:“原來你也知道痛!”符助教被藤棒點中的地方隨即腫起碗大的膿瘡,結果他因疼痛哀嚎了七晝夜才死。

——出自《夷堅誌》
 

吉祥點評:我對這個案例的認知,與其他講解傳統文化者的認知不同,吉祥以為:這是符助教貪取患者非分之財,由於患者都是這種病,因此符某取人非份之財,便要代人非分之罪業,而所代之患者皆有此病,因此代受多人之同病,最終自己也患此病而死。正所謂取人錢財,替人消災,得人之財,便要受人之罪。因此,醫者公平取酬,不負他人非分財物,便無此患。何況符助教於病患不起悲心慈憫,反貪非分財物,失道失德。不為良相,便為良醫,古人以此為立德之首選,不意也有如今日索要紅包者、過度醫療者、天價醫療者。此既非《大醫精誠》之教,亦非《希波克拉底誓言》之教。先違醫道,次取非分之財自損福壽,又因貪患者非分之財,必負患者非分之病。故符助教之死,足堪為今後世一切醫者鑒。
 
吉祥果2021.08.03

 

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