轉發自吉祥果論壇文章《《孟子》《法句譬喻經》仁孝悌忠信，可製堅甲利兵》

《孟子》《法句譬喻經》仁孝悌忠信，可製堅甲利兵

《孟子·梁惠王上》曰：王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使製梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。

《法句譬喻經》曰：佛告承相。是越隻國人民奉行七法不可勝。之王可諦思勿妄舉。      動公即問佛，何等七法？佛言：
越隻國人數相聚。會講議正法修福自守。以此為常是謂為一
越隻國人君臣常和。所任忠良教諫承用不相違戾。是謂為二。
越隻國人奉法相牽無取無舍。不敢犯過上下循常。是謂為三。
越隻國人禮化謹敬。男女有別長幼相承不失儀法。是謂為四。
越隻國人孝養父母遜悌師長。受誡教誨以為國則。是謂為五。
越隻國人承天則地。敬畏社稷奉順四時民農不廢。是謂為六。
越隻國人尊道敬德。國有沙門得道應真方遠來者。供養衣被床臥醫藥。是謂為七。
夫為國主，行此七法，難可得危，極天下兵共往攻之不能得勝。佛告承相若使越隻國人持一法者尚不可攻。何況盡持如是七法。

吉祥點評：本文佛孟二經義，及《道德經》之“夫樂殺人者，則不可得誌於天下”句，兼已收入《仁政與壽祚》一文。孟子理通於佛，不亦樂乎？比較諸賢教理，融通道德智慧，我所樂也！（2021.08.13）