我的中國
對中國，中國人的政治和曆史的個人思考，觀點以及評論
我認為，中國共產黨幾十年來實行的各種形式的所謂的愛國主義教育實際上是一種把政黨，政府和祖國的概念混淆在一起，並將愛政黨，對政黨忠誠的意識強行灌輸到中國公民的頭腦當中的洗腦行為。而這種洗腦從中國人小時候就開始被強製的實行。
據我的親身體會，一個中國人從小學開始，就被要求要帶”紅領巾“，一塊綁在脖子上的三角形的紅布，並且每個人都被灌輸“紅領巾是中國國旗上的一角，象征”革命傳統“。是中國共產黨用為中國浴血奮戰的鮮血染紅的。然後讓中國人對中國共產黨從小就產生一種崇敬，讓我們讚美中國共產黨作出的所謂偉大貢獻。
而中國的小學生中學生高中生都要參加唱歌比賽，這種比賽是一種傳統。主題是歌頌祖國，歌頌共產黨。歌曲的選擇也都是一些讚美中國共產黨讚美中國共產黨政府的歌曲，這一切難道不是對中國青少年公民的赤裸裸的政治洗腦嗎？
我記得在我步入中學的時候，我便有了人生當中的一次軍訓，一種在軍隊教官的帶領下，在學校開始正式課程之前，學生體驗新兵訓練營的短期訓練。而在我大學的時候我又被迫參加了一次軍訓。
我認為軍訓是一種培養個體服從集體的意識的手段。這對獨裁和專製的政府有著非常大的幫助。如果個體有自己的想法，會做出獨立思考，這對維持專製政府的統治是極為不利的。希特勒的納粹黨就是一個非常好的例例子。納粹黨有一個很經典的行禮手勢。在希特勒進行演講時，台下的人都會紛紛舉起他們的手，向希特勒致敬，沒有人敢不舉手。每個個體都服從集體，服從首領服從獨裁者，任何不服從集體，不服從領袖的行為和思想都會被視為異端，背叛。中國政府也在用這種手段訓練學生，這真的很可怕。
中國共產黨稱呼中國的小學生為少先隊員，是就是少年先鋒共產黨隊員，是共產黨未來的希望；而到了中學，學生們被鼓勵去參加共青團，這就是共產黨青年團體。為培養未來共產黨的後備黨員做準備。到了大學，如果一個人想要在學校的學生會等一些學校官方組織中有所發展，他就必須加入共產黨。一個人是共產黨員就很難有優勢甚至權利和一個同齡的共產黨員去競爭。
中國從初中到高中乃至大學的所謂政治課並不是真的關於政治的，而是一種共產黨的思想教育和思想意識形態灌輸的洗腦。政治課政治書裏的內容都是所謂的共產黨思想馬克思列寧主義鄧小平理論江澤民三個代表思想毛澤東理論等等等等。諷刺的是，中國沒有宗教自由也沒有政治信仰自由，中國人無法選擇所相信的宗教，無法選擇要相信的政治信仰，但卻要被強迫灌輸共產主義信仰還不能選擇不被鼓勵選擇不信甚至反對。
在中國人的大學生涯結束了，畢業了，開始找工作的時候，要是他沒有共產信仰，他就無法成為國家公務員。因為根據公務員法，在國家公務員的考試審查中，是否有共產信仰，擁護共產主義是一個很重要的審核標準，並且是否是黨員將影響晉升。如果一個人不是共產黨員，他就沒辦法成為國家中央單位的公務員。所以隻有成為了共產黨，一個人才能真正的參與到這個國家的政治體係當中，才能真正的從更高的場麵對政治決策作出影響，來影響一個國家。一個無黨籍的人不可能通過選舉被選舉來實現自己的政治理想來，實現要改變這個國家改變人民想要把這個國家變得更好的那些想法。一切都是在共產黨人的掌控之下。要麽什麽都做不了，要麽成為共產黨，做共產黨想做的。要麽不違背自己的心做一個普通人，但是每天到要被壓迫；要麽成為共產黨成惡魔，成為不想成為的人。
這就是共產黨的愛國主義洗腦，中國式的愛國主義洗腦，一切都圍繞著共產主義信仰，圍繞著共產黨，圍繞著鞏固統治。這不是真正的愛國主義，這是一個邪惡的恐怖組織，為了吸納新成員，控製國家和控製人民的獨裁和專製統治而實施的愛黨忠黨主義的思想教育。
我很理解在某種情況下人失去理智，做很多可能一般情況下不怎麽會做的事情，包括軍人，包括平民，包括香港遊行的人，包括香港警察。我指的是失去理智做的事，而不是某些軍人和警察被命令做的事。
我想起來曾經因為釣魚島事件的反日遊行，且不說抵製日貨什麽的，砸中國人的日本車這實在是可怕至極，甚至有的車主護車還被打成殘廢。我相信這某意義上可以體現特殊情況下人會做些什麽，所以我覺得我很能理解在某些情況下如果有暴力的事情發生。
另外我覺得某些大陸民眾對於香港示威的人的不屑和極端言論，基於他們所謂的愛國主義，其實可以把這些人和反日遊行的那些人聯係到一起，類似的動機，思想，類似的行為。
中共是蘇共扶植的，為維護少數人的利益，不折手段。
2019-06-06 21:52:30閱讀(3)評論(12)
對於六四屠殺的辯護有。
沒有在天安門廣場開槍殺人。
沒有殺學生，至少沒有故意殺學生。
統共死了幾百人而已。哪怕學生方麵聲稱的幾千人是事實。和反右，饑荒，文革中幾萬到幾千萬的死亡來說，哪裏算得上屠殺。
最重要的是，是學生混合暴徒，圍攻解放軍，燒殺解放軍，所以政府不得不平定鎮壓動亂。學生是攻擊犯罪，政府軍隊是正當防衛，執行法治。
其實，說到底，還是故意混淆，個人，人民，公民，民族，國家，政府，政黨，領袖等基本概念的常見套路。領袖既政黨，政黨即政府，政府即國家，國家既民族，及一切被統治的人等。把這些完全不同的概念，攪合成一個。
以六四而言，學生和當權政府之間的關係是怎麽定位才好呢？是鬆懈幾乎無組織的群眾對政府？是民間組織對政府？是不同的政黨？是同一國家的不同政府？
如果是不同的政府/政權，學生政府派出暴徒遊擊隊，赤手空拳地攻擊有坦克機槍的共產黨政府極其軍隊，被鎮壓也是咎由自取。但是這麽一解釋，也就等於承認同時存在兩個中國政府/政權。誰也不代表中國，中華民族。歸根到底是一場政變，說不上誰好誰壞。但是肯定是你死我活。好比兩個強盜搶地盤而已。如果成為中國政府，中華民族的領導和代表的前提就是成王敗寇，槍杆子裏麵出政權。那麽滿蒙的統治作為中國曆史的正統也就可以解釋了。國共內戰也可以解釋了。軍閥混戰也可以解釋了，也不是什麽罪惡了。乃至日本侵略，八國聯軍，英法叩關，乃至今天的美國貿易戰，都可以解釋了。都沒有什麽大不了的了。因為在中國這塊土地上，中華民族隻認拳大就是理。是不是中國人無所謂。反正也由不得中國人說三道四，瞎搞什麽動亂。
如果是政黨之爭，那麽政府尤其軍隊應當中立。軍人之間跑到北京來介入政治鬥爭本身就是錯誤的。政府和軍隊直接插手同屬一國的不同政黨間的鬥爭，隻能證明政府是黨政府，軍隊是黨衛軍。根本不能代表國家民族。因為雖然同一國家民族的不同政黨之間，肯定是有分歧了利益之爭的，但是他們所代表的都是同一國家民族的不同群體而已。群眾之間可以文功，但是不應該武衛。政府和軍隊的職能應該是隔離雙方的直接衝突，把鬥爭限製在和平爭議範疇。但是六四詭異所在是，政府聲稱是代表中國中華民族的政府，軍隊據說是人民子弟兵，然而支持政府，或者合理地說支持黨的群眾，居然基本沒有出現。根本不像是同一民族國家，不同政黨之間的鬥爭。更像反對殖民地政府和軍隊的鬥爭。
如果定義六四為民間組織和政府之間的對抗。那麽就是違法和執法的問題。在緊急狀態下調動軍隊執法也不是不可以。問題是，誰調動了軍隊？至今沒有一個明確的說法。是誰代表國家代表政府調動軍隊緊急執法的呢？這麽大個功績，居然沒人敢認領。而且執法以後更要司法。比如，某些暴民殺死了軍人，如果軍人在自衛乃至執法過程中，殺死了暴民，也是合法合理的。把案情公布，乃至在法庭上對峙就好了。如果的確如此，殺的有功，殺的無罪。但是根本沒有。殺死軍人的暴民是誰？不知道。殺死軍人的暴民是學生還是政府特派員？不知道。更可笑的是，軍人在被殺被打的過程中不反抗，居然成了宣傳要點。是誰命令軍人不抵抗，又是誰命令軍人亂開槍的呢？當軍警被攻擊的時候，作為執法人員有責任暴力執法，作為普通公民有權利正當防衛，是誰非法地命令和逼迫他們放棄自己的生命為黨和政府博取同情和理由呢？這不像是民間組織對政府對峙，更像是兩個村子打架了。還玩一讓再讓，忍無可忍的梗了。更可笑可悲可恥的是，某些暴民在某處殺害軍人的時候，不許軍人反抗執法。然後在另外一個地方對另外一群學生或群眾，卻又命令開槍射殺。其中的邏輯就是，既然抗議學生群眾中可能有人參與了殺害軍人，所以所有的學生群眾就都是凶手，所以就可以予以驅逐逮捕槍殺，而且不經過任何法庭的公開審理。這不就等於說如果火車上有賊，那麽坐火車的就都是賊嗎？黨員裏麵有貪官，所以所有黨員都是貪官？嗯，好像這邏輯也有對的時候呢。
如果不僅分清誰是下命令的領袖，誰代表黨，誰能代表國家，國家民族又都包括誰？那麽分清群眾的也不難，誰是來表達意見的，誰是來打砸搶殺的。打砸搶殺的當然要繩之以法，煽動命令的當然更要抓捕。但是首先要經過正當程序，誰舉報見證的，誰起訴的，誰命令的，誰執行的，執行過程中又為什麽需要使用暴力的，等等。另一方麵，沒有打砸搶殺的，又憑什麽驅逐不許發表意見呢？又憑什麽抓捕打壓呢？更又憑什麽開槍射殺呢？如果都無所謂。那麽是不是也就可以同理推導，既然有部分（大部分，嗬嗬）黨員幹部是貪汙腐化無能的，那麽是不是同理也就可以推導說，所有黨員幹部以及為虎作倀的官兵，都是有罪之人呢？那麽將其打殺，豈非是除暴安良，而反過來軍隊因此開槍，就更是打擊報複的匪徒呢？把具體個人的罪名，簡單擴大成群體的罪名，不僅完全荒謬，而且是雙刃劍。因為如果隨意以力量來踐踏規則法律，那麽他日更大的力量也就可以踐踏回來。最終讓國家民族社會退回到原始社會的野蠻動物時代。
而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。