斜月三星
道家文化的現代意義
由瀟湘館和蘅蕪苑看性壓抑
上次發表的五行漫談裏提到了，男人象征木火，女人象征金水，男人的身體是外陽內陰，女人的身體外陰內陽。道教房中術就是通過男女交合，男人把自己的陰給女人，女人把自己的陽給男人，男人身體變成純陽，女人身體變成純陰，最終改變本體。在常人中也可以看出一點點，有的男孩女孩結婚後，經過一段時間的夫妻生活，男孩無論從氣質上還是身體上都變得像個男子漢，那是因為身體裏的陰排泄掉了同時得到女人的陽，所以更陽剛，而有的女孩結婚之前像個假小子，但是結婚後變的更像女人，那是因為身體裏的陽排泄掉了同時得到男人的陰，所以變得更有女人味。
在瀟湘館和蘅蕪院裏，賈母發現瀟湘館（屬木）裏麵全是綠色，太單調，所以增加了紅色，紅色在五行中屬火，火對應到男人就是精液，有的男人把做愛叫泄火就是這個意思。瀟湘館的問題引申到當時的社會就是性的問題，受理學、佛學還有全真教的影響，人的真情和性欲受到壓製，造成木不能生火，所以男人的精液無法順暢的排掉。蘅蕪院（屬金）的問題就是冷淡無情，引申出來的問題仍然是性的問題，女人受理學佛學的影響，把性欲看成是肮髒的，所以不動情，性冷淡，實際上是金不生水，這個水就是陰道分泌液。木生火金生水的前提就是男女雙方動情並交合，實現陰陽合一。性理學說對人的變異就是從男女性關係開始的。木火通明主文明之象，實際上是說男人和女人能順暢的過性生活才是文明之象，這個文明對應到人體就是性的和諧與通暢，男人的性壓抑得到緩解，這才是真正的文明，木能生火。從這點看賣淫現象有一定的積極意義，國家應該進行規範化管理。中國的色情之都----東莞就是在廣東（木火通明之處）。
瀟湘館和蘅蕪院的問題不僅僅反映了常人的性壓抑，也反映了修煉人的性壓抑，紅樓夢裏的出家人妙玉和賈敬都是這種情況，當時整個社會受佛學理學（性理學說）的影響都處於這種壓抑狀態，沒有人性，沒有文明，沒有創造力。修煉人的性壓抑和清修獨修的理論有很大關係，他們認為人體自有陰陽五行，人體自有男女，五行中木火對應的是肝木和心火，金水對應的是肺金和腎水，土對應的是脾土，人體自己的陰陽五行相互作用就可以結內丹，修圓滿，所以修煉人可以不結婚就修圓滿，這是性理派的說法，但是這裏的陰陽五行不是指看得見摸得找的五髒而是五種性質的物質存在於另外空間，所以按照這種修法，修成的是另外空間的身體，人的本體並沒有轉化。對此現象張紫陽的悟真篇有個結論：“今之學者，有取鉛汞為二氣，指髒腹為五行；分心腎為坎離，以肝肺為龍虎；用神氣為子母，執津液為鉛汞。不識沉浮，寧分主客。何異認他財為己物，呼別姓為親兒，又豈知金木相克之幽微，陰陽互用之奧妙？是皆日月失道，鉛汞異爐，欲望結丹，不亦遠乎”？ 這裏說的坎離就是八卦中的坎卦和離卦代表水和火對應腎和心，龍虎就是青龍白虎代表木金對應肝肺，鉛汞異爐是說清修和獨修會造成男女大藥精液和陰道分泌液不能相遇。
“陽裏陰精質不剛，獨修一物轉羸尪。”是悟真篇裏的一句話，說的就是男人的身體是外陽內陰，那麽這個陰就是男人的精液（屬火），火在世俗人眼裏屬陽，但是在修道人眼裏它是陰，因為火是外陽內陰（離卦），所以本質屬陰。同樣水在世俗人眼裏屬陰，但是在修道人裏它是陽，因為水是外陰內陽（坎卦），所以本質屬陽。正因為男人的身體是外陽內陰所以是質不剛（不是純陽），如果再清修獨修（獨修一物）則身體會更差（轉羸尪），因為清修獨修不結婚，身體的陰精沒有排泄掉，又得不到女人的陽水，所以改變不了外陽內陰的體質，本體沒有轉化。修煉界有一句很著名的話：精化氣，氣化神，神反虛，虛合道。清修獨修的人就是用這句話作為自己修煉的理論依據，但是他們片麵的理解了這句話，誤以為精化氣的含義是把自己的精液轉化成氣（能量），他們不結婚的目的就是為了保住身體裏的陰精，通過煉功使自己的精液轉化成能量（精化氣），然後能量成為元神的能量（氣化神），元神不斷提高自己的層次（神反虛），最後元神得道（虛合道）。這個過程最終是為元神服務的，能量和功都長在另外空間的身體上，人的本體（肉體）並沒有得到轉化。悟真篇裏還有一句話：“勸君窮取生身處”, 生身處就是子宮和陰道。本體的轉化必須是男人的陰精（火）泄掉，同時得到女人的陰道分泌液（陽水），最後使自己的身體轉化成純陽，這才完成了本體的轉化，這裏的陰陽五行都是人間看得見摸得著的實實在在的物質，比如男人的身體是木（屬陽），女人的身體是金（屬陰），男人的精液是火，女人的陰道分泌液是水，因此這樣的陰陽五行相互作用才能真正改變人的肉體，不象性理派所說的陰陽五行（肝木肺金等）都是存在於另外空間，相互作用隻能成就另外空間的身體。他們把人體說成是臭皮囊，把元神說成是你真正的自己，其實就是為了讓你為他人做嫁衣裳，你信這個學說並修煉，那麽就徹底被利用了，吃了那麽多的苦，結果卻什麽也沒有得到。張三豐有句話，“孤陰不生，孤陽不長，離了陰陽道不全。”他還有句話就是“靜坐獨修氣轉枯”。可見修煉人不結婚根本就修不成。
瀟湘館和蘅蕪院的問題反映了當時整個社會的問題，性壓抑發展下去，人類社會就是死路一條。現在的社會一樣存在大量的性壓抑現象，很多民工去城市打工，和老婆孩子兩地分居，很多人忙於事業和學業沒時間考慮個人問題，很多大齡未婚青年總是找不到讓自己有感覺的人 ，還有很多人離異甚至不想結婚。針對瀟湘館和蘅蕪院的問題，賈母的措施實際上就是為了解決男女性關係的問題，所以她的措施就是正法的關鍵和真象：木能生火，金能生水，陰陽和合。
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