陰陽和合

                                 陰陽和合

　　以下描述是寶玉和大觀園裏戲子們的一段情節。在當時的社會，戲子的社會地位很低賤，但是作者在這裏卻借一個戲子的嘴又說出了自己的真實想法：

　　正胡思間，忽見一股火光從山石那邊發出，將雀兒驚飛。寶玉吃了一大驚，又聽那邊有人喊道： "藕官，你要死，怎弄些紙錢進來燒？我回去回奶奶們去，仔細你的肉！ "寶玉聽了，益發疑惑起來，忙轉過山石看時，隻見藕官滿麵淚痕，蹲在那裏，手裏還拿著火，守著些紙錢灰作悲。寶玉忙問道："你與誰燒紙錢？快不要在這裏燒。你或是為父母兄弟，你告訴我姓名，外頭去叫小廝們打了包袱寫上名姓去燒。 "藕官見了寶玉，隻不作一聲。寶玉數問不答，……..

　　……這裏寶玉問他： "到底是為誰燒紙？我想來若是為父母兄弟，你們皆煩人外頭燒過了，這裏燒這幾張，必有私自的情理。"藕官因方才護庇之情感激於衷，便知他是自己一流的人物，便含淚說道："我這事，除了你屋裏的芳官並寶姑娘的蕊官，並沒第三個人知道。今日被你遇見，又有這段意思，少不得也告訴了你，隻不許再對人言講。 "又哭道："我也不便和你麵說，你隻回去背人悄問芳官就知道了。"說畢，佯常而去。…….

　　……這裏寶玉和他隻二人，寶玉便將方才從火光發起，如何見了藕官，又如何謊言護庇，又如何藕官叫我問你，從頭至尾，細細的告訴他一遍，又問他祭的果係何人。芳官聽了，滿麵含笑，又歎一口氣，說道："這事說來可笑又可歎。"寶玉聽了，忙問如何。芳官笑道："你說他祭的是誰？祭的是死了的竇官。"寶玉道："這是友誼，也應當的。"芳官笑道："那裏是友誼？他竟是瘋傻的想頭，說他自己是小生，竇官是小旦，常做夫妻，雖說是假的，每日那些曲文排場，皆是真正溫存體貼之事，故此二人就瘋了，雖不做戲，尋常飲食起坐，兩個人竟是你恩我愛。竇官一死，他哭的死去活來，至今不忘，所以每節燒紙。後來補了蕊官，我們見他一般的溫柔體貼，也曾問他得新棄舊的。他說：‘這又有個大道理。比如男子喪了妻，或有必當續弦者，也必要續弦為是。便隻是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。'你說可是又瘋又呆？說來可是可笑？"寶玉聽說了這篇呆話，獨合了他的呆性，不覺又是歡喜，又是悲歎，又稱奇道絕，說："天既生這樣人，又何用我這須眉濁物玷辱世界。"…….

　　藕官這句話：“這又有個大道理。比如男子喪了妻，或有必當續弦者，也必要續弦為是。便隻是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。” 藕官講出的大道理就是男人喪妻，應該續弦，否則妨了大節，那麽這個大節是什麽呢？就是陰陽和合。一陰一陽之謂道，離了陰陽道不全。

　　中國道家陰陽學說認為孤陰不生，孤陽不長，男女不結婚，沒有夫妻生活必然造成體內的陰陽失去平衡。男人為陽，女人為陰，男女結婚有了夫妻生活，可以使陰陽相生，使雙方的身體和精神都生生不息。在這裏表麵上藕官說的是男人喪偶應該續弦，否則妨了大節，實際上這個大節對女人也是適用的，也就是說作者的真實含義是指在當時的理學佛學興盛的封建社會，那些立了貞節牌坊的寡婦雖然社會輿論認為她們好，有貞節，但是她們的行為卻違背了陰陽和合的大節。這個大節卻要比所謂的貞節重要的多，貞節僅僅代表了名聲和麵子，而符合了陰陽和合的大節卻對人的身體和精神有很大好處，同時對社會也有好處。

　　“餓死事小，失節事大”是理學的一個重要說法，它的說教使人都很看重名聲和麵子，同時壓製人的正常欲望，結果使人和社會越來越虛偽。“即要當婊子還要立貞節牌坊”就是那個年代罵女人的很難聽的話（也可以用來罵男人），如果破除那些理學的說教，使人都堂堂正正的做人，正當的對待自己的欲望，那些喪偶的女人也都正大光明的重新找丈夫，那麽社會也就健康的多，也就不會有那麽多的悲劇發生了。

　　陰陽和合的大節也適用於修煉人，佛教、道教中的全真教還有很多清修獨修的修煉人，他們的修煉方式都是不結婚，戒絕男女欲望，所以也是違背了陰陽和合的大節。怎樣違背的呢？首先要從佛學理學的觀點說起，它們把人的情欲看成是肮髒的，把人的身體看成是臭皮囊，所以它們隻修性不修命，絕情去欲。陰陽、性情、性命這三者是對應的，性屬陰，情和命屬陽。情和命對應的就是人的七情六欲、人的身體和壽命等。性和命本來是一對陰陽，由於它們隻重視性不看重命，也就是不看重本體和七情六欲，帶來的後果就是陰盛陽衰，陰陽反背，這就是孤陰孤陽，陰陽割裂，所以社會出了大問題。

　　現在的中國，雖然佛學理學的影響已經沒有那麽大了，但是社會上仍然有大量的夫妻兩地分居，大量的大齡未婚男女，很多人幹脆不想結婚了，這種現象也違背了陰陽合和的大節，大家都忙著掙錢、忙事業和學業而忽略了愛情和婚姻。發展到最後，生育率嚴重下降（西方社會已經是這樣了），人類可能會放棄結婚生子，而是采用克隆人延續後代。

　　道家看重人體，看重真情，認為人的欲望是正常自然的，所以男歡女愛（陰陽和合）遠遠比掙錢、學業和事業重要的多，現在的人過於看重掙錢、事業和學業，忽略男歡女愛，造成人性壓抑，感情淡漠。所以解決問題的關鍵就是回歸人性，煥發真情。隻有這樣才能扭轉陰盛陽衰的狀態，使陰陽回到平衡點。

　　斜月三星